Articulo de referencia

Orden de Queronea

La Orden de Queronea fue una sociedad secreta originaria del Reino Unido dedicada al cultivo de una ética moral, ética, cultural y espiritual homosexual . Fundada por George Cec...

La Orden de Queronea fue una sociedad secreta originaria del Reino Unido dedicada al cultivo de una ética moral, ética, cultural y espiritual homosexual . Fundada por George Cecil Ives en 1897, basándose en su creencia de que los homosexuales no serían aceptados abiertamente en la sociedad, la Orden ofrecía una red de comunicación clandestina. [ 1 ]

La orden secreta recibió su nombre de la batalla del 338 a. C. en la que la Sagrada Banda de Tebas fue finalmente derrotada. [ 2 ]

Establecimiento y organización

George Cecil Ives alrededor de 1900

En la década de 1860, el abogado alemán Karl Heinrich Ulrichs pudo haber sido el primer europeo moderno en declarar públicamente su homosexualidad. Ulrichs escribió decenas de libros y panfletos en los que argumentaba que la preferencia por el amor entre personas del mismo sexo es hereditaria e involuntaria, por lo que no debería ser un delito. Introdujo el término " uraniano " como sinónimo de relaciones homosexuales e incluso exigió que se les concediera a los homosexuales el derecho a contraer matrimonio .

Pensadores menos radicales en Alemania, Austria y Francia comenzaron a argumentar que la atracción entre personas del mismo sexo y las relaciones entre hombres eran un trastorno psicológico que debía ser tratado por médicos, en lugar de un delito que debía ser castigado por los tribunales. Como resultado, hacia 1876, «psicológico» se había convertido en un término que Oscar Wilde y sus contemporáneos usaban para describir todo lo relacionado con el sexo homosexual. [ 3 ] Al mismo tiempo, escribe McKenna, «el esteticismo pareció surgir, completamente formado, hacia finales de la década de 1870». Era «una embriagadora mezcla de arte, idealismo y política, que buscaba propagar un nuevo evangelio de la Belleza». [ 4 ]

En 1897, poco después de conocer a Wilde, George Cecil Ives , amigo de Wilde cuyos diarios contienen muchos detalles nuevos sobre la vida del escritor, fundó la Orden de Queronea, con el objetivo de promover «la Causa». [ 5 ] La sociedad recibió su nombre «en honor a la batalla en la que fueron masacrados los amantes varones de la Banda Tebana en el 338 a. C.». Ives y otros miembros fechaban las cartas y otros materiales según el año de la batalla, de modo que, por ejemplo, 1900 se escribía como C.2238. [ 6 ]

Relieve funerario para el soldado ateniense Panchares, que probablemente cayó en la batalla de Queronea .

Las «Reglas de Propósito» establecían que la Orden debía ser «Una religión, una teoría de la vida y un ideal de deber», aunque su propósito era principalmente político. Los miembros de la Orden eran «Hermanos de la Fe» y debían jurar durante el «Servicio de Iniciación» que «nunca molestarás ni perseguirás a los amantes» y que «todo amor verdadero será para ti como un santuario». [ 7 ]

El grupo estaba dominado por hombres, pero incluía a algunas miembros lesbianas . [ 5 ]

En su apogeo, «los Elegidos» contaban con quizás doscientas o trescientas personas, pero no se conservan listas de miembros. Sin embargo, Oscar Wilde probablemente fue uno de los primeros reclutas, junto con su amante Lord Alfred «Bosie» Douglas . [ 5 ] Otros miembros pudieron haber sido Charles Kains Jackson , Samuel Elsworth Cottam , Montague Summers y John Gambril Nicholson .

Sello de la Orden de Chaeronea, transcrito de un anillo de sello que apareció en una sala de subastas de Norfolk en 2023, ilustrado por Ben Thompson @Bye.BT.

Se estableció un elaborado sistema de rituales, ceremonias, un servicio de iniciación, sellos, códigos y contraseñas. Según los cuadernos de Ives, la Orden tenía un propósito específico, prescripciones y filosofía propias, y un simbolismo particular: la "palabra clave" AMRRHAO, cuyo significado nunca se ha descubierto, y "el sello de la doble corona". Los requisitos para ser miembro eran "Celo, Aprendizaje y Disciplina". El principio de secreto se transmitía mediante la metáfora de "La Cadena", que subrayaba que nunca se debía revelar información alguna sobre la orden o sus miembros. Los escritos de Walt Whitman eran especialmente venerados. [ 8 ]

Ives insistió en que la Orden debía ser un movimiento ascético, no un foro para que los hombres se encontraran con fines sexuales, aunque aceptaba que podía existir cierto grado de «sensualidad apasionada». También creía que el amor y el sexo entre hombres eran una forma de socavar el rígido sistema de clases, como una verdadera forma de democracia . [ 5 ] La Orden pronto se convirtió en una organización mundial, [ 8 ] e Ives aprovechó cada oportunidad para difundir la «Causa».

En palabras de Ives:

Creemos en la gloria de la pasión. Creemos en la inspiración de la emoción. Creemos en la santidad del amor. Ahora bien, algunos en el mundo exterior nos han preguntado acerca de nuestra fe, y en su mayoría nos encontramos sin respuesta. Hay burladores a quienes no necesitamos responder, y necios a quienes nuestras palabras no tendrían sentido. Porque ¿qué son las palabras? Símbolos de conceptos afines comprendidos, y lo semejante atrae a lo semejante. [ 9 ]

Referencias

  1. Cook, Londres y la cultura de la homosexualidad 1885-1914 , Cambridge University Press, 2003, págs. 137-140
  2. Aldrich, Robert; Wotherspoon, Garry (2002). Quién es quién en la historia gay y lésbica: desde la Antigüedad hasta la Segunda Guerra Mundial . Psychology Press. ISBN 9780415159838.
  3. McKenna, Neil (5 de marzo de 2009). La vida secreta de Oscar Wilde . Basic Books. ISBN 9780786734924.
  4. Kaiser, Charles (3 de julio de 2005). "Rebelde con causa" . Washington Post . Consultado el 25 de agosto de 2019 .
  5. 1 2 3 4 Neil McKenna, La vida secreta de Oscar Wilde , Arrow Books, 2004
  6. Crompton, Louis (julio de 2009). Homosexualidad y civilización . ISBN 9780674030060Consultado el 25 de agosto de 2019 .
  7. McKenna, Neil (5 de marzo de 2009). La vida secreta de Oscar Wilde . Basic Books. ISBN 9780786734924.
  8. 1 2 Keth Stern, Queers in History: The comprehensive encyclopaedia , BenBella Books, 2009
  9. hace, Barry Duke • hace 2 años (30 de enero de 2018). "Ver a Oscar Wilde a través de lentes con tinte católico" . The Pink Triangle Trust . Recuperado el 25 de agosto de 2019 .{{cite web}}: CS1 maint: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )