Hispanopedia WikiLa prohibición del fruto orlah (literalmente, fruto "incircunciso") es un mandamiento que se encuentra en la Biblia que prohíbe comer el fruto producido por un árbol durante los primeros tres años después de su plantación. [ 1 ]
En los escritos rabínicos, la prohibición de la orlah ( en hebreo : איסור ערלה ) se considera uno de los mandamientos negativos entre los 613 mandamientos . Fuera de la tierra de Israel, la prohibición también se aplica en cierta medida.
Etimología
La palabra hebrea orlah significa literalmente "incircunciso". [ 2 ] Shlomo Ephraim Luntschitz explica el uso de este término como "oculto y sellado" y alude a la creación misma. [ 3 ]
Contexto
Los comentaristas generalmente asumen que la ley era una buena práctica agrícola y que la cosecha temprana entraría en conflicto con el cultivo y la poda cuidadosos durante los primeros tres años para asegurar buenas cosechas posteriores y permitir la maduración de los árboles. [ 4 ] Las vides producen frutos en tres a seis años, los almendros producen algunos brotes florales en el cuarto año y algunos frutos en el quinto, y fuentes del Antiguo Cercano Oriente sugieren que se esperaba una buena cosecha de dátiles en el cuarto año. [ 5 ] Al discutir el mandamiento de que el fruto no podía comerse hasta el quinto año, Rooker (2000) señala que en el Código de Hammurabi un arrendatario-jardinero no podía comer del fruto de un huerto hasta el quinto año, cuando compartía la producción con el propietario. [ 6 ] [ 7 ]
escritos rabínicos
La Mishná estipula que el fruto de Orlah debe quemarse para garantizar que nadie se beneficie de él, [ 8 ] e incluso una prenda teñida con pigmento derivado de Orlah debe ser destruida. [ 9 ] La antigua costumbre en la Tierra de Israel era marcar el suelo alrededor de las plantaciones de Orlah con fragmentos de cerámica triturados ( חרסית ) , para indicar que el fruto que crecía en los árboles estaba prohibido comer hasta después de los primeros tres años. [ 10 ]
El Sifra señala que el conteo de tres años comienza en Rosh Hashaná (el año nuevo judío) y no en la plantación del árbol, ni en Tu Bishvat (la festividad agrícola judía). Por lo tanto, el fruto de un árbol de solo dos años y 30 días puede no considerarse prohibido. [ 11 ]
Fuera de la tierra de Israel
El Talmud de Jerusalén estipula que "safek orlah" (incertidumbre sobre si el producto es realmente orlah) está permitido fuera de la tierra de Israel. [ 12 ] Sin embargo, el rabino Yochanan , en una carta enviada a Rav Yehudah y citada en el Talmud babilónico , adoptó un enfoque sumamente estricto respecto a la práctica común de los judíos de la diáspora de ser demasiado indulgentes con "safek orlah";
Oculta lo que es orlah incierto y destruye lo que es orlah con certeza, y anuncia en sus productos que su entierro es obligatorio. Y cualquiera que diga que no hay (prohibición) de orlah fuera de la tierra de Israel no tendrá (mérito) ni un bisnieto ni un nieto que hayan echado la propiedad en la suerte de la congregación de HaShem . [ 13 ]
Aunque orlah figura en la categoría de prohibiciones relativas a la Tierra de Israel ( מצווה שתלויה בארץ ישראל ), es uno de los dos únicos mandamientos de esta categoría que también se aplican fuera de Israel. [ 14 ] Esta ley se considera una ley dada a Moisés en el Sinaí . [ 15 ] [ 13 ] El rabino Eliezer ben Hurcanus sostenía la opinión de que la prohibición de orlah no se aplica fuera de la tierra de Israel. [ 16 ]
Fruta de dudosa procedencia
Ante la incertidumbre sobre si un artículo es orlah (o un resultado del uso de orlah, como un tinte, etc.), la mishná prescribe que dicho producto está permitido para el consumo siempre que no se "vea" la extracción real del producto orlah al ser recogido. [ 17 ]
La papaya es objeto de disputa rabínica, ya que la mayor parte de su fruto se cosecha en los primeros tres años después de la siembra. [ 18 ] Algunas autoridades rabínicas sostienen que la papaya no es un árbol, por lo que está exenta de orlah, [ 19 ] mientras que la mayoría dictamina que las leyes de orlah sí se aplican a la papaya. [ 20 ] La papaína (una enzima de "segunda cosecha" extraída de la cáscara de la papaya, utilizada en cerveza, galletas y como ayuda digestiva) también está bajo escrutinio rabínico, ya que se requiere una proporción de dilución de 200:1 (200 de fruta no orlah por 1 parte de orlah) para permitir orlah, lo que esencialmente prohíbe beneficiarse de esta enzima.
