Hispanopedia Wiki
Articulo de referencia

Oshki

Coordenadas : 40°36′49″N 41°32′32″E / 40.613712°N 41.542111°E / 40.613712; 41.542111 [http://dic.academic.ru/dic.nsf/es/970/%D0%9E%D1%88%D0%BA%D0%B8 Ошки] — грузинский средневек...

Hispanopedia WikiContenido en espanolLectura gratuita
Coordenadas : 40°36′49″N 41°32′32″E / 40.613712°N 41.542111°E / 40.613712; 41.542111
Monasterio de Oshki

Oshki [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] ( en georgiano : ოშკი Oshki [ o̞ʃkʼi ] ; en turco : Öşkvank Manastırı u Oşki Manastırı ) es un monasterio ortodoxo oriental georgiano [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] de la segunda mitad del siglo X ubicado en la histórica provincia de Tao , ahora parte del territorio de Turquía . La iglesia principal, dedicada a San Juan Bautista , fue construida entre 963 y 973. El monasterio está ubicado en el pueblo de Çamlıyamaç, en el noreste de la provincia de Erzurum , en la frontera con la provincia de Artvin .

El monasterio de Oshki fue un importante centro de la literatura y la Ilustración georgianas durante la Edad Media . [ 14 ] El monasterio es considerado "uno de los edificios más grandes y arquitectónicamente más complejos producidos en todo el mundo cristiano oriental ". [ 15 ]

Se la considera una de las cuatro grandes catedrales del mundo ortodoxo georgiano.

Escultura arquitectónica y relieves figurativos

La construcción del monasterio de Oshki fue patrocinada por el Gran Duque/Rey Bagrat II de Tao y David III de Tao .

Los arcos ciegos constituyen una parte importante de la decoración. En Oshki, se extienden a lo largo de los muros exteriores de la iglesia, en los lados sur, este y norte. Se trata de un ejemplo temprano del uso de arcos ciegos decorativos en las fachadas. Dividen el muro siguiendo el ritmo arquitectónico general. La parte central de la fachada está decorada principalmente con bajorrelieves.

Los bajorrelieves, situados en lo alto del arco central, ocupan un lugar de honor en la fachada sur, la principal de la iglesia. Destacan sobre la superficie lisa. El águila con un animal entre sus garras probablemente simboliza la victoria, y toda la composición escultórica el triunfo de las fuerzas celestiales representadas por los arcángeles Miguel y Gabriel .

En la provincia de Tao, el poder residía en la dinastía gobernante de los Bagrationi , cuyos miembros Bagrat eristavt-eristavi y David Magistros aparecen representados más abajo en la misma fachada, cerca de la deesis , para mostrar que las fuerzas celestiales eran las protectoras de la familia. Las figuras están bien proporcionadas, con contornos y formas elegantes. Las posturas estáticas de los retratos de donantes anteriores dan paso al movimiento libre, y un intento similar se puede apreciar en las representaciones casi tridimensionales de los arcángeles y la deesis de la fachada sur, así como en una columna de la galería sur. El sistema decorativo de la iglesia de Oshki también incluye los bajorrelieves característicos del llamado período de transición en el arte georgiano medieval (siglos VIII-X), cuando el estilo antiguo aún no había desaparecido por completo y se desarrollaban nuevas tendencias. Escultores de diferentes generaciones debieron haber trabajado en él. La iglesia de Oshki ya muestra las tendencias que se desarrollarían finalmente en el siglo XI.

Nombre y etimología

Hay dos puntos de vista diferentes con respecto a la etimología del topónimo ოშკი ( ošḳi ; IPA: [ ɔʃkʼi ] ); según Kakha Shengelia y Valeri Silogava la palabra ოშკი ( ošḳi ) deriva de la palabra megreliana შქა ( shka ), que significa "estar en el medio"; [ 16 ] según Merab Chukhua, es palabra laz y significa "rosa de perro" ( rosa canina ), que corresponde al georgiano ასკილი ( asḳili ) y al kartveliano * ასკილ- ( * asḳil- ). [ 17 ] En armenio y turco, este monasterio se llama "Oshk vank" (del idioma armenio vank "catedral").

Inscripciones

Inscripción n.º 1

Inscripción en idioma georgiano que indica quiénes fueron los constructores de Oshki.

