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Auriesville, Nueva York

Coordenadas : 42°55′46″N 74°18′59″W / 42.92944°N 74.31639°W / 42.92944; -74.31639 El Santuario Nacional de los Mártires Norteamericanos en Auriesville, Nueva York; el río Mohawk...

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Coordenadas : 42°55′46″N 74°18′59″W / 42.92944°N 74.31639°W / 42.92944; -74.31639

El Santuario Nacional de los Mártires Norteamericanos en Auriesville, Nueva York; el río Mohawk se ve en primer plano.

Auriesville es una aldea en el norte del estado de Nueva York , a 66 kilómetros al oeste de Albany, la capital estatal. Fue el emplazamiento de Ossernenon, una aldea mohawk donde los jesuitas franceses establecieron una misión. Esta funcionó desde 1667 hasta 1684, cuando los mohawk la destruyeron como parte de los continuos enfrentamientos con los colonos franceses. Se dice que Auries era el nombre del último mohawk que se sabe que vivió allí. Los colonos posteriores nombraron la aldea en su honor.

Desde finales del siglo XIX, se desarrolló una tradición católica que asocia Auriesville con el sitio de la aldea mohawk de Ossernenon, donde misioneros jesuitas fueron martirizados en 1642 y 1646. El Santuario Nacional de los Mártires Norteamericanos se construyó aquí en 1930 y se ha ampliado su terreno. Pero, según Dean R. Snow y otros arqueólogos de finales del siglo XX especializados en la historia de los nativos americanos, Ossernenon estaba ubicado a unos 14 km al oeste en un afluente en la orilla sur del río Mohawk. Los arqueólogos que han excavado allí se refieren a él como el sitio Bauder. [ 2 ] La asociación de Auriesville con Ossernenon no ha sido respaldada por evidencia arqueológica. [ 3 ] [ 2 ]  

Historia

Se dice que Auriesville, ubicada en el condado de Montgomery , se desarrolló en el supuesto emplazamiento de la aldea mohawk conocida como Ossernenon. Sin embargo, según el arqueólogo Dean R. Snow , esta tradición católica no se desarrolló hasta finales del siglo XIX. Esto queda refutado por la evidencia arqueológica descubierta por Snow, Donald A. Rumrill y otros arqueólogos del siglo XX, quienes afirman que Ossernenon se ubicaba aproximadamente a nueve millas al oeste de Auriesville, en un afluente al sur del río Mohawk. El sitio arqueológico asociado con la antigua aldea de Ossernenon se conoce como el sitio Bauder. [ 3 ] [ 4 ] [ 2 ]

Los historiadores católicos querían establecer el lugar de muerte de tres jesuitas católicos que fueron martirizados en la década de 1640 por los mohawk, así como de otros que fueron retenidos y torturados ritualmente por la tribu. Ossernenon también era conocido como el lugar de nacimiento de Kateri Tekakwitha , cuya reputación como virgen mohawk había crecido desde el siglo XVII. En 2012, fue canonizada, con la distinción de ser la primera nativa americana en recibir tal honor. [ 5 ] Más de 2000 nativos americanos, la mayoría mohawk, tanto de Estados Unidos como de Canadá, viajaron a Roma para la canonización . [ 6 ]

Los arqueólogos han identificado la aldea mohawk de Caughnawaga (también escrita Gandawaga), donde Tekakwitha vivió durante su infancia, como un nuevo emplazamiento en la orilla norte del río, fundado en 1659. Caughnawaga se estableció en lo que los arqueólogos denominan el sitio Freeman. Como era su costumbre, sus habitantes mohawk conservaron el nombre cuando trasladaron la aldea a otro emplazamiento cercano, conocido actualmente en arqueología como el sitio Fox Farm. Las excavaciones han respaldado las conclusiones sobre el asentamiento mohawk en este lugar. Ambos sitios se encuentran al oeste de la actual Fonda . [ 3 ]

Los jesuitas en Nueva Francia (Canadá) desarrollaron posteriormente una aldea misionera conocida como Caughnawaga, escrita como Kahnawake , reflejando la pronunciación mohawk. [ 3 ] Los jesuitas fundaron la misión al sur de Montreal en 1718 para los mohawk y otros pueblos iroqueses , así como para otros conversos al catolicismo . La mayoría de los residentes eran mohawk. Hoy en día, Kahnawake es reconocida como una reserva indígena mohawk dentro de los límites de Quebec .

