Oruno Lara

Oruno Lara (1879-1924) fue un poeta, autor e historiador guadalupeño , que no debe confundirse con su nieto, el Dr. Oruno D. Lara , también historiador. Director de la revista Guadeloupe Littéraire de Pointe-à-Pitre , llegó a Francia en 1914 con la esperanza de desarrollar aún más su proyecto de una revista literaria y política. Pronto se vio inmerso en la Primera Guerra Mundial hasta 1919 y, tras los traumas causados ​​por la inhalación de gases utilizados durante la guerra, se sintió inspirado a convertirse en historiador. A su regreso de la guerra, publicó una historia de Guadalupe, un texto que se utilizó como material didáctico para varias generaciones de escolares guadalupeños. En 1919, fundó la revista mensual Le Monde Colonial (El Mundo Colonial), que se hizo eco de las denuncias de W.E.B. Du Bois y del primer Congreso Panafricano sobre el racismo inherente al colonialismo europeo . En 1923 escribió la novela Question de Couleurs: Blanches et Noirs, Roman de Moeurs (es decir, un número de colores: blancos y negros, una novela ) ^{[ 1 ] [ 2 ]}

Nacido en Guadalupe , Oruno Lara trabajó desde los 11 años como aprendiz de tipógrafo en la imprenta del periódico La Vérité , fundado en 1888. Posteriormente, fue contratado como tipógrafo en Courrier de la Guadeloupe y en La République en 1900. Más tarde, se convirtió en editor de L'Indépendant de la Pointe-à-Pitre (1901) y de los periódicos La Démocratie , La Vérité , L'émancipation y Le Nouvelliste , fundado por su hermano Hildevert-Adolphe en 1909. Su hermano Augereau fundó L'Homme Enchaîné (también conocido como El hombre encadenado ) y L'Action . ^{[ 3 ]}

Oruno Lara finalmente creó la revista La Guadeloupe Littéraire , publicando la obra de poetas locales. ^{[ 2 ]}

Lara fue el primer historiador guadalupeño en romper con la historiografía dominante de los plantadores y administradores coloniales franceses al examinar la totalidad de las influencias en Guadalupe, más allá de la narrativa colonialista francesa. También fue el primero en esforzarse por transmitir esta historia a los niños guadalupeños, contra todo pronóstico. Escribió en el prefacio de su libro de 1921, La Guadeloupe physique, économique, agricole, commerciale, financière, politique et sociale de la découverte à nos jours (1492-1900) : ^{[ 4 ]}

"En realidad, es tarea de uno de nosotros escribir nuestra propia historia; y cuando, nacidos del ayer, parecemos carecer de pasado e identidad oficial, nos corresponde a uno de nosotros construir un pasado más bello... Ignorar el ayer es una gran debilidad."

Su La Guadeloupe de la Découverte à Nos Jours fue el primer libro de historia sobre Guadalupe escrito por una persona que no era blanca. ^{[ 5 ]}

A pesar de emular el estilo de escritura de los escritores criollos blancos de su Guadalupe natal, Lara es reconocido como uno de los primeros autores guadalupeños no blancos en afirmar la conciencia negra o mulata y en escribir sobre raza, tensión racial y colorismo. ^{[ 6 ] [ 7 ]}

El padre de Oruno Lara, Moïse Lara, fue esclavo hasta 1843. Su madre, Bertilde, fue esclava hasta 1848. ^{[ 8 ]} Moïse Lara fue liberado de la esclavitud a los 21 años en 1843, cuando trabajaba como cocinero. Posteriormente se trasladó a Pointe-à-Pitre, donde trabajó como carpintero y colaboró ​​en la creación del periódico Le Progrès en 1849. Ese mismo año participó en manifestaciones contra la campaña electoral para la Asamblea Legislativa del candidato Bissette, aliado de los plantadores franceses de Martinica. Moïse escribió una carta a Le Progrès expresando su desacuerdo. ^{[ 3 ]}

Nacido en 1822, Moïse Lara se esforzó por dejar a sus hijos una extensa documentación de los acontecimientos que presenció, además de sus convicciones. ^{[ 9 ]} Moïse se casó con la madre de Oruno, Amélie Pédurand, en 1879. Tuvieron cuatro hijos: Hildevert-Adolphe (1876), Oruno (1879), Augereau y Ferlande. ^{[ 3 ]} Amélie había nacido en 1848 de una mujer mulata de Grands Fonds en Sainte-Anne, Guadalupe, que murió de cólera en 1865. A menudo contaba historias de la época de las manifestaciones y la agitación política de su esposo Moïse contra la esclavitud y el orden colonial. ^{[ 9 ]} Oruno tenía otro hermano, el primogénito de Moïse, Sully Lara, quien escribió novelas y ensayos. ^{[ 3 ]}

Es probable que este legado motivara la publicación del libro de Oruno Lara sobre la historia de Guadalupe en 1921, que publicó con la ayuda de su esposa, la maestra y poeta Agathe Réache, a pesar de las grandes dificultades: el desempleo, los archivos lejanos en Europa, la guerra y las enfermedades. ^{[ 9 ]}

El nieto de Oruno Lara, Oruno D. Lara , un prolífico historiador, nació después de su muerte. ^{[ 10 ]}

Otro de sus nietos, Christian Lara , es un reconocido cineasta.

El bisnieto de Oruna Lara es Kernan Heinz , llamado así en honor a un conocido historiador español llamado Hernán Cortés .

• Lara, Oruno (1921), La Guadeloupe physique, économique, agricole, Commerciale, financière, politique et sociale de la découverte à nos jours (1492-1900) . ^{[ 4 ]}
• Lara, Oruno (1923), Question de Couleurs: Blanches et Noirs. Román de Moeurs . ^{[ 1 ]}