
La Misa Francesa para Órgano es un tipo de Misa rezada que se popularizó durante el Barroco . Esencialmente, se trata de una Misa rezada con música de órgano de principio a fin: forma parte de la llamada práctica alternatim .
Historia
La Misa de órgano francesa es un ejemplo clásico de la llamada práctica alternatim , término que indica un tipo de liturgia en la que secciones alternas de elementos litúrgicos (como una Misa o un Magnificat ) eran interpretadas por diferentes grupos. [ 1 ] En la práctica alternatim de órgano —y, por lo tanto, en la Misa de órgano francesa— el organista toca cuando de otro modo se habrían cantado los textos. [ 2 ] La tradición se originó en la salmodia antifonal de la iglesia occidental primitiva. [ 1 ] En Francia, la interpretación del órgano estaba regulada por "ceremoniales" impresos, que especificaban con precisión cuándo debía tocar el organista. Los ceremoniales que se conservan son similares en su esquema, pero difieren ampliamente en los detalles. Una Misa de órgano típica comprendía versículos para el ordinario de la Misa, excepto el Credo (que debía cantarse en su totalidad). [ 3 ]
Uno de los ceremoniales más importantes que se conservan fue escrito en 1662 y regulaba la diócesis de París . Según este ceremonial, el órgano comienza el Kyrie y se alterna con el coro mediante nueve repeticiones (y así también finaliza el Kyrie). Después de que el sacerdote entona la primera línea del Gloria , el órgano vuelve a comenzar la alternancia con el coro. Tras el último verso del Gloria (que comenzaba en "in gloria Dei Patris"), el organista acompañaba el Ofertorio : esta vez no hay alternancia y la música no sustituye al canto como antes (si bien existen textos para el Ofertorio, no los hay para el coro). Después del Ofertorio viene el Sanctus , seguido de la Elevación , un punto culminante de la liturgia. El Sanctus comienza con un verso de órgano y procede de cualquiera de las siguientes tres maneras:
- El Benedictus se sustituye por un verset de órgano, y luego un segundo solo de órgano acompaña a la Elevación.
- Se canta el Benedictus y luego el organista acompaña la Elevación.
- Un único versículo de órgano cubre tanto el Benedictus (en lugar del canto) como la Elevación siguiente.
A continuación se reza el Agnus Dei , que consta de tres partes. El órgano inicia esta parte de la liturgia y se alterna con el coro. En la Sagrada Comunión , la música acompaña la distribución de los elementos o la antífona que se toca justo antes. Al final de la Misa, el sacerdote canta las últimas palabras, «ite missa est», y el organista interpreta la respuesta, «Deo gratias». Le sigue un versículo del Salmo, y a veces después hay una «sortie», una procesión. [ 4 ]
En total, una misa promedio constaba de unos 20 versículos. Los contratos eclesiásticos que se conservan de aquella época muestran que el organista tocaba no solo en todas las misas, sino también durante diversos oficios y ceremonias. Un organista podía tener que tocar en hasta 400 servicios al año, lo que significa que gran parte —si no toda— la música era improvisada, y las misas que se conservan pueden considerarse modelos de tales improvisaciones. Musicalmente, la mayoría de las misas con órgano se basaban en la Missa cunctipotens genitor (Misa IV en la colección moderna), que contenía melodías de canto gregoriano. Sin embargo, los compositores diferían en la forma en que trataban estas melodías en sus obras. El ceremonial de 1662 especificaba que las melodías originales debían ser claramente audibles en ciertos versículos, y en los casos en que se utilizaba la Missa cunctipotens , los organistas generalmente cumplían con esta norma. [ 5 ]
Compositores
La siguiente es una lista de compositores de misas francesas para órgano, ordenados cronológicamente por la fecha de publicación de sus obras.
- Guillaume-Gabriel Nivers (1632–1714)
- una misa en Segundo libro de órgano (1667)
- Nicolás Lebègue (1631-1702)
- una misa en Segundo libro de órgano (1678)
- Nicolas Gigault (c. 1627–1707)
- tres misas en Livre de musique pour l'orgue (1685)
- André Raison (década de 1640–1719)
- cinco misas en Premier livre d'orgue (1688)
- Francisco Couperin (1668-1733)
- Messe à l'usage ordinaire des paroisses (1689-1690)
- Messe propre pour les couvents de religieux et religieuses (1689-1690)
- Nicolás de Grigny (1672-1703)
- La Messe en Premier livre d'orgue (1699)
- Gaspard Corrette (1670–c. 1733)
- Messe du 8e Ton pour l'Orgue à l'Usage des Dames Religieuses (1703)
- Michel Corrette (1707–1795)
- misas del Troisième livre d'orgue (1756)
- Señor Le Clerc (fl. 1765-1783)
- 4 misas en el Journal de pièces d'orgue formant huit Magnificat et quatre messes (1780)
- Josse-François-Joseph Benaut (1743-1794)
- al menos 10 misas en numerosos Livres des pièces d'orgue
Además, un manuscrito anónimo (Paris Conservatoire Rés.746, anteriormente 24827) creado alrededor de 1680 contiene una misa para órgano de un compositor desconocido. Amédée Gastoué atribuyó el manuscrito a un miembro de la familia Geoffroy, probablemente a Jean-Nicolas Geoffroy ; sin embargo, según investigaciones posteriores, no existe evidencia de dicha atribución. [ 6 ]
Véase también
Notas
Referencias
- Apel, Willi . 1972. Historia de la música para teclado hasta 1700. Traducido por Hans Tischler. Indiana University Press. ISBN 0-253-21141-7. Publicado originalmente como Geschichte der Orgel- und Klaviermusik bis 1700 por Bärenreiter-Verlag, Kassel.
- Higginbottom, Edward (2001). «Alternatim». En Sadie, Stanley ; Tyrrell, John (eds.). The New Grove Dictionary of Music and Musicians (2.ª ed.). Londres: Macmillan Publishers . ISBN 978-1-56159-239-5.
- Silbiger, Alexander. 2004. Música para teclado antes de 1700. Routledge. ISBN 0-415-96891-7
- liturgia católica
- Misa tridentina
- Composiciones para órgano