Aldea mohawk de Ossernenon

La aldea mohawk de Ossernenon fue destruida alrededor de 1666 en una incursión punitiva francesa en represalia por el asesinato de misioneros franceses, tras lo cual se perdió su ubicación exacta. Los misioneros jesuitas franceses Saint René Goupil , Saint Isaac Jogues y Saint Jean de Lalande fueron martirizados por los mohawk en Ossernenon: Goupil en 1642 y Jogues y LaLande en 1646. Ossernenon estaba ubicada al sur del río Mohawk, a unas nueve millas al oeste de la actual Auriesville. [ 3 ] Capturados en Canadá por guerreros mohawk, Jogues y Goupil fueron llevados como prisioneros en 1642 a Ossernenon. Fueron torturados ritualmente y luego esclavizados por los mohawk. Goupil fue asesinado más tarde en 1642. Después de varios meses, Jogues fue rescatado por comerciantes holandeses de Fort Orange (Albany), con la ayuda del ministro protestante Johannes Megapolensis , quien tenía buenas relaciones con los mohawk. [ 7 ] Jogues navegó río abajo por el Hudson para regresar a Francia vía Nueva Ámsterdam . [ 8 ]

En 1644, François-Joseph Bressani fue torturado ritualmente por los mohawk en Ossernenon tras ser capturado. Posteriormente, Joseph Poncet también sufrió ese trato. [ 8 ] Jogues regresó a Quebec como misionero. A finales de septiembre de 1646, partió hacia Ossernenon en una misión de paz con los mohawk junto a Lalande, un joven hermano lego jesuita. Jogues fue asesinado el 18 de octubre de 1646. Lalande fue asesinado al día siguiente mientras intentaba recuperar el cuerpo de su compañero del camino del pueblo. [ 8 ]

Entre 1655 y 1658, el padre Simon Le Moyne informó haber viajado varias veces a Ossernenon desde Quebec como embajador para negociar la paz con los mohawk. Muchos mohawk abandonaron Ossernenon y fundaron una nueva aldea alrededor de 1659, a la que llamaron Caughnawaga, en la orilla norte del río Mohawk. Como se mencionó anteriormente, los arqueólogos han correlacionado referencias a este hecho con evidencias encontradas en los sitios conocidos como Freeman y Fox Farm. [ 3 ]

En 1666, el marqués de Tracy emprendió una expedición punitiva contra los mohawk, destruyendo Ossernenon y sus otros dos poblados en la orilla sur del río. Los franceses obligaron a los mohawk a aceptar misioneros jesuitas. En los años siguientes, establecieron una misión jesuita permanente en lo que posteriormente se conocería como Auriesville. El padre Boniface, James de Lamberville , Jacques Frémin , Bruyas, Jean Pierron y otros trabajaron allí hasta 1684, año en que los mohawk destruyeron la misión.

La ubicación exacta de Ossernenon, estrechamente ligada a la fundación del catolicismo en la actual Nueva York, fue objeto de debate entre los eruditos. Tras su destrucción por las fuerzas francesas en la década de 1660, el sitio se fue perdiendo gradualmente. Historiadores del siglo XIX, como John Gilmary Shea y el general J.S. Clarke de Auburn , discreparon sobre su ubicación. Concluyeron que la actual Auriesville es donde el padre Jogues y sus compañeros fueron martirizados en la década de 1640. Basaron esta conclusión en documentos que describían Ossernenon como situado al sur del río Mohawk y al oeste del arroyo Schoharie , al igual que Auriesville. Creían haberlo establecido a partir de mapas de la época y de las cartas de Jogues, Bressani y Poncet.

