Un ochimusha (落ち武者) significa "guerrero caído" en el sentido de que un samurái del bando derrotado ha sido separado de su séquito. Estos ochimusha a menudo eran perseguidos, una práctica llamada ochimushagari (落ち武者狩り) , después de que su ejército fuera derrotado y ya no pudieran ser protegidos entre sus hombres, y su misión era regresar sanos y salvos a su lado.
La palabra proviene de la mayor masacre de los samuráis del clan Heike derrotados por el victorioso clan Minamoto , la Heike no Ochudo (平家の落人) que ocurrió justo después de la Guerra Genpei en el Período Heian .
Los ochimusha , apartados de su séquito, eran perseguidos por campesinos que reclamaban el costoso equipo samurái, pagado con exorbitantes impuestos, o que llevaban sus cabezas cortadas al bando contrario tras una batalla, práctica que a menudo se incentivaba con recompensas. Por ejemplo, en el período Sengoku , la caza de ochimusha por parte de los campesinos locales fue reconocida oficialmente. En algunos casos, incluso ascendieron socialmente gracias a la caza de estos samuráis. [ 1 ]
Un libro, el Kefukigusa (1638), registra el haiku 秋風に露や落武者薄のほ[ 2 ] que llevó al adagio vernáculo: "Incluso los granos de cosecha asustan a los Ochimusha". (落ち武者は薄の穂にも怖ず) refiriéndose al estado de miedo de tales samuráis aterrorizados por la venganza campesina.
En lugar de limitarse a tiempos de batalla, los samuráis y aristócratas cuyo apoyo ya no es necesario también pueden convertirse en ochimusha si son atacados por los habitantes de la región. Existen registros de saqueos de mansiones samurái, incluso durante el pacífico período Edo . Estos sucesos se denominan uchikowashi (打ちこわし).
Un criminal desterrado también está sujeto a convertirse en un ochimusha . [ 3 ]
En algunas áreas de Nagano y la prefectura de Gifu , los ochimusha se conocen como daikō (だいこう) . También solían llamarse ochipuwaa (おちぷはあ) en algunas partes de Kansai , pero este término ya no se utiliza debido a sus connotaciones despectivas.
Apariencia
La iconografía suele representar al ochimusha con la coronilla rapada y el resto del cabello largo y suelto, un moño disuelto . Este moño disuelto simbolizaría la pérdida del estatus social del samurái. Las flechas clavadas en el cuerpo también son un motivo común.
Uso moderno
En la actualidad, el término se utiliza para referirse a los políticos que pierden unas elecciones, mientras que el término " caza de ochimusha " se utiliza en relación con un candidato sorprendido haciendo trampa en unas elecciones o con políticos corruptos que han sido arrestados.
En ocasiones, el término también se utiliza para referirse a personas con la parte superior de la cabeza calva y el pelo estirado a los lados.
Véase también
Referencias
- período Sengoku
- período Heian
- folclore japonés
- Exilio
- Palabras y frases en japonés
- Rechazo
- rechazo social