La primera inscripción en el templo de Oshki está dibujada con color Sanguri ( georgiano : სანგური ) y se encuentra sobre la entrada principal sur del templo. Hoy en día aún existen 12 líneas. Todas las inscripciones están escritas con Mrgvlovani, la versión más antigua de la escritura georgiana. El original se puede ver en la ilustración de la derecha. La primera científica que exploró esta inscripción fue Marie-Félicité Brosset , una orientalista francesa que se especializó en estudios georgianos y armenios. [ 18 ] Posteriormente, estas inscripciones fueron investigadas por Ekvtime Takaishvili y Wachtang Djobadze . Como señaló Wachtang Djobadze, la primera inscripción proporciona mucha información sobre el templo. Menciona los nombres de los Ktetors de la iglesia: los reyes georgianos Bagrat Eristavt-Eristavi y David III de Tao . También hay información sobre el arquitecto de la iglesia: alguien llamado Grigol. [ 19 ]

  1. მოწყალებითა ღ(მრ)თისაჲთა რ(ომე)ლი სცავს ყ(ოვე)ლთა მოშ(ი)შთა მ(ი)სთა და წარმოჳმართ(ე)ბს მოყოჳარეთა სახელისა მისისათა ყ(ოვე)ლთა ს(ა)ქმ(ე)
  2. თა კ(ე)თ(ი)ლთა ამის წ(მი)დისა ს(ა)მ(ე)ბ(ი)სა სარწმოჳნოვებ(ი)თა და მ(ეო)ხ(ე)ბ(ი)თა წ(მი)დისა დ(ე)დოფლისა ჩ(უე)ნისა ღ(მრ)თ(ი)სმშობ(ე)ლისაჲთა მ(ა)დლითა წ(მი)დ(ა)ჲსა ძ(ე)ლისაცხოვრებისაჲ
  3. თა შეწ(ე)ვნითა და მეოხ(ე)ბ(ი)თა დიდებოჳლისა ნათლი[ს]მცემლისაჲთა და ყ(ოვე)ლთა წმიდაჲთაჲთა რ(ომელ)ნი საოჳკოჳნითგ(ა)ნ სათნო ეყ(უ)ნ(ე)ს ღ(მერ)თსა ამათ ყ(ოვე)ლთა
  4. წმიდათა სადიდებ(ე)ლ(ა)დ და საქებ(ე)ლ(ა) იწყ(ე)ს ღ(მრ)თივ გოჳრგოჳნოს(ა)ნთა მ(ე)ფ(თ)ა ჩ(უე)ნთა შ(ე)ნ(ე)ბ(ა)დ ამის წმიდისა ს(ა)ყდრისა რ(ა)თა ამას შ(ი)ნა აღესროჳლებოდიან დღესა
  5. სწაოჳლნი და შეიმკვებოდიან ჴსენებ(ა)ნი წმიდათანი ვ(ითარც)ა წერილ არს ჴსენებასაწმიდათასა ეზიარებოდ(ე)თ ამათ ყ(ოვე)ლთა წმიდათა სოჳრვილითა
  6. ამათ დიდეოჳ[ლ]თა მ(ე)ფ(ე)თა ჩ(უე)ნთა ოჳშოჳრვ(ე)ლ ყ(უ)ნენ საფას(ე)ნი წარმავ(ა)ლნი წარ[ო]ჳვალისა მ(ი)სთოჳის რ(ა)თა ყ(ოველ)ნი წმიდანი შემწ(ე)დ მოიგნენ და ღმერთმან შ(ეე)წ(იე)ნ ორთავე
  7. ცხოვრებ(ა)თა ძ(ე)თა ღ(მრ)თ(ი)ვ კოჳრთხეოჳლისა ადარნასე კოჳრაპალატისატა ბ(ა)გრ(ა)ტ ერისთავთა ერისთ(ა)ვმ(ა)ნ დავით მაგისტროსმ(ა)ნ სამებამ(ა)ნ წმიდამან
  8. სამნივე დაიფარენ მორჯოჳენითა თ(ჳ)სითა და ა(დი)დ(ე)ნ ორთავე ცხორებ(ა)თა და მე გრიგოლ ღირს მყო ღ(მრერთმა)ნ მსახოჳრებ(ა)სა ამას მ(ა)თსა ღ(მრ)თისა მიმართ და მე ვიყ
  9. ავ სა[ქ]მესა ზ(ედ)ა-მ[დ]გომი და არწმოჳნა ღ(მერთმა)ნ გონებასა მ(ა)თსა ერთ-გოჳლობაჲ ჩ(ე)მი მ(ო)ნისა მ(ა)თისაჲ ესე იყო გალატოზთა და მოქმედთა მიზდი და აზავერთა მექოჳიშე
  10. კ: ათასი ღოჳინოჲ ფ(ისო)სი :ჭ: რკინაჲ ლიტრი :ნ: ხოჳარბალი გრივი :ს:მ:ი: გალატოზი და ხო[ჳ]როჲ და მჭედელი რ(ომე)[ლმა]რადის შ(უ)რებო
  11. და ჲ:ი: ჴ(ა)რი რ(ომ)ელ ქვასა კრ(ე)ბდა :ლ: ჯორი და სხ(უ)აჲ აზავერი რ(ომე)ლ გრიგოჳლ-წმიდით სპონდიკსა კრ(ე)ბდა :ლ: სხოჳაჲ აზავერი რ(ომე)ლ [-] [კრ(ე)]ბდა :ჲ: [-]
  12. ჲდა [-] [ყი]ერი და მოქმედი :პ: [ 18 ]

