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Khagan Oghuz

Oghuz Khagan u Oğuz Khan ( turco : Oğuz Kağan u Oğuz Han ; azerbaiyano : Oğuz Xan u Oğuz Xaqan ; turcomano : Oguz Han ) es un kan legendario del pueblo turco y un ancestro epóni...

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Oghuz Khagan u Oğuz Khan ( turco : Oğuz Kağan u Oğuz Han ; azerbaiyano : Oğuz Xan u Oğuz Xaqan ; turcomano : Oguz Han ) es un kan legendario del pueblo turco y un ancestro epónimo de los turcos oguz . [ 1 ] Algunas culturas turcas utilizan la leyenda de Oghuz Khan para describir sus orígenes étnicos y tribales. Las diversas versiones de la narración conservadas en muchos manuscritos diferentes se han publicado en numerosos idiomas, como se indica en las referencias a continuación. Las narraciones sobre él a menudo se titulan Oghuzname , de las cuales hay varias tradiciones que describen sus muchas hazañas y conquistas; algunas de estas tienden a superponerse con otras tradiciones épicas turcas, como el Seljukname y El Libro de Dede Korkut . Oğuz Khan era de la tribu Balga, hijo de Qara Bey (Oğuz Bey), y más tarde se convirtió en kan.

El nombre de Oghuz Khan se ha asociado con Modu Chanyu , un líder xiougnu. La razón de esto es que existen similitudes entre la biografía de Oghuz Khagan en la mitología turca y la biografía de Modu que se encuentra en la historiografía china , una teoría propuesta por primera vez por el sinólogo ruso- chuvasio Hyacinth . [ 2 ] [ 3 ]

Leyenda

Según una leyenda turca, Oghuz nació en Asia Central como hijo de Qara Khan, líder del pueblo turco. Comenzó a hablar nada más nacer. Dejó de tomar la leche materna después de la primera toma y pidió kymyz (una bebida alcohólica hecha de leche de yegua fermentada) y carne. A partir de entonces, creció con una rapidez sobrenatural, y en tan solo cuarenta días se convirtió en un joven adulto. En el momento de su nacimiento, las tierras del pueblo turco estaban asoladas por un dragón llamado Kiyant. Oghuz se armó y fue a matar al dragón. Le tendió una trampa colgando un ciervo recién cazado de un árbol; luego mató al gran dragón con una lanza de bronce y le cortó la cabeza con una espada de acero.

Tras asesinar a Kiyant, Oghuz se convirtió en un héroe popular. Formó una banda especial de guerreros con los cuarenta hijos de cuarenta señores o jefes turcos , reuniendo así a los clanes. Sin embargo, su madrastra y su hermanastro chinos, herederos al trono, se sintieron intimidados por su poder y convencieron a Qara Khan de que Oghuz planeaba destronarlo. Qara Khan decidió asesinar a Oghuz durante una partida de caza. Oghuz se enteró del plan y, en su lugar, mató a su padre, convirtiéndose en el khan. Su madrastra y su hermanastro huyeron a China.

Árbol genealógico de los Oghuz.

Después de que Oghuz se convirtiera en khan , fue solo a las estepas para alabar y orar a Tengri . Mientras oraba, vio un círculo de luz que venía del cielo con una muchacha de belleza sobrenatural de pie en la luz. Oghuz se enamoró de la muchacha y se casó con ella. Tuvo tres hijos a quienes llamó Gün (Sol), Ay (Luna) y Yıldız (Estrella) (todos en turcomano). Más tarde, Oghuz fue de caza y vio a otra muchacha fascinante dentro de un árbol. También se casó con ella y tuvo tres hijos más a quienes llamó Gök (Cielo), Dağ (Montaña) y Deniz (Mar) (en turcomano).

Tras el nacimiento de sus hijos, Oghuz Khan ofreció un gran banquete e invitó a todos sus señores . En el banquete, les dio esta orden:

Me he convertido en tu Khan; tomemos todos espadas y escudos; Kut (poder divino) será nuestra señal; el lobo gris será nuestro uran ( grito de batalla ); nuestras lanzas de hierro serán un bosque; Khulan caminará en el terreno de caza; más mares y más ríos; el sol es nuestra bandera y el cielo es nuestra tienda.

