Odzun

Odzun ( en armenio : Օձուն ) es un pueblo de la provincia de Lori, en Armenia . Está situado en una meseta sobre la orilla izquierda del desfiladero del río Debed , a unos mil metros por encima de la carretera Ereván-Tiflis, a unos kilómetros al sur de la ciudad de Alaverdi . Es famoso por la iglesia de Odzun , del siglo V-VII, una de las basílicas armenias más hermosas con una cúpula que domina el desfiladero.

El nombre Odzun proviene de la palabra armenia otsel , que significa 'ordenar' o 'ungir'. En algunas fuentes medievales, el asentamiento se menciona como Otsun. ^{[ cita requerida ]}

En el siglo I d. C., el apóstol Tomás , uno de los doce discípulos de Jesús , llegó a Odzun y ordenó sacerdotes y obispos. Antes de partir hacia la India, Tomás enterró los pañales de Cristo debajo del altar de la iglesia de la Santa Madre de Dios. Hay una inscripción del siglo VI que da fe de ello sobre la puerta sur de la iglesia.

EspañolCatolicós San Juan el Filósofo Odznetsi (reinado católico: 717–728) nació en Odzun, un pueblo de la provincia de Tashirq del estado de Gugarq. Al principio fue educado en la escuela parroquial de la iglesia de la Madre de Dios en Odzun. Luego estudió con el maestro Theodoros Qrtenavor en la provincia de Aragatzotn del estado de Ayrarat. Fue elegido catolicós en 717. En 719, cuando el califa Omar se enteró de la santidad de Odznetsi, lo invitó a Damasco. El califa, al ver su hermosa apariencia y su ostentosa vestimenta, dijo que Cristo y los apóstoles vestían mucho más modestamente, pero Odznetsi, como su seguidor, no lo hizo. Odznetsi pidió a todos los presentes que se fueran y luego le mostró al califa los trapos de lana de cabra debajo de su resplandeciente ropa. Cuando Omar vio las heridas en el cuerpo de Odznetsi, que eran el resultado de la vida ascética de un monje, comenzó a venerar a Odznetsi y prometió hacer todo lo que deseara. Gracias a Odznetsi, el cristianismo se predicó libremente y las tierras que pertenecían a los señores mártires de Khram y Nakhijevan fueron devueltas a sus hijos. Armenia estuvo libre de impuestos durante 3 años y la Iglesia nunca pagó impuestos durante todo el reinado árabe. Bajo los árabes, los bizantinos fueron expulsados ​​de Armenia y por primera vez desde el año 428 el país estuvo bajo el gobierno de un solo país. Esta fue la base para el establecimiento de la dinastía armenia Bagratuni.

Después de reunirse con el califa Omar, Odznetsi expulsó a los bizantinos de Armenia con la ayuda del ejército árabe. El patriarca griego indignado dijo que atraparía a Odznetsi y lo arrojaría a una olla hirviendo. Sin embargo, Odznetsi mismo capturó al patriarca. Arrojó la cruz al agua hirviendo y le propuso un trato: quien pudiera sacar la cruz del agua significaría que su religión era la correcta. El patriarca se quemó la mano, pero Odznetsi tomó la cruz sin sufrir daño alguno. Después de ver esto, el griego Vasid se alejó de los hombres del patriarca y aceptó la religión de la Iglesia armenia y decidió quedarse en Armenia. El gran complejo monástico llamado Sourb Nshan (Santa Cruz) de Horomayr fue construido en los siglos XII y XIII para conmemorar la conversión de Vasid.

Frente al muro norte de la iglesia hay un monumento inusual: dos obeliscos rectangulares de piedra toscamente tallados y encajados en enormes bloques de piedra. Según la leyenda, fueron donados por un rey indio por la ayuda que recibió de un general armenio de Odzun.

Mesrovb Jacob Seth , un armenio de Calcuta , nos da un relato de ello . ^{[1] [2]}

En el año 149 a. C., Gissaneh y Deméter, dos príncipes de Kannauj, conspiraron contra su padre, Dinakspall. Los nombres proceden de fuentes sirias y armenias, por lo que no se parecen mucho a los nombres indios. Seth dice que Gissaneh podría ser Krishna, Deméter Juagnath, mientras que Dinakspall podría ser Dinesh Pal. La conspiración fue detectada y los príncipes huyeron al reino subcaucásico de Armenia, que en aquella época era mucho más grande que ahora. Según un mapa de Ptolomeo, la Armenia más grande estaba en el mar Negro y el mar Caspio. Sus barcos mercantes solían navegar hacia la India y China.

