Olgerd Bochkovsky

Olgerd Ipolyt Bochkovsky ( en ucraniano : Ольгерд-Іполит Бочковський ; 1885–1939) fue un sociólogo, periodista, diplomático y activista político ucraniano cuyos escritos políticos se publicaron en periódicos ucranianos de Canadá, Checoslovaquia , Polonia y otros países. Sus escritos selectos se han publicado recientemente en una edición de tres volúmenes. Nacido en el seno de una familia polaco-lituana en la aldea de Dolynska, en la gobernación de Jersón (Imperio ruso), estudió en San Petersburgo, donde participó en el movimiento socialista. Tras la revolución de 1905, emigró al Imperio austrohúngaro y se estableció en Praga. En 1909, se graduó en la Universidad Carolina (sociología, facultad de filosofía). En aquel entonces, participaba en el movimiento por la abolición de la pena de muerte, y tanto en este como en el estudio de los movimientos de pequeñas naciones, Tomáš Garrigue Masaryk fue una fuente de inspiración para él. Antes de la Primera Guerra Mundial, Bochkovsky trabajó para varias revistas checas, la más influyente de las cuales fue Slovanský Přehled (Revista Eslava) , así como para el periódico ucraniano Rada ( Consejo , Kiev) y la revista en ruso Ukrainskaia zhizn' ( Vida Ucraniana , Moscú). En ese momento, compaginaba la actividad política en un entorno de inmigrantes del Imperio ruso con el estudio de la sociología de la nación. Se centró en las llamadas "naciones no históricas/no estatales" o "naciones esclavizadas" del Imperio ruso.

Al estallar la Primera Guerra Mundial , Bochkovsky fue encarcelado en Austria por ser ciudadano ruso. Gracias a la ayuda de Masaryk, su estatus cambió a persona internada. Pudo trabajar en su primer libro sobre estudios de nacionalidades, «Naciones esclavizadas del Imperio ruso» ( Ponevoleni narody Rosiis'koii imperii , 1917). También publicaba artículos en el «Heraldo de la Unión para la Liberación de Ucrania» ( Visnyk SVU , Viena, 1917-1918). Entre 1918 y 1921, fue secretario de la representación diplomática ucraniana en Praga. Cuando (de nuevo, con el apoyo de Masaryk) se fundó la Academia de Ingeniería de Ucrania en Podĕbrady, cerca de Praga, Bochkovsky se convirtió en profesor de sociología en la Academia. Durante el período de entreguerras, Bochkovsky elaboró ​​una teoría sobre estudios de nacionalidades a la que denominó natiología. Primero, al igual que Masaryk, se centró en la identidad cultural de las pequeñas naciones de Europa del Este, y luego, a finales de la década de 1920, comenzó a examinar los movimientos nacionales en toda Europa. A finales de la década de 1930, llamó la atención sobre las naciones asiáticas y africanas, previendo sus renacimientos nacionales. La idea principal de su enfoque era su convicción de que la nación es el espíritu motriz de la historia moderna y que las naciones pequeñas, a pesar de los esfuerzos de las políticas imperiales, no se asimilarían. Siendo a la vez sociólogo y activista político, el credo de Bochkovsky era:

«La obligación de la sociología, cuyo propósito es predecir, es afirmar este hecho [que la nación es la principal protagonista de la historia moderna]. La obligación de la política es extraer conclusiones reales de él para reconciliar las tendencias liberacionistas con las tradiciones autocráticas y centralistas del Estado. Soñar con que esta marcha triunfal de las naciones despiertas pueda ser detenida por medios asimilacionistas o de cualquier otra índole sería una utopía reaccionaria . En este duelo histórico, la nación moderna derrotará al viejo Estado, del mismo modo que el joven Estado venció a la teocracia de la Iglesia en los albores de la historia moderna.» ^{[ 1 ]}

El enfoque de Bochkovsky hacia el nacionalismo se asemeja al de Miroslav Hroch y Ernest Gellner , que ganó popularidad medio siglo después, en la década de 1980. Publicó, principalmente en ucraniano y checo, decenas de artículos, folletos y libros que presentaban su enfoque.

Bochkovsky fue miembro de la Delegación Extranjera del Partido Obrero Socialdemócrata Ucraniano , que pertenecía a la Segunda Internacional . En 1933-1934, en Praga, dirigió el Comité de Apoyo a la Ucrania Hambrienta y se convirtió en editor del Boletín Hlad na Ukraine (Hambre en Ucrania). En 1933-1934 publicó cartas abiertas al ex primer ministro francés Édouard Herriot ^{[ 2 ]} , quien ignoró la hambruna en Ucrania, ahora a menudo denominada Holodomor . Bochkovsky resumió su punto de vista en un ensayo titulado "Europa invertebrata" (Europa sin columna vertebral). ^{[ 3 ]} En 1935, el periódico de Lviv Dilo (La Acción) publicó su artículo "La inflación moral de nuestra época", en el que generalizó la lección moral del Holodomor para la civilización europea, señalando su carácter universal. ^{[ 4 ]} En enero de 1934, Bochkovsky escribió "Hambre en Ucrania" para uso de la Oficina de Prensa Ucraniana. Se planificaron traducciones a lenguas occidentales, pero finalmente el proyecto no se llevó a cabo.

«El mundo», afirmó tras un exhaustivo repaso de las publicaciones sobre el Holodomor en la prensa mundial, «estaba bastante bien informado sobre la catastrófica hambruna en territorio soviético. Otra cosa es que no reaccionara activamente ante este desastre; no prestó ayuda real a la población que moría en masa a ese lado de la frontera soviética».

Describió lo que consideraba el principal problema al que se enfrentaba el Viejo Continente en la época del Holodomor: «Antes, Europa reaccionaba ante lo que sucedía y cómo sucedía. Ahora, su interés principal radica en dónde ocurrió y a quién. En función de eso, o bien guarda silencio o reacciona».

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Ol'gerd Ipolyt Bochkovs'kyi, Vybrani pratsi ta dokumenty [Obras y documentos seleccionados]. Compilado por Ola Hnatiuk y Miroslaw Czech, Zhurnal "Ukraina Moderna" / Vydavnytstvo "Dukh i Litera", 2018-19. 3 vols. Ucrania. Ievropa: 1921-1939 [Ucrania. Europa: 1921-1939]. vol. 1 - 704 págs., vol. 2 – 976 págs., vol. 3 en dos libros – 440 págs., 448 págs.