Antigua Iglesia Católica de los Países Bajos

San Willibrord evangelizó las partes septentrionales de los Países Bajos (al norte del Rin ), introduciendo el catolicismo romano en el siglo VII. Las partes meridionales del actual Benelux ya habían sido evangelizadas desde el siglo IV, comenzando con San Servacio , obispo de Maastricht . ^{[ 4 ]} Willibrord había sido consagrado por el papa Sergio I alrededor del año 696 en Roma . ^{[ 5 ] [ 6 ]}

En 1145, el papa Eugenio III restringió el electorado a los cabildos de las cinco iglesias colegiadas de la diócesis. ^{[ 1 ] : 64 [ a ]} ​​El Cuarto Concilio de Letrán confirmó esto en 1215. En 1517, el papa León X prohibió, en Debitum pastoralis officii nobis , al arzobispo elector de Colonia , Hermann de Wied , como legatus natus , ^{[ b ]} convocar a un tribunal de primera instancia en Colonia a Felipe de Borgoña , su tesorero y sus súbditos eclesiásticos y seculares. ^{[ 8 ] [ c ]} John Mason Neale explicó que León X solo confirmó un derecho de la Iglesia, pero la confirmación de León X «fue providencial» con respecto al futuro cisma. ^{[ 1 ] : 72}

Obligadas a esconderse como resultado de la Reforma Protestante , las estructuras diocesanas de la Iglesia Católica de los Países Bajos fueron disueltas. ^{[ d ]} La Misión de Holanda comenzó cuando el Papa Clemente VIII erigió el Vicariato Apostólico de Batavia en 1592. ^{[ 10 ]}

Los jesuitas acusaron al arzobispo Petrus Codde , vicario apostólico, de jansenismo . El papa Inocencio XII nombró una comisión de cardenales que inició una investigación sobre Codde, la cual culminó con su exoneración. En 1700, Codde fue convocado a Roma y presentado ante una segunda comisión nombrada por el papa Clemente XI . Cuando Codde se negó a aceptar la Fórmula de Sumisión para los jansenistas , Clemente XI lo suspendió en 1701 y nombró a su sucesor, Gerard Potcamp , como vicario apostólico.

Aunque la archidiócesis histórica fue suprimida en 1580, y su reemplazo, el vicariato apostólico , fue erigido en 1592, el cabildo de la archidiócesis suprimida dispuso que Luke Fagan , obispo de Meath , ordenara sacerdotes para la archidiócesis suprimida en 1716. ^{[ 1 ] : 235–236, 282}

Finalmente, en 1723, el clero holandés descontento eligió a Cornelius Steenoven como arzobispo de la arquidiócesis suprimida de Utrecht. ^{[ d ]} Fue consagrado en 1724 sin mandato papal por el obispo suspendido Dominique Marie Varlet , que había estado viviendo en Ámsterdam desde 1721. ^{[ 1 ] : 246, 256 [ e ]} Tanto Varlet como Steenoven fueron suspendidos por consagración episcopal ilícita y excomulgados por reclamar una sede diocesana de jurisdicción sin el permiso del Romano Pontífice . Varlet se reconcilió posteriormente con la Iglesia Católica, pero luego consagró, nuevamente sin mandato papal, a tres obispos más para la iglesia independiente Ultrajectine, que más tarde sería conocida como "Velocatólica" después de 1853. Entre los tres obispos se encontraba Petrus Johannes Meindaerts, quien consagró a varios otros obispos, convirtiéndose en la fuente de sucesión apostólica para todos los obispos veterocatólicos, después de haber sido consagrado por Varlet en 1739 sin mandato papal. ^{[ 1 ] : 282}

El vicariato apostólico fue reducido a una misión sui iuris por el Papa Benedicto XIII en 1727. ^{[ 10 ]}

En 1853, bajo la jerarquía episcopal restablecida en los Países Bajos , a los católicos se les permitió practicar su culto públicamente tras dos siglos y medio de culto religioso secreto y privado. Tras el restablecimiento de la jerarquía episcopal en los Países Bajos en 1853 por el Papa Pío IX , la Iglesia disidente de Utrecht adoptó el nombre de «Vieja Iglesia Católica» para distinguirse de la recién creada jerarquía romana por su antigüedad en los Países Bajos.

En 1870 se convocó el Concilio Vaticano I , pero los obispos de la Iglesia de Utrecht no fueron invitados porque no se les consideraba en comunión con la Santa Sede . En el Concilio Vaticano I se definieron la supremacía papal en materia de jurisdicción y el dogma católico de la infalibilidad papal .

En ese momento se formaron varias comunidades separadas que buscaron la sucesión apostólica del arzobispo veterocatólico de Utrecht, formando finalmente la Unión de Utrecht de las Iglesias Veterocatólicas , y estas comunidades de habla alemana adoptaron el nombre de Veterocatólicas . El cisma pudo continuar.