Pa Ŵr yw'r Porthor?

El poema 31 del Libro Negro de Carmarthen , un manuscrito de mediados del siglo XIII, se conoce por su primera línea como Pa Ŵr yw'r Porthor? ( galés medio : Pa gur yv y porthaur? '¿Qué hombre es el portero?') y alternativamente como Pa Ŵr , Pa gur o Ymddiddan Arthur a Glewlwyd Gafaelfawr ("El diálogo de Arturo y Glewlwyd Gafaelfawr"). ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]} Es un poema fragmentario y anónimo en galés antiguo , que toma la forma de un diálogo entre el rey Arturo y el portero Glewlwyd Gafaelfawr , en el que Arturo se jacta de sus propias hazañas y las de sus compañeros, especialmente Cai el Hermoso . ^{[ 4 ]} Pa Ŵr es notable por ser una de las primeras obras artúricas en lengua vernácula y por aludir a varias aventuras tempranas de Arturo que ahora se han perdido. ^{[ 5 ]} No se conoce su edad exacta y ha sido objeto de un amplio desacuerdo, pero la opinión académica ahora tiende a favorecer una fecha alrededor de 1100.

Pa Ŵr es en algunos pasajes un texto muy difícil, ^{[ 6 ] [ 7 ]} y sus traducciones varían ampliamente. Este resumen se basa en la versión de Jon B. Coe y Simon Young (véase más abajo ).

El poema comienza con Arturo preguntando el nombre del portero. Glewlwyd Gafaelfawr se identifica debidamente y devuelve la pregunta, tras lo cual Arturo se nombra a sí mismo y dice que su grupo está formado por Cai el Hermoso y "los mejores hombres del mundo". Glewlwyd exige que Arturo responda por ellos, así que Arturo nombra a sus hombres y elogia sus hazañas: Mabon hijo de Modron , sirviente de Uthr Pendragon ; Cyscaint hijo de Banon; Gwyn Goddyfrion; Manawydan hijo de Llŷr , que portaba "escudos perforados de Tryfrwyd "; Mabon hijo de Mellt; Anwas el Alado y Llwch el de Mano Ventosa, que han estado defendiendo Edimburgo ; y finalmente Cai, que "les imploraba, mientras los mataba, de tres en tres".

El tema ahora se centra en el propio Arturo, de quien se dice que luchó contra una bruja en el salón de Afarnach, contra un tal Pen Palach en las moradas de Disethach y contra cabezas de perro en el monte Edimburgo. Bedwyr Tendón Perfecto mató a sus enemigos por cientos y luchó ferozmente en las costas de Tryfrwyd. [Se ha sugerido que este pasaje sobre Arturo y Bedwyr no lo pronuncia Arturo, sino Cai.] ^{[ 8 ]}

Arthur vuelve a elogiar extensamente la destreza de Cai en la batalla, solo para interrumpirse con la reflexión de que

Tenía sirvientes; era mejor cuando estaban vivos.

"Ante los señores de Emrys", dice Arturo, "vi a Cai apresuradamente". No solo su venganza es pesada y su ira amarga, sino que

Cuando bebía de un cuerno, bebía como cuatro personas.

Cai era un guerrero tan poderoso que su muerte solo pudo haber sido obra del mismísimo Dios. Se dice que Cai y Llachau libraron batallas. Cai atacó a nueve brujas en la cima de Ystafngwn y a leones en Anglesey . A continuación, comienza la descripción de otro de los adversarios de Cai, el terrible gato de Palug , contra quien "su escudo se pulió".

Noventa y ochenta soldados caerían como alimento; noventa campeones…

El resto del poema se ha perdido.

La datación de los textos del antiguo galés presenta grandes problemas, ^{[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]} incluso los criterios lingüísticos para datarlos aún no se han acordado. ^{[ 12 ] [ 13 ]} Pa Ŵr es un ejemplo de ello. En 1959, el gran lingüista Kenneth Hurlstone Jackson no fue más allá de decir que probablemente era anterior al período normando . ^{[ 6 ]} En años posteriores, Rachel Bromwich , John Bollard y AOH Jarman coincidieron en asignarlo al siglo X u XI, con Brynley Roberts tentativamente reduciéndolo al siglo X, aunque John T. Koch creía que el siglo IX o incluso el VIII era posible. ^{[ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]} Sin embargo, la opinión académica reciente tiende a favorecer una fecha posterior, alrededor del año 1100. ^{[ 9 ] [ 20 ]}

La cuestión de dónde se escribió Pa Ŵr ha recibido menos atención, pero Patrick Sims-Williams ha sugerido el sureste de Gales. Argumenta a partir de ciertas similitudes con, en primer lugar, la Vita Sancti Cadocis de Lifris de Llancarfan , una obra con un tema y autor de Glamorgan , y en segundo lugar, un episodio del romance galés de Peredur ambientado en Gloucester , cerca de la frontera sureste de Gales. También interpreta que el poema incluye una referencia al río Ely , en Glamorgan. ^{[ 21 ]}