Luego, envió cartas a los Reyes de las Cuatro Direcciones, diciendo: "Soy el Kan de los turcos. Y seré el Kan de los Cuatro Rincones de la Tierra. Quiero vuestra obediencia."

Hijos de Oguz recaudando impuestos en Egipto por orden de Oguz. Jami al-Tawarikh (1317-1425) Alt. 1654

Altun Khan (Khan Dorado), en el extremo derecho de la tierra, se sometió, pero Urum ( Romano ), Khan del extremo izquierdo, no lo hizo. Oghuz declaró la guerra a Urum Khan y marchó con su ejército hacia el oeste. Una noche, un gran lobo macho de pelaje gris (que es un avatar de Tengri) llegó a su tienda envuelto en un halo de luz. Dijo: «Oghuz, tú quieres marchar contra Urum, yo quiero marchar delante de tu ejército». Así, el lobo gris del cielo marchó delante del ejército turco y los guió. Los dos ejércitos lucharon cerca del río İtil (Volga). Oghuz Khan ganó la batalla. Entonces, Oghuz y sus seis hijos llevaron a cabo campañas en Turkistán , India, Irán, Egipto, Irak y Siria, con el lobo gris como guía. Se convirtió en el Khan de los Cuatro Rincones de la Tierra.

En su vejez, Oghuz tuvo un sueño. Llamó a sus seis hijos y los envió al este y al oeste. Sus hijos mayores encontraron un arco de oro en el este. Sus hijos menores encontraron tres flechas de plata en el oeste. Oghuz Khan partió el arco de oro en tres pedazos y le dio uno a cada uno de sus tres hijos mayores: Gün, Ay y Yıldız. Les dijo: «Hijos míos, tomen este arco y disparen sus flechas al cielo como este arco». Les dio las tres flechas de plata a sus tres hijos menores: Gök, Dağ y Deniz, y les dijo: «Hijos míos, tomen estas flechas de plata. Un arco dispara flechas, y ustedes deben ser como la flecha». Luego, en un banquete final, les legó sus tierras a sus hijos, Bozoks (Flechas Grises - hijos mayores) y Üçoks (Tres Flechas - hijos menores). (Abū'l-Ghāzī identifica los símbolos de linaje, los sellos tamga y los pájaros guías espirituales ongon, además de especificar la jerarquía política y el orden de los asientos en los banquetes para estos hijos y sus 24 hijos). Luego dijo:

Hijos míos, caminé mucho; vi muchas batallas; lancé muchas flechas y lanzas; monté muchos caballos; hice llorar a mis enemigos; hice sonreír a mis amigos; pagué mi deuda con Tengri; ahora les doy mi tierra.

Descendientes

Selyúcidas

Los selyúcidas se originaron de la rama Kinik de los turcos oguz , [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] quienes en el siglo IX vivían en la periferia del mundo musulmán, al norte del mar Caspio y el mar de Aral en su kaganato Yabghu de la confederación oguz. [ 9 ] [ 10 ] Durante el siglo XI, establecieron el Gran Imperio Selyúcida bajo el mando de los jefes selyúcidas Toghrul Beg y Chaghri Beg . [ 11 ]

Anushteginids

Existen ciertas fuentes históricas que afirman que los Anushteginidas, que gobernaron vastas partes de Asia Central desde 1077 hasta 1231 bajo el título de Khwarazmshahs , descendían de la tribu Begdili de los turcos Oghuz. [ 12 ]

La dinastía fue fundada por el comandante Anush Tigin Gharchai , un antiguo esclavo turco de los sultanes selyúcidas, quien fue nombrado gobernador de Corasmia . Su hijo, Qutb ad-Din Muhammad I , se convirtió en el primer Shah hereditario de Corasmia . [ 13 ]

Qara Qoyunlu

Qara Qoyunlu fue una confederación tribal de tribus nómadas turcas oguz de la tribu oguz de Yiva, que existió en los siglos XIV-XV en Asia occidental , en el territorio de los actuales Azerbaiyán , Armenia , Irak , el noroeste de Irán y el este de Turquía . [ 14 ]

