Nuestra lucha

"Nuestra Lucha" fue un panfleto escrito a finales de octubre de 1945 por el líder independentista indonesio Soetan Sjahrir . Fue fundamental para reorientar la revolución nacional indonesia.

En su panfleto, Sjahrir se dirigió a todos los actores clave de la lucha revolucionaria por la independencia de Indonesia, que aún continúa. Sus destinatarios principales eran, en primer lugar, las masas indonesias y sus líderes involucrados en la revolución; en segundo lugar, la opinión pública en la metrópolis colonial de los Países Bajos, patria del adversario; y en tercer lugar, la opinión pública internacional.

Las ediciones en neerlandés de 1946 contienen palabras iniciales de Perhimpoenan Indonesia y se utilizaron para influir en la opinión pública neerlandesa durante las negociaciones de Linggadjati . Su traducción al inglés se distribuyó en el Westminster Hall a los delegados británicos ante las Naciones Unidas . ^{[ 1 ]}

Los escritos de Sjahrir lograron contrarrestar el mito de que la república indonesia fue una creación de las fuerzas imperiales fascistas japonesas y no un profundo deseo nacional.

Tras la derrota del Imperio de Japón y el fin de facto de la Segunda Guerra Mundial , el Ejército y la Armada japoneses, capitulados y desilusionados, en la antigua colonia neerlandesa de las Indias Orientales Neerlandesas, se repliegan a sus cuarteles a la espera de refuerzos aliados. Antes de la llegada, postergada, de las fuerzas aliadas y su desmovilización, las tropas japonesas siguen siendo responsables de custodiar a sus antiguos prisioneros de guerra aliados y a los prisioneros civiles europeos.

En agosto de 1945, los líderes indonesios, presionados por grupos juveniles revolucionarios, declararon unilateralmente la República de Indonesia. En pocos meses, el vacío de poder dejado por la retirada de las fuerzas japonesas y la llegada gradual de las fuerzas aliadas desembocó en una intensa tensión revolucionaria. Grupos sociales marginados, además de los neerlandeses, como los indonesios de origen chino , los euroasiáticos neerlandeses-indonesios y los indonesios cristianos, como los depok , los amboneses y los menadoneses, fueron víctimas de violentas atrocidades.

Se desata una época caótica de extrema agresión que las víctimas holandesas e indoeuropeas recuerdan como el período Bersiap . Sjahrir fue el primer líder en oponerse enérgicamente y condenar la violencia cometida contra sus conciudadanos.

Tras escribir este panfleto, Sjahrir se unió a Sukarno y Hatta , presidente y vicepresidente de la autoproclamada república de Indonesia, como su primer primer ministro. Si bien Sukarno y Hatta fueron acusados ​​de colaborar con las fuerzas del Eje y de ser títeres del ejército japonés, la reputación de Sjahrir como antifascista y líder de la resistencia le permitió participar en las negociaciones iniciales con la administración colonial holandesa que regresaba, así como en las posteriores negociaciones de Linggadjati .

«Quizás el punto culminante de su carrera fue la publicación de su panfleto "Nuestra Lucha". Quien lea ese panfleto hoy difícilmente podrá comprender la perspicacia y el coraje que exigía. Apareció en un momento en que las masas indonesias, llevadas al límite por la ocupación japonesa y la guerra civil, buscaban desahogarse en arrebatos racistas y otros estallidos histéricos. El panfleto de Sjahrir se oponía directamente a esto, y muchos debieron sentir su llamado a la caballerosidad, a la comprensión de otros grupos étnicos, como un ataque personal». Sol Tas. ^{[ 2 ]}

El contenido del folleto consiste en un análisis objetivo de la situación inicial de la revolución y recomendaciones claras para su continuación exitosa. Sjahrir advierte sobre el efecto negativo que la violencia extrema tiene en la buena voluntad de la opinión pública internacional. Sjahrir aclara el profundo impacto que la adoctrinación japonesa tuvo en el pueblo indonesio, especialmente en la juventud (en indonesio: Pemuda). Para desviar el creciente odio del pueblo indonesio hacia los japoneses, la propaganda japonesa señaló a grupos étnicos específicos para la persecución: occidentales, indonesios de origen chino , indoeuropeos , menadoneses y amboneses. Al final de la ocupación japonesa, prácticas como el trabajo forzoso obligatorio (en japonés: Romusha), que en promedio mató al 80% de los trabajadores indonesios, provocaron que las comunidades rurales y urbanas de Indonesia se empobrecieran, se desorganizaran y se sumieran en el caos y el desorden. Sjahrir explica que los indonesios jamás aceptarán ninguna forma de colonización.

