Articulo de referencia

Oenoanda

Coordenadas : 36°48′33″N 29°32′59″E / 36.80917°N 29.54972°E / 36.80917; 29.54972 Οινόανδα {{in lang|grc}}"},"other_name":{"wt":"Oinoanda"},"image":{"wt":"Oinoanda 3.JPG"},"alt":...

Coordenadas : 36°48′33″N 29°32′59″E / 36.80917°N 29.54972°E / 36.80917; 29.54972
Ciudades de la antigua Licia
Parte de la inscripción de Diógenes

Oenoanda [ a ] o Termessos Minor ( / n ˈ æ n d ə / ; griego antiguo : Οἰνόανδα Oinoanda, Τερμησσός ἡ Μικρά Termessos ē Mikra ) era una ciudad licia , en el valle superior del río Xanto . Se destaca por la inscripción filosófica del epicúreo Diógenes de Oenoanda .

Las ruinas de la ciudad se encuentran en un lugar elevado y aislado, al oeste del pueblo moderno de İncealiler , en el distrito de Fethiye de la provincia de Muğla , Turquía , que se superpone parcialmente al antiguo emplazamiento.

El nombre del lugar sugiere que era conocido por la viticultura . [ 1 ]

Historia

La historia temprana del asentamiento es oscura, a pesar de un estudio exploratorio realizado, con permiso de las autoridades turcas, por el Instituto Británico de Ankara (BIAA) en 1974–76. [ 2 ]

Edad del Bronce Tardía

La ciudad era conocida como Wiyanawanda por los hititas . [ 3 ] Significa "rica en viñas/vino" o "tierra del vino". [ 4 ] Durante la Edad del Bronce fue parte de las tierras de Lukka , que corresponden a Licia de la antigüedad clásica .

Época clásica

It seems that Oenoanda became a colony of Termessos about 200-190 BC and was also called Termessos Minor[5] (Τερμησσός ἡ προς Οἰνοάνδοις Termessos i pros Oinoandois 'Termessos near Oenoanda'). Oenoanda was the most southerly of the Kibyran Tetrapolis, formed in the 2nd c. BC (Hellenistic Period), with Bubon, Balbura, and Kibyra which was dissolved by L. Licinius Murena in 84 BC, whereupon Oenoanda became part of the Lycian League,[6] as its inscriptions abundantly demonstrate.

Diogenes, a rich and influential citizen of Oenoanda, had a summary of the philosophy of Epicurus carved onto a portico wall of the stoa showing the inhabitants the road to happiness. The inscription is one of the most important sources for the school of Epicurus and sets out his teachings on physics, epistemology, and ethics. It was originally about 25,000 words and 80 m long and filled 260 m2 of wall space. The inscription has been assigned on epigraphic grounds to the Hadrianic period, 117–138.[7] The stoa was dismantled in the second half of the third century to extend the defensive wall.[8]

It was occupied into the Byzantine period when a fortress and churches were built.

Oenoanda is a titular see of the Roman Catholic Church.[9]

The site

Hellenic polygonal wall and Postern gate

The site was first noted by Richard Hoskyn and Edward Forbes, in 1841, and published in 1842.[10] The extensive philosophical inscriptions of Diogenes of Oenoanda were identified later from scattered fragments, apparently from the stoa.[11]

The city walls are well preserved and stand to 10 m in places. The Hellenistic city wall is over 65 m long and is a superb example of polygonal masonry with small stones on the interior faces while large ashlars were used for the imposing exterior faces.[12]

Part of an aqueduct can be seen in terms of stone pipe sections from a siphon.

En la década de 1990 surgieron pruebas de la existencia de un antiguo puente romano en Oinoanda . Una inscripción en latín, y por lo tanto también la construcción del puente, se datan en el reinado del gobernador romano de Licia, Tito Clodio Epiro Marcelo , quien se sabe que ocupó el cargo en el año 54  d. C. [ 13 ]

Las excavaciones oficiales en el sitio comenzaron recién en 1997. [ 14 ] El Instituto Arqueológico Alemán inició nuevos trabajos arqueológicos en 2009. [ 15 ]

Para 2012 se habían identificado más de 300 fragmentos de la estoa de Diógenes, que variaban en tamaño desde unas pocas letras hasta pasajes de varias oraciones que abarcaban más de un bloque. [ 16 ]

También se descubrieron restos de una prensa de vino de tornillo en una casa, lo que podría demostrar que la actividad que sugiere el nombre del lugar se siguió practicando hasta bien entrada la historia de la ciudad.

Personas notables

Notas

  1. Hitita : 𒃾𒅀𒉌𒌓𒉿𒀭𒁕 , romanizado:  Wiyanawanda

Referencias

  1. " La campaña de Oinoanda de 2012. Archivado el 1 de julio de 2013 en Wayback Machine ", sitio web del Instituto Arqueológico Alemán (DAI) (consultado el 27 de junio de 2014).
  2. Alan Hall, "The Oenoanda Survey: 1974-76", Anatolian Studies 26 (1976:191-197).
  3. ^ Özdemir, Bilsen Şerife (2016). Tlos Tanrıları ve Kültleri (PhD) (en turco). Universidad Akdeniz. pag.  13.
  4. Gander, Max (2014). "Tlos, Oinoanda y la invasión hitita de las tierras de Lukka. Algunas reflexiones sobre la historia del noroeste de Licia en las edades del Bronce Tardío y del Hierro" . Klio . 96 (2): 378. doi : 10.1515/klio-2014-0039 . S2CID 162386681 . 
  5. ^ Rousset D., De Lycie en Cabalide, fouilles de Xanthos X , Droz, Ginebra 2010
  6. Estrabón , xiii.4.17.
  7. ^ Smith, Martin Ferguson (1996), La inscripción filosófica de Diógenes de Oinoanda , Österreichische Akademie der Wissenschaften , págs. 43–8 , ISBN  3-7001-2596-8
  8. Hall 1976:196.
  9. Jerarquía católica
  10. Hoskyn, Rd. (1842). "Narrativa de un estudio de parte de la costa sur de Asia Menor; y de un viaje al interior de Licia en 1840-1; acompañado de un mapa" . Journal of the Royal Geographical Society of London . 12 : 143–161 . doi : 10.2307/1797993 . ISSN 0266-6235 . JSTOR 1797993 .  
  11. CW Chilton, Diógenes de Enoanda: Los fragmentos (1971); Hall 1976:196 nota 23.
  12. "Oinoanda" . Archivado del original el 21 de febrero de 2009. Consultado el 29 de junio de 2009 .
  13. NP Milner: "Un puente romano en Oinoanda", Anatolian Studies , 48 ​​(1998), pp. 117-123
  14. Excavaciones en Oinoanda 1997: Los nuevos textos epicúreos, Martin Ferguson Smith, Anatolian Studies, vol. 48 (1998), págs. 125-170, British Institute at Ankara, Cambridge University Press
  15. "Oinoanda" . Archivado del original el 21 de febrero de 2009. Consultado el 29 de junio de 2009 .
  16. " La campaña de Oinoanda de 2012. Archivado el 1 de julio de 2013 en Wayback Machine ", sitio web del Instituto Arqueológico Alemán (DAI) (consultado el 27 de junio de 2014).
  • Livius.org: Enoanda

36°48′33″N 29°32′59″E / 36.80917°N 29.54972°E / 36.80917; 29.54972

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