Referencias

  1. 1 2 Ошки — грузинский средневековый монастырь (ныне на северо востоке Турции), один из духовно реligиозных и культурных центров Грузии. Грандиозный собор (окончен между 958 и 961) трёхапсидное купольное здание, украшенное аркатурой, резными… (Diccionario enciclopédico)
  2. 1 2 La Jerusalén real e ideal en el arte judío, cristiano e islámico: estudios en honor a Bezalel Narkiss con motivo de su septuagésimo cumpleaños ; Bianca Kühnel, Bezalel Narkiss
  3. ^ La Enciclopedia Americana . Grolier. 21 de enero de 1985. ISBN 9780717201167.
  4. ^ Eastmond , Antony (21 de enero de 2004). Arte e identidad en Bizancio del siglo XIII: Santa Sofía y el Imperio de Trebisonda . Ashgate/Variorum. ISBN 9780754635758.
  5. 1 2 Pan y cenizas: un paseo por las montañas de Georgia Tony Anderson
  6. 1 2 OSHKI , Fondo Mundial de Monumentos
  7. ↑ Actas del XXI Congreso Internacional de Estudios Bizantinos: Londres, 21-26 de agosto de 2006, Volumen 1, página 301
  8. ↑ Arte del mundo medieval: arquitectura, escultura, - Página 155, por George Zarnecki – 1975
  9. ↑ Jones, Lynn (1 de enero de 2007). Entre el Islam y Bizancio: Aght'amar y la construcción visual del gobierno armenio medieval . Ashgate Publishing, Ltd. ISBN 9780754638520.
  10. ↑ Навстречу Пушкину через Эрзурум , revista geográfica Vokrug sveta , 2009
  11. ↑ ОШКИ — грузинский средневековый монастырь (на территории Турции). Грандиозный собор (окончен между 958 и 961) с рельефным декором and росписью (1036). … (Enciclopedia moderna)
  12. ↑ ОШКИ — - грузинский средневековый монастырь (ныне на территории Турции), один из культурных центров Грузии. Грандиозный собор (окончен между 958 и 961); трехапсидное купольное здание, украшенное аркатурой, резными наличниками, рельефными… (Gran Diccionario Enciclopédico)
  13. ↑ Ошки — грузинский средневековый монастырь (ныне на северо востоке Турции); один из культурных центров феодальной Грузии. Грандиозный собор (окончен между 958 и 961, архитектор Григол): в planane триконх с капеллами по сторонам каждой конхи;… (Enciclopedia de arte)
  14. ↑ Levan Menabde, Centros de la antigua cultura georgiana , 1968.
  15. ↑ Rapp, Stephen H. (2012). Caucasia y la segunda Mancomunidad Bizantina : bizantinización en el contexto de la coherencia regional . Consejo Nacional para la Investigación Euroasiática y de Europa del Este. OCLC 860797903 .  
  16. ↑ V.Silogava, K.Shengelia, Tao-Klarjeti , Universidad del Cáucaso , Tbilisi 2006, p. 186, ISBN 999 40-861-7-0
  17. ^ Merab Chukhua, Investigaciones etimológicas georgin-circasianas-abjasias [მერაბ ჩუხუა, ქართულ-ჩერქეზულ-აფხაზური ეტიმოლოგიური ძიებანი] — Tbilisi, 2017. — p. 101, ISBN 9789941461743
  18. 1 2 M. Brosset, Inscriptions géorgiennes et autres recueillies par le P. Nerses Sargisian, Mékhitariste de S. Lazare, et expliquées par M. Brosset ; Mémoires de l'Académie impériale des sciences de St.Pétersbourg, VII ser., t. VIII, no.10 (S.-Petersburgo, 1864), стр.1-24
  19. ↑ Wachtang Djobadze - Monasterios georgianos del período medieval temprano en los históricos Tao, Klarjeti y Shavsheti = ადრეული შუა საუკუნეების ქართული მონასტრები ისტორიულ ტაოში, კლარჯეთსა და შავშეთში / Editor – M. Lordkipanidze. — Tb.: Universal, 2007. — 346 p. -ISBN​ 978-99940-61-11-2
  • Virtualtao-klarjeti.com – Oshki, scriptorium y refectorio de Oshki;
  • Leila Khuskivadze, Relaciones georgiano-bizantinas a partir del ejemplo de las esculturas en relieve tao-Klarjeti, En Actas del XXI Congreso Internacional de Estudios Bizantinos , Londres, 21-26 de agosto de 2006, págs. 300-301, ISBN 0-7546-5740-X., Google Libros
  • Monumentos parlantes: Oshkavank, televisión pública armenia. Archivado el 24 de junio de 2016 en Wayback Machine.