El Arturo de Pa Ŵr es una figura de cuento popular, un héroe errante que lidera a una banda de otros héroes en una vida irresponsable de aventuras que los enfrentan a monstruos y adversarios mágicos, de manera similar a los fíanna de la literatura irlandesa temprana . Sus compañeros, incluidos Cai y Bedwyr, ambos figuras importantes en la leyenda artúrica posterior , tienen cada uno sus propias cualidades que pueden aportar a cualquier encuentro, pero Arturo es un luchador por derecho propio, no solo un comandante. ^{[ 22 ] [ 23 ]} Se ha sugerido que el propio Arturo tiene poderes sobrenaturales en el poema, específicamente la capacidad de volverse invisible a sí mismo y a sus hombres, aunque esta interpretación se basa en una traducción controvertida de un verso difícil. ^{[ 24 ]} El tono general del poema puede considerarse desenfadado. Al mismo tiempo, el uso repetido del tiempo pasado por parte de Arturo en sus alardes sobre las hazañas de sus compañeros les confiere, sin duda, un tono elegíaco, sugiriendo la posibilidad de que veamos al Arturo del poema como un hombre que ha superado sus años de gloria y vive en el pasado con un séquito tristemente disminuido. ^{[ 25 ] [ 13 ]}

Pa Ŵr se ha comparado a menudo con el relato de Culhwch y Olwen . Una similitud general reside en el uso que hacen ambas obras de la alusión a una serie de historias protagonizadas por Arturo y sus hombres, ^{[ 26 ]} pero también hay una más específica. En Pa Ŵr, el guardián Glewlwyd Gafaelfawr cuestiona el derecho de Arturo a ser admitido; en Culhwch y Olwen , donde es el guardián de Arturo, exige igualmente conocer las cualificaciones de Culhwch para dejarlo entrar, y más adelante en el relato, el guardián del gigante Wrnach Gawr admite a Cai tras interrogarlo. No hay consenso sobre la relación entre estos tres episodios, pero es posible que el autor de Culhwch estuviera parodiando Pa Ŵr . ^{[ 27 ] [ 28 ]} Alternativamente, ambos autores podrían simplemente estar recurriendo a las mismas tradiciones artúricas primigenias. ^{[ 29 ]} Hay episodios algo similares en otras partes de la literatura medieval: en la Historia Brittonum cambro-latina , en el relato irlandés de la Segunda Batalla de Moytura , en la balada inglesa de finales de la Edad Media " El rey Arturo y el rey Cornualles ", y posiblemente incluso en las famosas tallas artúricas del siglo XII en la Catedral de Módena . ^{[ 30 ] [ 27 ] [ 31 ] [ 32 ]} Pero, como señala Patrick Sims-Williams, "tales intercambios con porteros recalcitrantes eran comunes... en la vida real también, sin duda". ^{[ 33 ]}

Cath Palug, o el gato de Palug, con quien luchó Cai, también aparece en las Tríadas Galesas . Los gatos monteses figuran en romances artúricos franceses posteriores, bajo el nombre de C(h)apalu en una tradición oral recogida por el cronista escocés del siglo XIV Juan de Fordun , donde luchan contra Caius; y en una historia inglesa anónima del siglo XV, que nos dice que Arturo venció a algunos gatos monteses engañándolos para que atacaran sus propios reflejos en su escudo de cristal. Esta última estratagema sin duda explica por qué el escudo de Cai estaba pulido cuando luchó contra el gato de Palug en Pa Ŵr . ^{[ 34 ]}

La batalla de Tryfrwyd en Pa Ŵr parece ser idéntica a la batalla de Tribruit , que la Historia Brittonum enumera como una de las doce batallas de Arturo. ^{[ 35 ] [ 36 ]} Pero mientras que la Historia Brittonum trata la batalla como histórica, en Pa Ŵr es completamente mítica, librándose contra el hombre lobo Garwlwyd y un ejército de monstruos con cabeza de perro . ^{[ 37 ] [ 38 ]}

Las nueve brujas de la cima de Ystafngwn han recordado a algunos comentaristas a las nueve brujas de Gloucester en Peredur , a las nueve brujas similares en la primera Vida de San Sansón (una obra temprana en bretón-latín) y a las nueve doncellas que cuidan el caldero en Preiddeu Annwn . ^{[ 39 ] [ 23 ]}

Los nombres de algunos de los personajes mencionados en Pa Ŵr , como Manawydan hijo de Llyr y Mabon hijo de Modron, pertenecen al mundo de la mitología galesa que también se utilizó en las Cuatro Ramas del Mabinogi . ^{[ 40 ]}

Finalmente, los "señores de Emrys" a los que se hace referencia en el poema podrían considerarse relacionados con el personaje nombrado en la Historia Brittonum y en el De Excidio et Conquestu Britanniae de Gildas como Ambrosius ("Emrys" en galés), pero el poeta de Pa Ŵr no necesariamente tenía que conocer ninguna de las dos obras: se ha señalado que Emrys era utilizado por los poetas galeses como sinónimo de Gwynedd . ^{[ 41 ] [ 42 ] [ 43 ]}

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• Traducción de John K. Bollard en Google Libros