Octubre

A principios del siglo XVII, el entorno político, social y religioso del Gran Ducado de Luxemburgo se vio gravemente afectado por la Guerra de los Treinta Años (1618-1648) y los años de la peste (1626-1636), a consecuencia de los cuales murieron dos tercios de la población.

En este contexto, los jesuitas llegaron a Luxemburgo el 1 de octubre de 1603 y comenzaron la construcción de su iglesia entre 1613 y 1621. Construida en honor a la Santísima Virgen María con la esperanza de contrarrestar las influencias protestantes en la región, siguiendo el espíritu de la Contrarreforma del Concilio de Trento (1545-1563), se convertiría en la Catedral de Notre-Dame en 1870.

La tradición de la procesión del Oktav comenzó con una procesión mariana en la fiesta de la Inmaculada Concepción, el 8 de diciembre de 1624. Estudiantes del colegio jesuita llevaron una estatua de madera de la Virgen María  , de 73 cm de altura, frente a las murallas de la ciudad en el Glacis . El padre Jacques Brocquart SJ fue el iniciador de esta peregrinación y le dio a la estatua el título de Consolatrix Afflictorum (Consoladora de los Afligidos ). La tradición popular vincula la consolación con dos sucesos milagrosos ocurridos durante esos años en Luxemburgo, relacionados primero con la peste y la alta tasa de mortalidad infantil que causó, y segundo, con la Guerra de los Treinta Años: el milagro de la resurrección de un niño muerto y una inundación milagrosa que protegió a la ciudad de la invasión, ^{[ 3 ]} que arruinó el plan del francés Pierre Pillard de dinamitar una brecha en las murallas de la ciudad. ^{[ 4 ]}

Entre 1625 y 1628, se construyó la capilla de los peregrinos en el Glacis, que se amplió en 1640 y se volvió a consagrar en 1642. El 10 de mayo de 1666, María, Madre de Jesús, Consoladora de los Afligidos, fue elegida patrona de la ciudad de Luxemburgo y el 20 de febrero de 1678, la Consoladora de los Afligidos fue elegida patrona del Ducado de Luxemburgo y del Condado de Chiny . Mediante un breve del 26 de mayo de 1679, el Papa Inocencio XI concedió por primera vez la indulgencia plenaria durante todo el Oktav . ^{[ 5 ]}

En 1766 se conmemoró el primer centenario de la celebración del Oktav. En esa ocasión, el pueblo de Luxemburgo obsequió a su patrona un altar votivo de hierro fundido procedente de la herrería de la Abadía de Orval . En 1769, se publicó una novena estandarizada en honor a Nuestra Señora de Luxemburgo, invocada bajo la advocación de Nuestra Señora de la Consolación, con el fin de fomentar la devoción popular. ^{[ 6 ]}

Sin embargo, la situación pronto se vio comprometida, ya que los jesuitas, quienes habían iniciado esta tradición mariana, fueron disueltos por el papa Clemente XIV en 1773. En 1778, la iglesia jesuita se convirtió en la iglesia parroquial y la tradición continuó hasta 1796, cuando la capilla de peregrinos en el Glacis fue destruida por las tropas revolucionarias francesas .

Tras la Revolución Francesa , el Oktav fue restaurado y creció en importancia y relevancia a lo largo del siglo XIX, especialmente gracias a la participación de la familia real tras la conversión al catolicismo del Gran Duque Guillermo IV de Luxemburgo . ^{[ 7 ]} Esta celebración contribuyó a forjar la identidad de Luxemburgo como Estado-nación con su capital, la ciudad de Luxemburgo: como señala el historiador James Newcomer, «esta veneración y celebración otorgó aún más carácter a la ciudad de Luxemburgo como capital de la nación». ^{[ 8 ]}

Letanías e himnos especialmente compuestos, primero en alemán y luego también en luxemburgués, dieron a la Octava un nuevo sello desde finales del siglo XIX y le otorgaron una dimensión nacional cada vez más marcada. ^{[ 9 ]} En 1866, para el segundo centenario de la Octava , la estatua fue coronada ceremonialmente con el permiso del Papa Pío IX . En 1870, Luxemburgo se convirtió en obispado , y la antigua iglesia jesuita se convirtió en la catedral donde se veneraba la estatua devocional y se celebraba la Octava .

