Octavarium Romanum

El Octavarium Romanum es un libro litúrgico católico que puede considerarse un apéndice del Breviario Romano , pero que no tiene la posición oficial de los demás libros litúrgicos romanos.

La primera mención de este libro data del papa Sixto V. Con el fin de introducir una mayor variedad en la selección de lecciones, ordenó la compilación de un Octavarium que comprendiera las lecciones propias de cada día de las octavas . El plan no se llevó a cabo durante su pontificado (1585-1590).

Cuando se volvió a plantear la cuestión de la corrección del Breviario bajo el reinado de Clemente VIII (1592-1605), se habló de nuevo del proyectado Octavarium. Los consultores , entre los que destacaba Baronius , se mostraron a favor de la compilación propuesta. Gavanti , otro consultor, emprendió la tarea, pero su libro no se publicó hasta 1628.

Su título descriptivo es Octavarium Romanum, Lectiones II et III Nocturni complectens, recitandas infra octavas Festorum, præsertim patronorum locorum et titularium Ecclesiarum quæ cum octavis celebrari debent, juxta rubricas Breviarii Romani, a Sacra Rituum Congregatione ad usum totius orbis ecclesiarum approbatum ( Amberes , 1628). Además de la carta de aprobación, el Breve Papal de Urbano VIII y la dedicatoria, el libro incluye unas páginas sobre el origen, causa y ritos de las octavas.

El cuerpo de la obra consiste en una colección de lecturas o lecciones para las fiestas de la Santísima Trinidad , la Transfiguración , la Santa Cruz , varias fiestas de la Virgen María ( Concepción , Purificación , Visitación , Nuestra Señora de las Nieves ), las fiestas de San Miguel , los Apóstoles , Santa María Magdalena , Marta, Juan, Atanasio, Mónica, Nereo y Aquiles , los Siete Hermanos , Apolinario, la fiesta de la Decapitación de San Juan Bautista , de los Santos Gregorio Taumaturgo , Basilio, Francisco, Clemente, etc. A continuación, siguen las variadas y bien seleccionadas lecciones para los comunes, extraídas de los escritos de los Padres de la Iglesia .

Desde entonces han aparecido numerosas ediciones, con algunas variaciones. Una de ellas es la de Pustet (Ratisbona, 1883). La lectura del Octavarium no es obligatoria, a diferencia del Breviario.

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Octavarium Romanum ". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.