Joliet había ubicado la aldea de Ossernenon en la confluencia de los ríos Schoharie y Mohawk. Jogues describió el barranco donde se encontró el cuerpo de Goupil, con rasgos que la gente creía reconocer en el siglo XIX. Finalmente, Jogues proporcionó las distancias desde las aldeas mohawk de Andagaron y Tionontoguen , con las que los historiadores calcularon la ubicación del sitio. Como se mencionó anteriormente, basándose en un extenso trabajo arqueológico y en el análisis de documentos históricos, los etnohistoriadores y arqueólogos de finales del siglo XX discrepan de esta conclusión. Han establecido que Ossernenon se encontraba a nueve millas al oeste de Auriesville, en lo que ellos llaman el sitio Bauder, también en un afluente del río Mohawk. [ 3 ]

Conmemoración

En 1884, Joseph Loyzance, entonces párroco de San José en Troy, Nueva York , adquirió 40 000 m² (10 acres ) de terreno en la colina de Auriesville. Loyzance, estudioso de la vida de los primeros misioneros, erigió un pequeño santuario dedicado a Nuestra Señora de los Mártires . Fue el primero en guiar a varios peregrinos al lugar, el 15 de agosto de ese año. Era la Fiesta de la Asunción , así como el aniversario de la captura de Isaac Jogues como prisionero mohawk en Ossernenon en 1642. Cuatro mil personas peregrinaron desde Albany y Troy hasta Auriesville ese día. 

Otras parroquias católicas adoptaron posteriormente la práctica de visitar Auriesville durante el verano. Con frecuencia, se congregaban allí entre 4000 y 5000 personas. Muchos peregrinos ayunaban para su viaje, rezaban y recibían la Sagrada Comunión . La Iglesia Católica adquirió y consagró más terreno para mantener los alrededores libres de construcciones indeseables. Tras la canonización de Jogues en 1930, la Iglesia construyó el Santuario Nacional de los Mártires Norteamericanos en este lugar, reconociendo a otros mártires jesuitas del período colonial francés. Se construyó un gran coliseo-santuario en los terrenos, con capacidad para hasta 6000 fieles. La propiedad ahora abarca más de 400 acres ( 1,6 km² ) . 

Si bien en el siglo XIX Ossernenon estaba asociado con Auriesville, las investigaciones del siglo XX lo han situado aproximadamente a nueve millas al oeste de la actual aldea del mismo nombre.

Véase también

Referencias

  1. ↑ Sistema de Información de Nombres Geográficos del Servicio Geológico de los Estados Unidos: Auriesville, Nueva York
  2. 1 2 3 Dean R. SNOW, (1995) Arqueología del valle de Mohawk: Los sitios, Instituto de Estudios Arqueológicos de la Universidad de Albany (Primera edición); Documentos ocasionales número 23, Museo de Antropología Matson, Universidad Estatal de Pensilvania (Segunda edición).
  3. 1 2 3 4 5 6 7 "Introducción" , En el territorio mohawk: primeras narrativas sobre un pueblo nativo , ed. Dean R. Snow, Charles T. Gehring, William A. Starna, Syracuse University Press, 1996
  4. ↑ Donald A. RUMRILL, “Una interpretación y análisis de la nación mohawk del siglo XVII: su cronología y movimientos”, The Bulletin and Journal of Archaeology for New York State, 1985, vol. 90, págs. 1-39
  5. ↑ Otterman, Sharon (25 de julio de 2012). "Emociones complejas en torno al primer santo indígena americano" . The New York Times .
  6. ↑ indiancountrytodaymedianetwork.com/article/turtle-island-indigenous-flock-to-vatican-to-witness-kateri-tekakwitha%E2%80%99s-canonization-141108 Pueblos indígenas de Turtle Island acuden al Vaticano para presenciar la canonización de Kateri Tekakwitha , Indian Country, 21 de octubre de 2012.
  7. ↑ Sociedad Histórica de Nueva York (1857). Colecciones de la Sociedad Histórica de Nueva York, VIII, parte I. Nueva York: D. Appleton and Company. pág. 142. 
  8. 1 2 3 Campbell, Thomas. "Auriesville", La Enciclopedia Católica , vol. 2. Nueva York: Robert Appleton Company, 1907. 11 de junio de 2014

Fuentes

  •  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Campbell, Thomas Joseph (1907). " Auriesville ". En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia Católica . Vol. 2. Nueva York: Robert Appleton Company.  
  • El Santuario Nacional de los Mártires Norteamericanos (de EE. UU.)
  • El Santuario Nacional Kateri (de EE. UU.), en Fonda, Nueva York.

42°55′46″N 74°18′59″O / 42.92944°N 74.31639°O / 42.92944; -74.31639