Articulo de referencia

Ósculo infame

El osculum infame ilustrado en el Compendium maleficarum de Francesco Maria Guazzo de 1608 Representación suiza del siglo XVI del aquelarre de brujas, según las crónicas de Joha...

El osculum infame ilustrado en el Compendium maleficarum de Francesco Maria Guazzo de 1608
Representación suiza del siglo XVI del aquelarre de brujas, según las crónicas de Johann Jakob Wick . Nótese que la bruja realiza el ósculum infame , no sobre el propio Satanás (entronizado arriba), sino sobre uno de sus demonios acompañantes , que ha bajado su baúl para tal fin.

El ósculum infame es el supuesto saludo ritual de una bruja al encontrarse con el Diablo . Su nombre significa «beso vergonzoso» o «beso de la vergüenza», ya que implicaba besar el ano del Diablo , su «otra» boca. Según el folclore , este beso era el que permitía al Diablo seducir a las mujeres.

Beso de la vergüenza

Durante la época de la caza de brujas , muchos creían que las brujas adoraban al Diablo y le rendían homenaje besándole el trasero. El ósculum infame se menciona en casi todos los relatos registrados de aquelarres y en confesiones  , la mayoría de las cuales se obtuvieron bajo tortura. [ 1 ] Aunque era más común en Europa, no existen ilustraciones de él en las publicaciones de las persecuciones inglesas, posiblemente porque la tortura no se empleaba habitualmente en el interrogatorio de los acusados. [ 2 ] Se le llamaba el beso de la vergüenza porque generalmente se consideraba un acto de degradación. [ 3 ]

Según las acusaciones, las brujas daban el beso de la vergüenza al comienzo del aquelarre, después de que el Diablo leyera los nombres de sus seguidores. Se acercaban a él gateando o caminando hacia atrás, se giraban, hacían una reverencia y le besaban el trasero. Se creía que este beso era necesario para que una nueva bruja fuera iniciada , y al beso le seguía un banquete. [ 3 ]

A veces las brujas besaban no solo el ano del Diablo, sino también el de demonios de menor rango . [ 3 ]

Generalmente considerado un acto de homenaje o respeto, los juicios de brujas de North Berwick en Escocia en el siglo XVI sostenían que el beso era un acto de penitencia emitido por el Diablo. [ 3 ] Reportado en Newes from Scotland , declarando la maldita Vida del Doctor Fian (1592) por W. Wright: [ 3 ] [ 4 ]

...y viendo que tardaban mucho, a su llegada les impuso a todos una penitencia, que consistía en que besaran sus nalgas, en señal de devoción hacia él, las cuales, al ser colocadas sobre el púlpito desnudo, todos hicieron como él les había impuesto.

El panfleto proporcionó las primeras descripciones del ósculum infame a la población inglesa. [ 2 ] Se creía que el Diablo exigía el beso de la vergüenza en formas distintas a la humana, incluyendo carneros, gatos negros y sapos. Errores Haereticorum , un tratado medieval, afirma que los cátaros tomaron su nombre "del término gato, cuyo trasero besan, en cuya forma se les aparece Satanás ". [ 3 ] El papel también podía invertirse, de modo que la bruja era quien recibía el beso. [ 5 ]

Véase también

Referencias

Citas

  1. Guiley (2010) , págs. 191–192
  2. 1 2 Durrant (2005) , pág. 40
  3. 1 2 3 4 5 6 Guiley (2010) , pág. 192
  4. ...y viendo que tardaban mucho, a su llegada les impuso a todos una penitencia, que consistía en que besaran sus nalgas, en señal de devoción hacia él, las cuales, al ser colocadas sobre el púlpito desnudo, cada uno hizo como él las había impuesto.
  5. Durrant (2005) , pág. 39

Bibliografía

  • Durrant, Jonathan (2005), «El ósculum infame», en Harvey, Karen (ed.), El beso en la historia , Manchester University Press, ISBN 978-0-7190-6595-8
  • Guiley, Rosemary (2010), La enciclopedia de brujas, brujería y wicca , Infobase, ISBN 978-1-4381-2684-5