Grandmontines

Los grandmontinos eran los monjes de la Orden de Grandmont , una orden religiosa fundada por San Esteban de Thiers a finales del siglo XI. La orden recibió su nombre de su casa matriz, la Abadía de Grandmont, en el pueblo homónimo, que ahora forma parte de la comuna de Saint-Sylvestre , en el departamento de Haute-Vienne , en Limousin , Francia . También eran conocidos como los Boni Homines o Bonshommes .

La fecha exacta de la fundación de la orden es muy incierta. La historia tradicional presenta serias dificultades cronológicas y se basa en una bula de Gregorio VII , ^{[ 1 ]} ahora conocida como falsificación. ^{[ 2 ]} El fundador, San Esteban de Muret (Étienne en francés; también llamado «de Thiers»), quedó tan impresionado por la vida de los ermitaños que vio en Calabria que deseó introducir ese mismo modo de vida en su país natal. ^{[ 3 ] [ 4 ]}

Esteban, ordenado sacerdote, obtuvo en 1073 el permiso del Papa para establecer una orden. Se dice que se instaló en Muret, cerca de Limoges, en 1076, ^{[ 1 ]} donde se construyó una cabaña con ramas de árboles y vivió allí durante algún tiempo en completa soledad. Unos pocos discípulos se reunieron a su alrededor y se formó una comunidad. ^{[ 4 ]} Tanto los benedictinos como los canónigos regulares han reivindicado la Orden de Grandmont como una rama de sus respectivos institutos, aunque los grandmontinos siempre sostuvieron que eran ermitaños. ^{[ 5 ] [ 1 ]}

Solían buscar bosques y tierras altas para ubicar sus monasterios. La arquitectura de la orden de Grandmont destaca por su sencillez. Una sola nave con bóveda de cañón y un ábside ligeramente más ancho. Tres ventanas al este y una al oeste. ^{[ 6 ]} La entrada a la iglesia, en la mayoría de los casos que se conservan, se encuentra en el lado noroeste.

La llamada «Regla de San Esteban» fue compilada a petición del cuarto prior, Étienne de Liciac, por Hugo de Lacerta, y recoge las costumbres de Grandmont unos veinte o treinta años después de la muerte de San Esteban en 1124. El propio fundador no dejó escritos auténticos. Su máxima era «No hay otra regla que el Evangelio de Cristo»; como esta era la base de todas las reglas, practicar su moralidad era cumplir con todos los deberes de un buen religioso. ^{[ 1 ]} La vida era eremítica y muy severa en cuanto al silencio, la dieta y las austeridades corporales; se inspiró en la regla de los camaldulenses , pero se adoptaron diversas normas de los cánones agustinos . El superior se llamaba Corrector . ^{[ 4 ]} Los primeros grandmontinos se distinguieron por su extrema austeridad. La pobreza se observaba con la mayor rigurosidad; la regla prohibía la posesión de tierras, ganado, rentas o iglesias impropias. ^{[ 1 ]} Los grandmontinos estaban tan preocupados por la entrada simoníaca que, en el consuetudinario compuesto alrededor de 1170, se prohibía pedir a un candidato que deseara unirse que trajera dinero, comprara ropa o equipo para un caballo. ^{[ 7 ]} Mendigar solo estaba permitido cuando no había comida en la casa, e incluso entonces se debía informar primero al obispo local de su situación. ^{[ 1 ]} Aunque la disciplina era severa, la regla del silencio era relativamente indulgente. ^{[ 6 ]}

Desarrollaron una reputación de sencillez de vida y generosidad con los pobres, junto con un énfasis en la hospitalidad. ^{[ 6 ]} Adquirieron el apodo de los Bonshommes . ^{[ 8 ]}

