Intervención de Ottaviani

Breve Estudio Crítico del Novus Ordo Missae (en italiano: Breve Esame Critico del Novus Ordo Missae ), ^{[ 1 ]} apodado la Intervención Ottaviani , es un documento de 1969 escrito por algunos teólogos católicos romanos liderados por Michel-Louis Guérard des Lauriers a petición del arzobispo Marcel Lefebvre para criticar la ortodoxia del borrador del texto de la Liturgia Romana reformada. El estudio fue entregado al cardenal Ottaviani y posteriormente al cardenal Bacci, quien lo envió al papa Pablo VI . El estudio criticaba lo que esos teólogos percibían como problemas en la Institutio Generalis , el borrador preparatorio de lo que eventualmente se convertiría en la Misa de Pablo VI —también llamada Novus Ordo Missae— y que sería promulgada en 1970.

A finales de la década de 1960, con la reforma de la Misa en marcha según lo ordenado por Sacrosanctum Concilium , el arzobispo Marcel Lefebvre organizó un grupo de doce teólogos para resumir sus objeciones a la Institutio Generalis , un texto de trabajo preparatorio que se utilizaba antes de la promulgación final de la Misa de Pablo VI en 1970. ^{[ 2 ]} Michel-Louis Guérard des Lauriers , quien más tarde fue excomulgado y se convirtió en el progenitor intelectual del sedeprivacionismo , fue el autor principal del estudio. ^{[ 3 ]} Luego, Lefebvre envió el estudio al cardenal Alfredo Ottaviani , antiguo prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe .

Tanto el cardenal Ottaviani como el cardenal Antonio Bacci enviaron el Breve Estudio Crítico al papa Pablo VI con una carta de presentación firmada por ambos el 25 de septiembre de 1969. El estudio ponía en duda la ortodoxia de la Misa de Pablo VI , que había sido promulgada por la constitución apostólica Missale Romanum del 3 de abril de 1969, aunque el texto definitivo, que tomaba en cuenta algunas de las críticas del Breve Estudio Crítico , aún no había aparecido, y el estudio en sí se basaba en la Institutio Generalis . ^{[ 4 ]}

El Papa Pablo VI pidió a la Congregación para la Doctrina de la Fe que examinara el Breve Estudio Crítico. Esta respondió el 12 de noviembre de 1969 que el documento contenía muchas afirmaciones «superficiales, exageradas, inexactas, emocionales y falsas». ^{[ 5 ]} Simultáneamente, ese mismo noviembre, en sus audiencias semanales, Pablo VI defendió sin ambigüedad la ortodoxia de la liturgia reformada, afirmando explícitamente su carácter sacrificial y que la reforma no había cambiado nada sustancialmente. ^{[ 6 ]} Pablo VI también señaló que el Misal completo aún no se había finalizado. ^{[ 7 ]}

Una carta del 17 de febrero de 1970, firmada por Ottaviani y dirigida a Gerard Lafond, fue publicada por La Documentation catholique . ^{[ 8 ]} En ella se afirmaba:

Me he alegrado profundamente al leer el Discurso del Santo Padre sobre la cuestión del nuevo Ordo Missae, y especialmente las precisiones doctrinales contenidas en sus discursos en las Audiencias públicas del 19 y 26 de noviembre ^{[ a ],} tras las cuales creo que nadie puede escandalizarse realmente. En cuanto al resto, es necesario emprender una catequesis prudente e inteligente para resolver algunas perplejidades legítimas que el texto puede suscitar. En este sentido, deseo que su «Nota Doctrinal» [sobre la Misa del Rito Paulino] y la actividad de la Militia Sanctae Mariae tengan amplia difusión y éxito. ^{[ 9 ]}

La carta también expresaba el pesar del cardenal por la publicación de su carta del 25 de septiembre de 1969:

Lamento únicamente que mi nombre haya sido usado indebidamente de una manera que no deseaba, al publicar una carta que escribí al Santo Padre sin autorizar a nadie a publicarla. ^{[ 10 ]}

Jean Madiran , un católico tradicionalista que fue el fundador y director de la revista Itinéraires , que fue condenada por el episcopado francés en 1966, ^{[ 11 ]} hizo una afirmación sin fundamento de que Itinéraires había recibido la autorización del cardenal para publicar su carta al Papa y sugirió que Ottaviani había firmado la carta a Dom Gerard-Marie Lafond sin conocer su contenido, ya que Ottaviani era ciego . ^{[ 12 ]} Esta carta a Dom Lafond elogiaba y aprobaba una declaración anterior que Lafond publicó, Note Doctrinale sur le nouvel Ordo Missae , una nota que había afirmado que el propio cardenal Ottaviani había sido el autor de las partes del nuevo Misal que la Intervención de Ottaviani criticó. ^{[ 13 ]} Jean Madiran afirmó que esta carta fue presentada fraudulentamente al anciano cardenal para su firma por el secretario de Ottavinai, Monseñor (y futuro Cardenal) Gilberto Agustoni , y que Agustoni renunció poco después. Esta alegación permanece sin probar, y el propio Madiran no fue testigo presencial del supuesto engaño. ^{[ 13 ]}

• Texto del documento en inglés ( también en EWTN )