Articulo de referencia

Okpella

Okpella [ 1 ] [ a ] ​​es un clan situado a lo largo de la carretera federal Benin - Abuja . [ 2 ] Según las últimas cifras del Censo Nacional, tiene una población de 20 652 y es...

Okpella [ 1 ] [ a ] ​​es un clan situado a lo largo de la carretera federal Benin - Abuja . [ 2 ] Según las últimas cifras del Censo Nacional, tiene una población de 20 652 y es una de las tres ciudades principales que conforman el Área de Gobierno Local de Etsako Este del Estado de Edo . Está compuesto por dos subclanes, cada uno con sus aldeas; el subclan Ogute, que está compuesto por las aldeas Ogute-Oke, Awuyemi, Imiekuri, Igiase e Imiegeli, Okhu, y el subclan Oteku, que comprende Komunio e Iddo. [ 3 ] El idioma que se habla en el clan es Okpella, un dialecto del Bini que ha evolucionado. [ 4 ] Okpella es conocida por sus recursos minerales naturales basados ​​en rocas sedimentarias , que incluyen oro , piedra caliza , calcio , granito , feldespato , talco , arcilla , mármol , [ 5 ] y alberga la extinta fábrica de cemento Bendel, la fábrica de cemento BUA y la fábrica de cemento Dangote .

Los habitantes de Okpella son predominantemente agricultores y se caracterizan por cultivar grandes cantidades de ñame, [ 6 ] yuca , tomates y ogbono . Su mercado Ewo, ubicado en Okugbe, en el subclan Oteku, sobre la concurrida carretera Benin-Abuja, se reúne cada cuatro días. Okpella es una ciudad con un fuerte sentido de comunidad, donde los ciudadanos comparten un vínculo comunitario común en la mayoría de las sociedades africanas. En ella conviven pacíficamente musulmanes y cristianos , independientemente de sus creencias religiosas. [ 7 ]

Historia

El origen del pueblo Okpella no está documentado, sino que se conserva en tradiciones orales, al igual que ocurre con otros pueblos africanos.

Los subclanes en Okeplla se crearon como resultado de enfrentamientos entre HRH Abdulmalik Asekhomhe Afegbua y el Jefe Sado Ikor en 1935. Afegbua, quien había asumido el puesto de Jefe de Clan en 1916, luego se convirtió en el jefe de distrito de la División Kukuruku en 1920, [ 3 ] dejando el puesto de Jefe de Clan vacante para que Sado se convirtiera en el Jefe de Clan. En 1929, el sistema de distritos en Nigeria fue abolido, [ 8 ] Afegbua regresó a Okpella para competir por el puesto de Jefe de Clan, lo que llevó a un enfrentamiento comunitario que terminó en una elección realizada tanto para Afegbua como para el rey SADO. El rey SADO era el Eramhe reinante (padre del clan) y ganó la votación y continuó como el único jefe de clan hasta su muerte en 1952. El Jefe Afegbua luego regresó para ascender nuevamente al puesto de jefe de clan de Okpella.

El difunto jefe del clan, Su Alteza Real Andrew Yesufu Eshioramhe Dirisu, quien reinó durante 48 años, provenía del sub-clan Ogute. [ 9 ]

Tradición

El pueblo Okpella cree en una deidad suprema llamada Eshinegba, conocida como creadora de todas las cosas tanto en el mundo físico (agbo) [ 10 ] como en el mundo espiritual (ilimi). [ 1 ]

pueblos

  • Afokpella, Awuyemi, Iddo, Igiase, Imiegele, Imekuri, Ogute-Oke, Okugbe, Okhu [ 3 ] Ogriga

Véase también

Borgatti, Jean (1980). El festival como evento artístico  : forma e iconografía  : festival Olimi en el clan Okpella, festival del ñame nuevo, división Etsako, estado del Medio Oeste, Nigeria . University Microfilms International. OCLC 645789117 . 

Notas

  1. Okpella ha sido administrada como una sola entidad.

Referencias

  1. 1 2 Borgatti, Jean M. (1976). "Tradiciones de máscaras Okpella" . African Arts . 9 (4): 24. ISSN 0001-9933 . 
  2. Hao, Yaguang (2023), "Relaciones políticas y el papel del jefe de aldea en la gobernanza de base de la aldea (subdistrito)" , Gobernanza de base en Taiwán , Singapur: Springer Nature Singapore, pp. 165–194 , doi : 10.1007/978-981-19-9829-4_9 , ISBN  978-981-19-9828-7, consultado el 31/01/2023
  3. 1 2 3 Afegbua, Isa S. (2003). Okpella : orígenes, comunidades y vecinos, 1400-2000 . Okpella, estado de Edo, Nigeria: Centro para el Desarrollo y la Documentación. ISBN  978-062-073-7OCLC 173261409 
  4. "El origen de Okpella" . www.edoworld.net . Consultado el 17 de junio de 2024 .
  5. Owogram (04/07/2021). "El estado de Edo en Nigeria: datos interesantes que debes saber" . Owogram . Consultado el 10/07/2021 .
  6. De Beaugrande, Robert (1 de enero de 2008), "¿Qué tan 'sistémico' es un gran corpus de inglés?" , Language, People, Numbers , BRILL, pp. 43–60 , doi : 10.1163/9789401205474_008 , ISBN  9789042023505, consultado el 31/01/2023
  7. Borgatti, Jean M. (1976). "Tradiciones de máscaras Okpella" . African Arts . 9 (4): 24– 91. doi : 10.2307/3335050 . ISSN 0001-9933 . JSTOR 3335050 .  
  8. Etebom, JM (octubre de 2023). "El desarrollo histórico de la administración del gobierno local y sus realidades contemporáneas en Nigeria" . The Journalish . 3:12 . ISSN 2722-5402 . 
  9. "Cole, Simon, (nacido el 20 de febrero de 1958), Director Ejecutivo, 7digital Group plc (anteriormente Unique Broadcasting Company, luego UBC Media Group plc), desde 1989" , Who's Who , Oxford University Press, 1 de diciembre de 2017, doi : 10.1093/ww/9780199540884.013.u287206 , consultado el 1 de febrero de 2023
  10. Claeys, Gregory (2021).«Que todos los hechos conocidos hasta ahora por el hombre indican que existe una causa externa o interna de todas las existencias, por el mero hecho de su existencia; que esta causa omnipresente del movimiento y el cambio en el Universo es ese Poder Incomprensible al que las naciones del mundo han llamado Dios, Jehová, Señor, etc., etc., etc.; pero que aún se desconocen los hechos que definen qué es ese Poder hasta ahora incomprensible.»Obras selectas de Robert Owen . Vol. III  (1.ª  ed.). Routledge (publicado en 1994). págs. 198-201 . doi : 10.4324/9781003113157-40 . ISBN  978-1-003-11315-7. Consultado el 31 de enero de 2023 .