Hispanopedia WikiEn la mitología finlandesa , Otso (también conocido como Karhu , Ohto , Kontio , Metsän kuningas y Mesikämmen ) es un oso, el rey sagrado de los animales y líder del bosque. Era profundamente temido y respetado por las antiguas tribus finlandesas. [1] Otso aparece en la epopeya nacional finlandesa, el Kalevala . [2] Debido a la importancia del espíritu del oso en el paganismo finlandés histórico , muchos finlandeses todavía consideran a los osos como reyes del bosque, e incluso el oso es el animal nacional de Finlandia. [3]
Otso no es un espíritu de oso individual en particular, sino más bien el espíritu animista colectivo de todos los osos. Además de ser adorado por los paganos finlandeses históricos, Otso también es adorado en el neopaganismo finlandés moderno , y la organización neopagana Karhun kansa lleva el nombre del oso. [4]
Mitología
La historia de cómo nació Otso varía en los mitos. Algunas historias cuentan cómo Ukko , el dios del clima, arrojó lana al mar y cómo Otso nació de los trozos de lana que llegaron a la orilla. Otras historias cuentan cómo Otso nació de la constelación de la Osa Mayor . [1]
Los mitos más antiguos que rodean a Otso hablan del matrimonio entre Otso y la madre primordial de todos los hombres. Esta relación se reflejaba en el ritual de Peijaiset, en el que el espíritu del oso era devuelto simbólicamente a su familia a través del matrimonio. [5]
Otso tenía muchas esposas e hijos, pero también se decía que se los comía. [6]
Peijaiset
Si los antiguos finlandeses tenían que matar a un oso, se celebraba un ritual sagrado, el Peijaiset , en el que se colocaba el cráneo del oso en un pino. [1] Se desollaba al oso en el bosque, tras lo cual se llevaba la carne y el cuero al pueblo. Se elaboraba cerveza y se comía la carne del oso como comida sagrada. A continuación se elegía a una niña y un niño como pareja de novios simbólica. Durante el banquete, el cráneo del oso se llevaba en un plato a la sala, que ocupaba un lugar de honor en la cabecera de la mesa larga, mientras que los novios se sentaban en el extremo opuesto. [5]
El cráneo del oso fue llevado entonces a un pino sagrado alto y fijado en una rama alta entre otros cráneos de oso. En ese momento se entonó un canto como diálogo entre el oso muerto y la madre primordial del oso, llamada Hongotar. [5]
Los huesos del oso eran enterrados bajo el pino. Una función importante de este rito era evitar que el cráneo se descompusiera. El cráneo del oso era un objeto sagrado y destruirlo era un tabú. La idea de esta conservación era hacer posible que el espíritu del oso regresara a la tierra para reencarnarse y ser asesinado nuevamente. [5]
Véase también
Referencias
- ^ abc Väätäinen, Erika (28 de febrero de 2022). "Explorando las criaturas de la mitología finlandesa y el folclore finlandés". Escandificación . Consultado el 26 de enero de 2023 .
- ^ "El Kalevala: Runa XLVI. Otso el Come-Miel". www.sacred-texts.com . Consultado el 26 de enero de 2023 .
- ^ "Los símbolos emblemáticos de la naturaleza finlandesa se destacan". thisisFINLAND . 2014-08-25 . Consultado el 2023-01-27 .
- ^ "Esivanhempamme eivät kirkonpenkkejä kuluttaneet". yle.fi (en finlandés). 14 de marzo de 2014 . Consultado el 27 de enero de 2023 .
- ^ abcd "OSO". www.finnishmyth.org . Consultado el 26 de enero de 2023 .
- ^ "Diez criaturas fantásticas que acechan en los bosques y lagos finlandeses según el mito". PATIO TRASERO NÓRDICO . Consultado el 26 de enero de 2023 .