Aq Qoyunlu

Anónimo Aq Qoyunlu fals con el símbolo de la tribu Bayindir

Los sultanes Aq Qoyunlu afirmaban descender de Bayindir Khan, a través de un nieto de Oghuz Khagan. [ 15 ]

El profesor GL Lewis declaró: [ 16 ]

Los sultanes Ak-koyunlu afirmaban descender de Bayindir Khan y, aparentemente, es probable que el Libro de Dede Korkut se compusiera bajo su patrocinio. El problema radica en que, en la genealogía Ak-koyunlu, el padre de Bayindir se llama Gok («Cielo») Khan, hijo del homónimo Oghuz Khan, mientras que en nuestro libro se le nombra Kam Ghan, un nombre desconocido. A falta de una mejor explicación, me inclino a creer que el libro se compuso antes de que los gobernantes Ak-koyunlu definieran a sus ancestros. Fue en 1403 cuando dejaron de ser jefes tribales y se convirtieron en sultanes, por lo que podemos suponer que su genealogía oficial se formuló alrededor de esa fecha.

otomanos

Moneda Manghir de Murad II que tiene el símbolo de la tribu Kayi

El historiador otomano y embajador ante Qara Qoyunlu, Şükrullah, afirma que el linaje de Ertuğrul se remonta a Gökalp, hijo de Oghuz Khagan. El autor indica que esta información se presentó durante una corte de Jahan Shah , a partir de un libro escrito en escritura mongola . [ 17 ]

Yazıcıoğlu Ali , a principios del siglo XV, rastreóla genealogía de Osman hasta Oghuz Khagan, a través de su nieto mayor de su hijo mayor, otorgando así a los sultanes otomanos primacía entre los monarcas turcos . [ 18 ] Yazıcıoğlu cita lo siguiente: [ 19 ]

Ertugrul, de la tribu de Kayï , su hijo Osman Bey y los beys de la frontera celebraron una asamblea. Tras deliberar y comprender la costumbre de los Oghuz (Khan), nombraron a Osman khan.

Bayezid I planteó esta pretensión contra Timur , quien denigró el linaje otomano. [ 20 ]

Según el historiador otomano Neşri , Osman tenía un abuelo con nombre de rey y provenía de un linaje de la rama principal de la familia Oghuz : [ 21 ]

Los expertos en el conocimiento de la fundación de los profetas y aquellos que conocen los secretos de los significados de las obras (humanas) narran que este gran linaje (de la casa de Osman) proviene de Oghuz hijo de Kara Han, quien fue uno de los hijos de Bulcas, hijo de Yofas, hijo de Noé , ¡la paz sea con él! Como sigue: Ertugrul hijo de Suleyman Shah hijo de Kaya Alp hijo de Kızıl Buğa ... hijo de Bulcas hijo de Yafes hijo de Noé.

Cem Sultan , hermano de Bayezid II , vinculó su genealogía con Oghuz Khagan, lo que prevalecería como herramienta de legitimación desde el siglo XVI en adelante: [ 21 ]

Oghuz Khan recibió ese nombre, que significa "santo", en su infancia porque se le consideraba en el camino correcto (el de Dios). Al reconocer la unicidad de Dios, luchó contra su padre, y el ejército de Oghuz lo mató. Esto ocurrió en tiempos del profeta Abraham .

Precursor histórico y legado

Monumento moderno a Oguzhan en Ashgabat
Representación moderna de Oghuz Khan como Dhu al-Qarnayn , con dos cuernos.

Según Abulgazi , Oghuz Khan pudo haber vivido cuatro mil años antes del profeta Mahoma , durante la época del legendario rey antiguo Keyumars . [ 22 ] El académico francés del siglo XVIII J.-S. Bailly situó la vida del khan en el siglo XXIX a. C., [ 23 ] mientras que el geógrafo e historiador ruso del siglo XVIII P. Rychkov y el historiador soviético O. Tumanovich la situaron en el siglo VII a. C. [ 24 ] [ 25 ] La enciclopedia francesa de Diderot y d'Alembert menciona que Oghuz Khan vivió mucho antes del rey persa Ciro II .