En 1921, el obispo Pierre Nommesch decidió compensar el 250 aniversario de la elección de la patrona con una Octava de paz y aniversario , ya que las celebraciones no se habían llevado a cabo en 1916 debido a la Primera Guerra Mundial y a la mala salud de su predecesor, el obispo Jean Joseph Koppes . También duplicó la duración de la Octava, puesto que una semana ya no era suficiente para dar cabida a todas las parroquias y asociaciones. La octava se amplió a una doble octava "en reconocimiento especial a los esfuerzos [de la Virgen María] durante el período 1914-1918". ^{[ 10 ]}

Durante la Segunda Guerra Mundial , el Oktav adquirió un carácter nacional al convertirse en un símbolo de la resistencia nacional contra la persecución religiosa de la política alemana de Kulturkampf . ^{[ 11 ]} Su significado patriótico contribuyó nuevamente a la identidad religiosa de Luxemburgo. En el aniversario de la consagración de la ciudad de Luxemburgo a la Virgen, realizada por primera vez el 10 de octubre de 1666, se llevó a cabo un censo nacional el 10 de octubre de 1941 para respaldar la política nazi de Heim ins Reich ; su rechazo fue visto por los fieles de Luxemburgo como otro fruto de la intercesión de la Santísima Virgen María en favor de Luxemburgo. ^{[ 12 ]}

En 1978, con motivo del tercer centenario de su elección como patrona del país, se fundó la Fondation du Tricentenaire . Esta tradición continúa hasta nuestros días.

En 2020 y 2021, la celebración del Oktav se vio limitada en número debido a la pandemia de coronavirus en curso , ^{[ 13 ]} pero en 2022, el Oktav se celebró con renovada pompa y solemnidad. ^{[ 14 ]}

Al igual que otras festividades de santuarios marianos, como las que se celebran en la Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe en México o la Basílica de Mariazell en Austria, la fiesta de la Octava es ocasión de una importante peregrinación durante la cual feligreses de todo el país, así como de la región de Eifel en Alemania, la provincia belga de Luxemburgo y la región francesa de Lorena , emprenden un viaje a la capital de Luxemburgo. El programa actual de la Octava ofrece cada día 12 misas diferentes para las diversas parroquias, escuelas u otras instituciones, una devoción con el sermón de la octava o el rezo solemne del rosario .

En total, hasta 2017, se celebran 82 misas para toda la comunidad luxemburguesa: deportados y presos políticos de guerra, ancianos, parejas, enfermos, para la Orden Ecuestre del Santo Sepulcro de Jerusalén , para los Benedictinos de Clervaux , la Sagrada Orden Militar Constantiniana de San Jorge , los miembros de la Vida Consagrada, las Fuerzas Armadas de Luxemburgo , la Policía Gran Ducal , el consejo municipal, el ministerio de vocaciones y muchos más. ^{[ 15 ]}

El final de la octava está marcado por una solemne procesión final en la que una estatua de María es llevada por las calles. ^{[ 16 ]}

La familia gran ducal se une a la procesión a pie. Desde la catedral hasta el palacio de la ciudad de Luxemburgo, la procesión regresa a la catedral para las oraciones antes de otro paseo de vuelta al centro de la ciudad, al palacio . ^{[ 17 ]}

Posteriormente, miembros de la familia gran ducal saludan al público desde el balcón tras una aubada interpretada por la orquesta de la ciudad.

Sus Altezas Reales el Gran Duque y la Gran Duquesa asisten a la misa pontifical solemne que se celebra en la octava de la Catedral de Notre-Dame de Luxemburgo. Durante la misa, el Arzobispo preside la renovación de la consagración a Notre-Dame.

Cada año, Luxemburgo renueva su devoción a la Virgen María con la oración de consagración que se utiliza desde el siglo XVII. El texto del acta de elección de María como patrona del país, del 20 de febrero de 1678, es el siguiente:

El texto fue firmado en la iglesia jesuita por los tres estamentos (clero, nobleza y ciudadanos de las ciudades), y por los magistrados de las 15 ciudades y las tres "franquicias" del Ducado de Luxemburgo.

La Octava es ocasión para una solemne veneración de la estatua de la Virgen bajo los rasgos iconográficos de la Inmaculada Concepción , que evoca a la mujer del Apocalipsis con la luna creciente a sus pies. De hecho, en 1639 fue la primera vez que, para hacer frente a la afluencia de peregrinos, la estatua del Consolador fue trasladada durante ocho días a la iglesia jesuita dentro de la ciudad. Al final de esta semana, durante una solemne procesión de clausura, la estatua fue devuelta a la capilla del Glacis. Desde 1766, esta imagen se coloca durante la Octava en un altar votivo especial de estilo rococó , hecho de hierro forjado y ricamente decorado. Para los fieles, esto es parte inseparable de la peregrinación de la Octava. ^{[ 18 ]}

Los Mäertchen, o "pequeños mercados", se organizaban tradicionalmente para asegurar que los peregrinos tuvieran dónde comer durante su peregrinación. Hoy en día, son principalmente un evento donde jóvenes y mayores se reúnen para comer, beber y comprar diversos artículos artesanales y otros recuerdos en los aproximadamente 80 puestos de Knuedler y la Plaza de la Constitución. ^{[ 19 ]}

El Gromperekichelcher es una tortita de patata que es el tentempié tradicional del Oktav. ^{[ 20 ]}