La práctica en el Israel moderno
Las leyes de la orlah son observadas hasta el día de hoy por los judíos modernos. El Gran Rabinato de Israel ha permitido la venta de dicha fruta a no judíos, pero la política habitual es destruirla. [ 21 ]
Véase también
Referencias
- ↑ Judith R. Baskin The Cambridge Dictionary of Judaism and Jewish Culture p134-135 2011 "La ley bíblica del fruto "incircunciso" (orlah) prohíbe consumir fruto recogido de un árbol en la Tierra de Israel dentro de los tres años posteriores a su plantación (Lev 19:23). Según la interpretación rabínica de "plantar en el cuarto año" (neta revai) ...solo se puede comer en Jerusalén a menos que sea redimido.
- ↑ Nota al pie de página de la traducción de la NVI de Levítico 19:23
- ↑ Shlomo Ephraim Luntschitz Keli Yekar sobre Levítico 19:23
- ↑ Comentario bíblico de fondo de la IVP: Génesis-Deuteronomio, pág . 163 , John H. Walton , Victor H. Matthews - 2000: "Durante los primeros tres años era necesario un cultivo y una poda cuidadosos para asegurar buenas cosechas y la correcta maduración de los árboles. El fruto durante este período no se podía comer y se declaraba impuro (literalmente, 'incircunciso').
- ↑ Árboles, Tierra y Torá: Una antología de Tu B'Shvat p51 Ari Elon , Naomi M. Hyman, Arthur Waskow - 2000 publicado anteriormente en El salvaje en el judaísmo: una antropología de la religión israelita Howard Eilberg-Schwartz - 1990 "Las plántulas de vid producen frutos en tres a seis años, y los almendros producen algunos brotes florales en el cuarto año y algunos frutos en el quinto (Janick y Moore 1975, 138, 396). Las fuentes antiguas confirman que los árboles frutales antiguos producían...
- ↑ Levítico p260 Mark F. Rooker, Dennis R. Cole - 2000 "155 En el Código de Hammurabi #60 se legisló que un jardinero que también era arrendatario no podía comer del fruto de su huerto hasta el quinto año, cuando compartía la cosecha con el propietario."
- ↑ Véase el Código de Hammurabi, traducido por LW King, n.º 60.
- ↑ Mishná, Temurah 33b
- ↑ Mishná, Orlah 3:1
- ↑ Talmud de Babilonia ( Baba Kama 69a)
- ↑ Sifra a Levítico 19:24
- ↑ Talmud de Jerusalén, Orlah 20b
- 1 2 Talmud Kiddushin 39a
- ↑ Mishná , Kiddushin 1:9
- ↑ Sifra, Levítico 23:14
- ↑ Tosefta , Orlah , cap. 1
- ↑ Mishná, Orlah, cap. 3
- ↑ El estatus kosher de la papaína
- ↑ Responsa Rav Pe'alim (vol. 2, Orach Chayim #30), responsa Yechaveh Daath 4:52
- ↑ Shevat Halevi 6:165; Mishpetei Aretz, página 27, citando a Rav Elyashiv; Teshuvos VeHanhagos
- ↑ Judaísmo y modernización en el kibutz religioso pág. 127 Aryei Fishman - 1992 Por ejemplo, las leyes sobre el "fruto incircunciso" (Levítico 19:23-24) siempre se han observado literalmente. Y aunque el Rabinato ha permitido la venta de dicho fruto a los gentiles, la política aceptada es destruirlo para asegurar que...
Enlaces externos
- Reglas de Orlah en el Código de Leyes Judías de Maimónides
- Unión Ortodoxa: 1155. ¿Cuándo se aplica Orlah?
- El antiguo Israel y Judá
- Ley del Antiguo Cercano Oriente
- La agricultura en Israel
- Libro de Levítico
- Técnicas hortícolas
- Horticultura
- Leyes y rituales judíos
- Kashrut
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- Palabras y frases hebreas en la Biblia hebrea
- Palabras y frases hebreas en la ley judía