El geógrafo y cartógrafo sueco Philip Johan von Strahlenberg (siglos XVII-XVIII), basándose en el historiador griego antiguo Diodoro Sículo y otras fuentes, concluyó que Oghuz Khan fue el líder de los antiguos pueblos escitas, bajo cuyo liderazgo conquistaron vastos territorios en Oriente Medio , el sureste de Europa y Egipto en la antigüedad. Strahlenberg también señaló que, entre los pueblos de Asia Central, Oghuz Khan gozaba de la misma fama que Alejandro Magno y Julio César entre los europeos . [ 26 ]

En la literatura académica, el nombre de Maodun suele asociarse con el Khagan Oghuz. Esto se debe a una sorprendente similitud entre la biografía del Khagan Oghuz en manuscritos turco-persas ( Rashid al-Din , Hondemir , Abulgazi ) y la biografía de Maodun en fuentes chinas (enemistad entre padre e hijo, asesinato del primero, dirección y secuencia de conquistas, etc.), una similitud que N.Ya. Bichurin notó por primera vez (Colección de información, págs. 56-57). [ 27 ] [ 3 ]

Estudios preliminares [ 28 ] [ 29 ] sugieren que Oghuz Khan pudo haber vivido entre los siglos VI y VII d. C., posiblemente como miembro o líder del grupo tribal Tiele conocido como Kibir (Qibi). Presumiblemente, fue aliado y partidario de un Yabgu-Khagan del Kaganato Turco Occidental hasta cierto punto. Además, se ha propuesto que Oghuz Khan pudo haber sido pariente cercano y compañero del jefe Qibi Geleng (哥楞), también conocido como Yiwuzhenmohe Qaghan . También se ha examinado la posibilidad de un vínculo de parentesco entre Oghuz Khan y el clan gobernante Ashina.

Oghuz Khan es considerado a veces el legendario fundador de la mayoría de los pueblos túrquicos y el ancestro de la subrama oghuz. Incluso hoy en día, las subramas oghuz se clasifican según el orden de los legendarios seis hijos y veinticuatro nietos de Oghuz Khan. Históricamente, las dinastías turcomanas a menudo se rebelaron o reclamaron soberanía afirmando que su rango era superior al de la dinastía existente en esta clasificación tribal.

Oghuz Khan aparece en el billete de 100 manat . [ 30 ]

Oğuz y Oğuzhan son nombres de pila masculinos comunes en Turquía y en lenguas túrquicas, derivados de Oghuz Khan.

El distrito de Oguzhan , en la provincia de María , Turkmenistán, lleva su nombre. [ 31 ]

El aeropuerto internacional de Ashgabat, Turkmenistán, lleva el nombre de Oghuz Khan. [ 32 ]

