Hispanopedia WikiPseudo-Oppian ( griego antiguo : Ὀππιανός , Oppianós ; latín : Oppianus ), a veces denominado Oppian de Apamea u Oppian de Siria , fue un poeta greco - sirio durante el reinado del emperador Caracalla . Su obra, un poema épico didáctico griego sobre la caza llamado Cynegetica ( Κυνηγετικά ), ha sido atribuida erróneamente a Opio de Anazarbo . Se desconoce el verdadero nombre de Pseudo-Oppian.
Biografía
Solo se conocen algunos datos sobre el autor de la Cinegética . El poema está dedicado al emperador reinante, Caracalla, y a su madre, Julia Domna . [ 1 ] La ausencia de cualquier referencia al hermano y coemperador de Caracalla, Geta, ha llevado a los estudiosos a suponer que la Cinegética es posterior a la muerte de Geta en 211. [ 2 ] Por lo tanto, la Cinegética puede fecharse entre 212 y la muerte de Caracalla en 217. La visita de Caracalla a Siria en 215 pudo haber sido la ocasión para la composición del poema. [ 3 ] También afirma haber visto personalmente un león negro que estaba siendo enviado al emperador. [ 4 ]
El poeta también menciona su ciudad natal. El segundo libro de la Cinegética contiene un mito en el que Heracles desvía el río Orontes . En este relato, el narrador se refiere a Apamea siria como «mi ciudad». [ 5 ]
El narrador del poema comenta además que ha hablado de las desgracias de los partos y de Ctesifonte , lo que se refiere al saqueo de Ctesifonte por Septimio Severo en 197. [ 6 ] Esto puede ser una referencia a una obra perdida del mismo poeta.
La cinegética
La Cynegetica ( Sobre la caza ) consta de aproximadamente 2150 versos y está dividida en cuatro libros. El cuarto libro termina abruptamente, lo que sugiere que el final se perdió o que el poema nunca se completó. La Cynegetica se ha comparado a menudo desfavorablemente con su principal modelo, la Halieutica de Opiano , debido a su relativo descuido de los refinamientos métricos alejandrinos y a su estilo altamente retórico. [ 7 ]
Atribución a Opiano
Si bien la Halieutica de Opiano fue bien conocida poco después de su composición, la Cynegetica nunca es mencionada por ningún autor antiguo. [ 8 ] Todos los manuscritos de la Cynegetica atribuyen el poema a Opiano de Cilicia . No fue hasta 1776 que el primer erudito, Johann Schneider , argumentó que la Halieutica de Opiano y la Cynegetica debieron haber sido compuestas por dos poetas diferentes, basándose en el hecho de que el narrador de la Halieutica afirma que Anazarbo en Cilicia es su ciudad natal, mientras que el narrador de la Cynegetica proviene de Apamea en Siria. [ 9 ] Estudios posteriores han descubierto más evidencia para respaldar esta afirmación: existen diferencias considerables en el estilo de ambos poemas y en su adhesión a las normas métricas de los eruditos helenísticos. [ 10 ] La Halieutica es la principal fuente para la estructura y el contenido de la Cynegetica , con pasajes específicos en este último poema que aluden a su modelo o lo reelaboran. [ 11 ]
La explicación más aceptada de por qué la Cynegetica se atribuyó a Opiano es que la Halieutica , la Cynegetica y una tercera epopeya didáctica sobre la caza de aves , la Ixeutica (Ἰξευτικά, Ixeutiká ), circulaban como un trío complementario. Con el tiempo, los tres poemas se atribuyeron a Opiano de Cilicia. [ 12 ] Aunque algunos estudiosos han supuesto que el poeta de la Cynegetica también se llamaba Opiano por coincidencia, no hay evidencia que respalde esta afirmación. Para distinguir al creador de la Cynegetica de Opiano de Cilicia, generalmente se le denomina Pseudo-Opiano.
Ediciones
- P. Boudreaux (1908).
- M. Papathomopoulos (2003). Opbianus Apameensis , Cynegetica. Munich.
Referencias
- ^ Cin. 1.1-8, 4.20-24. Sobre la identificación del emperador véase más recientemente Martínez, S. y Silva, T. 2003. 'Opiano, ¿un poeta o dos?', L'Antiquité Classique 72, 219-230.
- ^ Mair, AW 1928. Opio, Colluto, Trifiodoro. , Biblioteca Clásica Loeb, Cambridge (MA), xiii.
- ↑ Agosta, G. 2009. Ricerche sui Cynegetica di Oppiano . Ámsterdam, p.24.
- ↑ Cyn. 3.42-47.
- ^ Cin. 2.127. Hollis, AS '[Oppian], Cyn. analiza una fuente potencial del mito de Pseudo-Oppian, que de otro modo sería desconocido.2.100-158 y el pasado mítico de Apamea-on-the-Orontes', Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik 102, 153-166.
- ↑ Cyn. 1.31.
- ^ Hopkinson, N. 1994. Poesía griega del período imperial: una antología . Cambridge, 198; Schmitt, W. 1969. Kommentar zum ersten Buch von Pseudo-Oppens Kynegetika. Diss.Münster, 25.
- ↑ La Halieutica se menciona por primera vez en los Deipnosofistas 1.22 de Ateneo , escritos aproximadamente una generación después. La Posthomérica de Quinto de Esmirna también alude a la Halieutica , como se analiza en Kneebone, E. 2007. «¿Pez en la batalla? Quinto de Esmirna y la Halieutica de Opiano», en: Baumbach, M. y S. Bär (eds.), Quinto de Esmirna: Transformando a Homero en la Segunda Epopeya Sofística . Berlín, 285-305.
- ^ Hamblene, P. 'La légende d'Oppien', L'antiquité classique 37.2 589-619, págs. 590-592.
- ^ Para las prácticas métricas de Pseudo-Oppian, consulte Wifstrand, A. 1933. 'Von Kallimachos zu Nonnos: metrisch-stilistische Untersuchungen zur späteren griechischen Epik und zu verwandten Gedichtgattungen'. Lund.
- ↑ Algunos ejemplos son analizados por Bartley, AN 2003. Historias de las montañas, historias del mar. Las digresiones y símiles de la Halieutica y la Cinegética de Opiano. Göttingen
- ↑ Keydell, R. 1937. Oppianos (2) , en: von Pauly, AF et al. (eds), Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . Stuttgart, vol. 18, 703-708, págs.703-704; James, AW 1970. Estudios sobre la lengua de Oppio de Cilicia , Amsterdam, p. 2
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