En Armenia, el rey Valarsaces los recibió con agrado, pero quince años después, los dos príncipes fueron ejecutados, tal vez por conspirar contra el rey.

A los tres hijos de Gissaneh y Deméter –Kuars, Meghtes y Horean– se les permitió gobernar Taron (hoy en la provincia turca de Van) y fundaron ciudades que llevaban sus nombres. Más tarde fundaron la ciudad de Kharkh en lo alto de las montañas del noroeste de Armenia, ya que era un lugar más seguro y agradable. Allí construyeron dos templos en nombre de sus padres.

Estas ciudades prosperaron hasta el año 301 d. C. Para entonces, el cristianismo, que había entrado en Armenia en el año 66 d. C., se había extendido por todas partes y era inminente un conflicto. Básicamente, se trataba de una lucha económica, bajo el manto de la religión, ya que los hindúes que habían estado allí durante 450 años se habían enriquecido mucho gracias al comercio. Tenían "largos mechones de pelo sobre sus cabezas bien afeitadas", lo que llamamos chotis. Hubo una feroz batalla en el año 301 d. C. entre los cristianos y los hindúes.

Los armenios estaban dirigidos por un príncipe de Angegh, los indios por un príncipe llamado Demeter y un sacerdote soldado llamado Artzan o Arjun. Artzan significa estatua en armenio. Odzun, pronunciado como Awjun, podría ser Arjun.

El ejército, compuesto por unos 6.000 hindúes, fue finalmente derrotado. Durante la batalla, algunos de los 5.000 soldados armenios que se habían convertido al hinduismo se unieron a sus antiguos hermanos, lo que prolongó el sangriento conflicto. Artzan fue asesinado, al igual que Deméter, pero no antes de que él hubiera matado a un popular príncipe armenio durante la batalla. Al ver tanta sangre derramada, se acordó una tregua para enterrar a los muertos. Zenob, un cronista de esa época, registra que fueron enterrados 1.038 hindúes. Los armenios construyeron un extraño monumento con dos arcos que sostenían obeliscos como tributo a la valentía de ambos adversarios.

La iglesia de Odzun fue muy influyente entre los armenios. Entre los años 717 y 728 fue la sede del catolicós armenio Yovhan Awjnec, cuya estatua se encuentra en la ciudad. Sin embargo, él la trasladó a Echmiadzin, cerca de Ereván, donde sigue siendo la sede hasta el día de hoy.

La iglesia es cavernosa, espartana y lúgubre, especialmente en invierno. Fuera de la iglesia hay tumbas de personajes importantes y útiles de la historia. Sus terrenos están sembrados de antiguos khatchkars o cruces talladas en losas de piedra que también representan fragmentos de la historia contemporánea. También hay una losa que conmemora a los habitantes de Odzun que cayeron combatiendo en la Segunda Guerra Mundial, con un contorno grabado del rostro de Stalin decorando un pequeño rincón de la misma.

La iglesia de Odzun es grande y fue construida en el siglo VI sobre una meseta dominada por una cresta que parece lo suficientemente cercana como para llegar caminando, pero en realidad está al otro lado de un estrecho valle. Fue reparada y reconstruida después de las depredaciones de los árabes y los persas desde la Edad Media hasta el siglo XVII. Está hecha de piedra felsita rosa, con la que parecen estar hechos la mayoría de los edificios de Armenia.

Como la mayoría de las iglesias de este período, la iglesia de Odzun no tiene ventanas a la altura de la cintura. Sus cuatro ventanas son listones estrechos en lo alto, cerca de la cúpula, y dejan entrar la luz sólo justo antes del atardecer o después del amanecer. A ambos lados de una ventana que da al amanecer hay ángeles esculpidos que sostienen serpientes. Las dos serpientes se entrelazan para decorar un busto de Cristo. Esto es muy inusual en el arte cristiano. En el arte cristiano, la serpiente representa el mal y nunca se encuentra en el mismo espacio que Cristo.

Tal vez el motivo contenga rastros de los 450 años de presencia de los hindúes. Después de todo, las serpientes son sagradas en el hinduismo. Veeshap es la palabra armenia para serpiente, y los descendientes de Deméter y Ginasseh fundaron una ciudad llamada Veeshap. Es muy posible que Veeshap tenga sus raíces en el sánscrito vish, o veneno, y en la palabra hindi para serpiente saanp.

Hay 4 B&B y 2 hoteles en Odzun.

• Odzun en el servidor de nombres GEOnet
• Informe sobre los resultados del censo de Armenia de 2001, Comité Estadístico de Armenia

41°03′14″N 44°36′41″E / 41.05389°N 44.61139°E / 41.05389; 44.61139