Tras la muerte del fundador en 1124, hacia 1150, obligados a abandonar Muret por disputas sobre la propiedad, los ermitaños se establecieron en el desierto vecino de Grandmont , de donde la orden tomó su nombre. ^{[ 4 ]} La influencia de los grandmontinos alcanzó su apogeo en el siglo XII. Bajo Étienne de Liciac, la orden se extendió rápidamente y en 1170 contaba con sesenta monasterios, principalmente en Aquitania , Anjou y Normandía . Bajo su sucesor, Bernard de Boschiac, se fundaron ochenta nuevos monasterios y los "buenos hombres" se encontraban en casi todas las diócesis de Francia. ^{[ 9 ] [ 1 ]}

Su santa austeridad despertó la admiración de todos los que la contemplaban, y los reyes de Inglaterra y Francia competían entre sí para concederles favores. Enrique II de Inglaterra mandó reconstruir el monasterio, y el rey San Luis IX de Francia erigió una casa grandmontina en Vincennes , cerca de París . ^{[ 1 ]} Había tres monasterios grandmontinos en Inglaterra: Alberbury en Shropshire, Craswall en Herefordshire y el priorato de Grosmont en North Yorkshire. ^{[ 10 ]}

El sistema de hermanos legos se introdujo a gran escala, y la administración de los temporales quedó en gran medida en sus manos; el arreglo no funcionó bien. ^{[ 4 ]}

La edad de oro de Grandmont, sin embargo, duró solo sesenta años tras la muerte de su fundador. A partir de entonces, la historia de la orden se convirtió en una sucesión casi ininterrumpida de disputas, pues las riñas entre dos categorías de monjes fueron una fuente constante de disensión. Incluso en el siglo XII, la posición poco definida de los hermanos legos causó problemas. Eran mucho más numerosos que los monjes del coro y gozaban del control absoluto de todos los bienes temporales para que estos últimos pudieran dedicarse a sus deberes espirituales. La relajación gradual de las reglas de pobreza propició grandes posesiones y, por consiguiente, aumentó la importancia de los hermanos legos, quienes ahora reclamaban la igualdad con los monjes del coro. Esto dio lugar a escenas escandalosas. La situación política exacerbó estas disensiones, dividiendo a la orden en dos facciones: francesa e inglesa. Los sucesivos papas intentaron restablecer la paz, pero en vano. En 1219, el prior de Grandmont y cuarenta monjes fueron expulsados ​​de nuevo por los hermanos legos rebeldes. En 1244, los delegados papales aconsejaron la unión de la orden con los cistercienses como medio para poner fin a las disputas. Esta amenaza y la expulsión de un gran número de monjes produjeron cierto grado de paz. Sin embargo, el número de miembros disminuyó; hacia 1150, la orden contaba con más de 1200 miembros, pero a principios del siglo XIV solo contaba con 800. Además, una relajación de la regla (1224) condujo finalmente al cese de toda observancia. ^{[ 1 ]}

En 1317, el papa Juan XXII , de quien se dice que fue monje grandmontino, emitió la bula papal Exigente debito para salvar a la orden de la destrucción total. Su organización fue alterada y se aprobaron ciertas medidas de mitigación. El número de casas se redujo de 149 a 39. El prior de Grandmont fue nombrado abad , y los superiores de las casas dependientes, que hasta entonces habían sido conocidos como "correctores", pasarían a ostentar el título de prior . ^{[ 5 ] [ 1 ]} El abad de Grandmont sería elegido por su propia comunidad, y no, como antes, por los delegados de toda la orden. Se celebraría anualmente un capítulo general , al que asistirían el prior y un monje de cada casa dependiente. ^{[ 1 ]}

Estas enérgicas medidas propiciaron una leve recuperación, pero a pesar de la vigilancia de la Santa Sede y la buena administración de los primeros abades, la mejoría fue efímera. La orden sufrió gravemente durante la Guerra de los Cien Años . Desde 1471 hasta 1579, Grandmont estuvo a cargo de abades comendatarios ; ^{[ 5 ] [ 1 ]} poco después de esta última fecha, solo había ocho monjes en el monasterio. En una ocasión, la abadía fue tomada por los hugonotes , pero en 1604 estos fueron expulsados ​​por el abad Rigaud de Lavaur. ^{[ 1 ]}

