Articulo de referencia

Herejía de Orleans

Ilustración de la ejecución de los herejes en Orleans en 1022 ( Émile Bayard , década de 1860). La herejía de Orleans en 1022 fue uno de los primeros casos de herejía en Europa....

Ilustración de la ejecución de los herejes en Orleans en 1022 ( Émile Bayard , década de 1860).

La herejía de Orleans en 1022 fue uno de los primeros casos de herejía en Europa. La pequeña secta herética que protagonizó el suceso se había agrupado en torno a dos canónigos, Esteban y Lisio, quienes profesaban creencias ascéticas y posiblemente dualistas . [ 1 ] Los líderes de la secta y sus seguidores fueron juzgados y condenados por el Concilio de Orleans , excomulgados y «todos, excepto dos, fueron encerrados en una cabaña fuera de las murallas de la ciudad y quemados vivos» (Historia de la herejía y la Inquisición medievales, pág. 19). Se cree que esta fue la primera ejecución por hoguera registrada por el delito de herejía en el Occidente medieval. [ 2 ]

Fuentes contemporáneas describen las creencias y prácticas de la secta como ascetismo, celibato , vegetarianismo , actividad misionera , rechazo de todos los sacramentos de la Iglesia y negación de las doctrinas de la resurrección y el nacimiento virginal . [ 1 ] Sin embargo, estos relatos también se contradicen entre sí e incluyen adornos basados ​​en relatos sensacionalistas registrados por los primeros Padres de la Iglesia . [ 1 ] Entre ellos se encuentra Adémar de Chabannes , quien escribió poco después de los eventos de 1028, mencionando una Eucaristía hecha de cenizas humanas, orgías sexuales, escupir en la cruz y culto al diablo , y Pablo de Saint-Père de Chartres, quien escribió casi 50 años después, describiendo ceremonias secretas nocturnas y la aparición de Satanás. [ 3 ] [ 4 ] Estas acusaciones guardan sorprendentes similitudes con las afirmaciones hechas contra diversos grupos a lo largo de la historia, incluyendo judíos , los Caballeros Templarios , brujas y los primeros cristianos por las autoridades romanas. [ 5 ]

A diferencia de otras herejías, la herejía de Orléans pudo haber sido impulsada por clérigos eruditos alineados con la reina de Francia en oposición al rey y al conde de Blois . Fue documentada por observadores contemporáneos. [ 6 ]

Referencias

  1. 1 2 3 Frassetto 2005 .
  2. Rice, Joshua (1 de junio de 2022). "Arde en el infierno". History Today . 72 (6): 16– 18.
  3. Russell, Jeffrey Burton (1972). La brujería en la Edad Media . Ithaca y Londres: Cornell University Press. ISBN 978-0801492891.
  4. Barbezat, Michael D. (2 de septiembre de 2014). «Los fuegos del infierno y la quema de herejes en los relatos de las ejecuciones en Orleans en 1022». Journal of Medieval History . 40 (4): 399– 420. doi : 10.1080/03044181.2014.953194 . ISSN 0304-4181 . S2CID 159474855 .  
  5. Rice, Joshua (1 de junio de 2022). "Arde en el infierno". History Today . 72 (6): 16– 18.
  6. Frassetto, Michael (2005). "La herejía de Orleans en 1022 en los escritos de clérigos contemporáneos". Nottingham Medieval Studies . xlix : 1–17 . doi : 10.1484/J.NMS.3.376 .