En 1945, Sjahrir escribió originalmente en Yakarta un folleto en neerlandés, que fue traducido inmediatamente después al indonesio con el título de «Perdjoeangan Kita» (Nuestra lucha). Ese mismo año, la editorial Bezige Bij de Ámsterdam publicó un libro en neerlandés con sus reflexiones preliminares titulado «Indonesische overpeinzingen» (Reflexiones indonesias).

En 1946, la primera edición de 9.000 folletos y la segunda edición de otros 8.000 folletos fueron impresas en los Países Bajos por 'Cloeck & Moedigh', publicadas en neerlandés por Uitgevery 'Vrij Nederland' Amsterdam bajo los auspicios de Perhimpoenan Indonesia . ^{[ 3 ]}

En 1949, su libro fue traducido al inglés por Charles Wolf Jr. y titulado «Out of Exile», publicado por John Day, Nueva York. La versión posterior en inglés contiene una cantidad considerable de texto adicional. ^{[ 4 ]}

Nuestra fuerza reside en cultivar sentimientos de justicia y humanidad. Solo un nacionalismo basado en estos sentimientos nos permitirá avanzar en la historia mundial.

Una revolución nacional es solo el resultado de una revolución democrática, y el nacionalismo debe estar subordinado a la democracia. El Estado de Indonesia es simplemente el nombre que le damos a la esencia que pretendemos y a la que aspiramos.

Desde el principio, el mundo había simpatizado con nuestra lucha nacional. La opinión pública [...] estaba de nuestro lado; sin embargo, los acontecimientos recientes muestran el desorden de nuestro pueblo y no pueden aceptarse como características de nuestra lucha por la libertad, [...] desconfianza, características de la crueldad fascista [...] en particular el asesinato y la crueldad dirigidos contra los indos, amboneses y menadoneses que, en cualquier caso, siguen siendo nuestros compatriotas.

Este odio hacia los indos, los amboneses y los menadoneses solo puede explicarse como una falta de conciencia nacional entre las masas de nuestro pueblo.

Hasta ahora no hemos adoptado una postura política satisfactoria hacia estos grupos (indoeuropeos, indoasiáticos, amboneses, menadoneses y otros). De hecho, han ocurrido hechos claramente reprobables (que deben ser condenados) y perjudiciales para nuestra revolución.

El odio hacia las minorías y los extranjeros es un factor oculto en cualquier lucha nacionalista..., pero un movimiento nacionalista que se deja llevar por la xenofobia terminará encontrándose con el mundo entero en su contra. El movimiento nacionalista... se autodestruirá. ^{[ 5 ]}

• Bersiap
• Sutan Sjahrir
• Lista de primeros ministros de Indonesia
• Gabinete de Sjahrir I
• Gabinete de Sjahrir II
• Gabinete de Sjahrir III

• Libro de Google: Mrázek, Rudolf (1994). Sjahrir: política y exilio en Indonesia . Ithaca, Nueva York: Programa Cornell del Sudeste Asiático. ISBN 978-0-87727-713-2
• Recuerdos de Sjahrir por Sol Tas
• Biografía de Sjahrir (en indonesio) Archivada el 27 de mayo de 2010 en Wayback Machine.
• Biografía de Sjahrir (en neerlandés) , sitio web de historia.
• Britannica en línea.
• Transcripción de la entrevista con Sutan Sjahrir, 1956.
• (en indonesio) Galería de fotos en el sitio web de conmemoración de Sutan Sjahrir.