En 1643, el abad Georges Barny (1635-1654) celebró un capítulo general, el primero en 134 años, en el que Charles Frémon fue autorizado a fundar la Estricta Observancia de la Orden de Grandmont. Esta nueva rama, que permaneció bajo la jurisdicción del abad, se caracterizó por la austeridad primitiva de su observancia, pero nunca llegó a tener más de ocho casas. ^{[ 9 ]}

A principios del siglo XVIII, las dos Observancias juntas sumaban apenas unos 150 miembros, pero las disputas seguían siendo tan frecuentes y amargas como siempre. Grandmont fue una de las primeras víctimas de la Comisión de Reglamentistas. Los monjes de la Observancia Estricta fueron dispersados ​​en 1780, pero la lucha por la supervivencia se prolongó hasta 1787, cuando murió el último abad. ^{[ 8 ]} El monasterio fue finalmente destruido a principios del siglo XIX, y ahora solo quedan algunos fragmentos de muro. ^{[ 1 ]}

Aparte de varias vidas de San Esteban, la obra más importante que salió de Grandmont fue el tratado de Gérard Ithier "De institutione novitiorum", una obra espiritual favorita en la Edad Media, generalmente pero erróneamente atribuida a Hugo de San Víctor . ^{[ 1 ]}

El hábito original de Grandmont consistía en una túnica tosca con escapulario y capucha, de color marrón en sus inicios, pero que posteriormente cambió a negro. Los monjes fueron abandonando gradualmente el humilde escapulario y la capucha en favor del roquete y la birreta . El hábito original fue retomado por la Estricta Observancia. El fundador había prohibido expresamente la admisión en la orden de religiosas, sin embargo, cuatro pequeños monasterios femeninos de la diócesis de Limoges fueron admitidos. ^{[ 1 ]}

Fuera de Francia, la orden solo poseía cinco casas: dos en Navarra (España) y tres celdas en Inglaterra hasta mediados del siglo XV. ^{[ 4 ]} Estas últimas eran los prioratos de Alberbury , Craswall y Grosmont , y como era habitual en los monasterios grandmontinos, estaban ocupadas por un número muy reducido de monjes. ^{[ 1 ]}

En siglos posteriores se produjeron atenuaciones y reformas en la vida monástica, y finalmente la orden fue suprimida justo antes de la Revolución Francesa . ^{[ 4 ]} En 1979, el antiguo priorato grandmontino de Sainte-Trinité de Grandmont de Villiers se convertiría en el hogar de un pequeño grupo empeñado en restaurar el estilo de vida grandmontino; con el permiso del obispo local, comenzaron a intentar restaurar los principios de la vida monástica de San Esteban en el mundo moderno. (Hutchison, Carole A.)

Los Grandmontines aparecieron en un episodio del popular drama televisivo de la BBC Bonekickers titulado Army of God . ^{[ 11 ]}

• Max Heimbucher , Orden und Kongregationen (1896), i. 31
• Helyot, Pierre , Hist. des ordres religieux (17si4), vii. cc. 54, 55
• Wetzer y Welte, Kirchenlexicon (ed. 2)

• Los monjes ermitaños de Grandmont , por Carole A. Hutchison, Cistercian Publications, 1989. ISBN 0-87907-618-6
• Die Klosteranlagen der Grammontenser – Studien zur französischen Ordensbaukunst des 12. und 13. Jahrhunderts , de Birgitt Legrand, Tesis, Universidad de Friburgo i. Hno. (Alemania) 2006. (en alemán)
• Guibert, Luis (1877). Une page de l'histoire du clergé français au XVIIIe siècle: destrucción de l'ordre et de l'abbaye de Grandmont (en francés). París: H. Campeón.