Véase también

Notas a pie de página

  1. ↑ Bonnefoy, Yves (1993). Mitologías asiáticas . University of Chicago Press. p.  337. Oghuz Khan, el antepasado epónimo de los oguz de quienes descendieron los selyúcidas y los otomanos, probablemente debe su reputación a la importancia...
  2. ↑ Bichurin N.Ya., "Recopilación de informes sobre los pueblos que habitaban Asia Central en la antigüedad" , vol. 1, San Petersburgo, 1851, págs. 56-57
  3. 1 2 Taskin VS, "Materiales sobre la historia de Sünnu" , trad., 1968, vol. 1, pág. 129
  4. ↑ Britannica concisa en línea Dinastía selyúcida Archivado el 14/01/2007 en el artículo de Wayback Machine
  5. ↑ Merriam-Webster Online – Definición de selyúcida. Archivado el 15 de octubre de 2007 en Wayback Machine.
  6. ↑ La historia de los turcos selyúcidas: Del Jami Al-Tawarikh ( ENLACE )
  7. ↑ Shaw, Stanford. Historia del Imperio Otomano y la Turquía Moderna ( ENLACE )
  8. ↑ Golden, Peter B. (1992). Introducción a la historia de los pueblos túrquicos. Otto Harrassowitz, Wiesbaden. pág. 209
  9. ↑ Wink, Andre, Al Hind: La formación del mundo indo-islámico. Brill Academic Publishers, 1 de enero de 1996, ISBN 90-04-09249-8pág. 9
  10. ↑ El Islam: Una historia ilustrada , pág. 51
  11. ↑ Andre Wink, Al-Hind: La creación del mundo indo-islámico , vol. 2, (Brill, 2002), 9.
  12. ^ Fazlallakh, Rashid ad-Din (1987). Oghuznameh (en ruso) . Bakú.{{cite book}}: CS1 maint: falta el editor de la ubicación ( enlace ) "De manera similar, el antepasado más lejano del sultán Muhammad Khwarazmshah fue Nushtekin Gharcha , quien era descendiente de la tribu Begdili de los turcos Oghuz ."
  13. ↑ Encyclopædia Britannica , "Khwarezm-Shah-Dynasty", ( ENLACE )
  14. ↑ Peter B. Golden, «Introducción a la historia de los pueblos túrquicos», págs. 367–368
  15. ↑ Cornell H. Fleischer (1986). Burócrata e intelectual en el Imperio Otomano . pág. 287. 
  16. ↑ HB Paksoy (1989). Alpamysh: Identidad de Asia Central bajo el dominio ruso . pág. 84. 
  17. ↑ AYLA DEMİROĞLU (1988-2016). "BEHCETÜ't-TEVÂRÎH بهجة التواريخ Fâtih devri tarihçilerinden Şükrullah'ın (ö. 864/1459-60) Vezîriâzam Mahmud Paşa adına yazdığı Farsça umumi tarih." . Enciclopedia TDV del Islam (44 + 2 vols.) (en turco). Estambul: Presidencia de Asuntos Religiosos , Centro de Estudios Islámicos.
  18. ↑ Colin Imber (2002). El Imperio Otomano, 1300-1650 . pág. 95. 
  19. ^ Halil İnalcık (1973). El Imperio Otomano: la época clásica 1300-1600 . pag. 56. 
  20. ↑ Douglas Streusand (2010). Imperios islámicos de la pólvora: otomanos, safávidas y mogoles . pág. 66. 
  21. 1 2 Marinos Sariyannis (2018). Una historia del pensamiento político otomano hasta principios del siglo XIX . pág. 61. 
  22. ↑ Абу-л-Гази (Abulgazi). Родословная туркмен (Genealogía de los turcomanos). Изд. АН СССР. (Editorial de la Academia de Ciencias de la URSS). 1958
  23. ↑ Jean Sylvain Bailly. Histoire De L'Astronomie Ancienne, Depuis Son Origine Jusqu'À L'Établissement De L'École D'Alexandrie - Debure (París), 1775
  24. ↑ Рычков П.И. Historia de Orenburg. [1730-1750] / П.И. Рычков; под ред. и с примеч. Н.М. Гутьяра, Секретаря Комитета, изд. Оренб. Губ. Stat. Comité. - Оренбург : Тип.-лит. Евфимовского-Мировицкого, 1896. - 95 s.
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  27. ↑ Bichurin N.Ya. (1851). Recopilación de información sobre los pueblos de Asia Central en la antigüedad . Vol. 1. pp. 56– 57.  
  28. ↑ Arstan Bisianov (2025) Oghuz Khan como figura histórica de los siglos VI-VII ( SocArXiv )
  29. ↑ Arstan Bisianov (2025) Oğuz Han como figura histórica de los siglos VI-VII: nuevas perspectivas y refinamientos ( SocArXiv )
  30. ↑ "Billetes de la serie 2020" . Banco Central de Turkmenistán .
  31. ↑ Abasov, Rafis (2005). Diccionario histórico de Turkmenistán . Oxford, Reino Unido: The Scarecrow Press. pág. 199. 
  32. ↑ «El presidente de Turkmenistán participó en la inauguración del nuevo aeropuerto internacional de Ashgabat» . Turkmenistán. La Edad de Oro. 17 de septiembre de 2016. Archivado del original el 18 de septiembre de 2016. Consultado el 17 de septiembre de 2016 .

Bibliografía

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  • Golden, Peter B. 1992. Introducción a la historia de los pueblos túrquicos. Etnogénesis y formación del Estado en la Eurasia medieval y de principios de la Edad Moderna y Oriente Medio. Wiesbaden: Harrassowitz.
  • Luz, Nathan. Genealogía, historia, nación.
  • Nationalities Papers: Revista de Nacionalismo y Etnicidad. Volumen 39, Número 1, 2011, Páginas 33 – 53.
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