Campamento de Pachappa

El campamento Pachappa fue fundado en 1904 por Ahn Chang Ho , también conocido por su seudónimo "Dosan". ^{[ 5 ]} Dosan y su esposa, Helen Ahn, llegaron a San Francisco en 1902 para estudiar cristianismo e inglés, pero se enfrentaron a obstáculos para encontrar empleo debido al sentimiento anti-asiático de la zona. Dosan y Helen se mudaron a Riverside en 1904, animados por dos amigos coreanos que trabajaban en plantaciones de cítricos y les hablaron de la abundancia de puestos de trabajo. ^{[ 6 ]} A pesar de la disponibilidad de empleos, los inmigrantes coreanos tuvieron dificultades para conseguir trabajo en la agricultura debido al monopolio japonés de los contratos laborales y a la falta de una oficina de empleo propia . ^{[ 2 ] [ 7 ]}

Dosan conoció a Cornelius Earle Rumsey, un ejecutivo jubilado de la National Biscuit Company , miembro de la iglesia local Calvary Presbyterian Church y propietario de Alta Cresta Groves. Cornelius ofreció empleo a Dosan y a otros inmigrantes coreanos en la finca, así como un préstamo de 1500 dólares para alquilar vivienda y espacio de oficina para una agencia de empleo coreana. La Oficina de Empleo Coreana (también conocida como Oficina Laboral Coreana) se estableció en el campamento de Pachappa, en el centro de Riverside, y comenzó a operar en abril de 1905. Proporcionó oportunidades de empleo a los inmigrantes coreanos y, en última instancia, impulsó el crecimiento de la población y la comunidad coreana en Riverside. ^{[ 2 ] [ 7 ]}

Muchos coreanos que llegaron a San Francisco y fueron dirigidos a Riverside para encontrar trabajo eran conversos al cristianismo . Llevaban consigo cartas de líderes de iglesias estadounidenses en Corea que certificaban su plena comunión y, posteriormente, asistieron a la Iglesia Presbiteriana Calvary, establecieron relaciones y colaboraron en proyectos conjuntos con ella. El préstamo de Rumsey se pagó en dos meses, a medida que más inmigrantes coreanos se mudaban a Riverside y encontraban trabajo. Finalmente, los inmigrantes coreanos alquilaron y se instalaron en los barracones cercanos a la oficina de empleo del campamento. ^{[ 2 ] [ 7 ]}

El sitio constaba de un dúplex que funcionaba como centro comunitario, junto con aproximadamente veinte viviendas de una sola planta. Estos edificios fueron construidos originalmente en la década de 1880 para los trabajadores chinos que construyeron el ferrocarril de Santa Fe y posteriormente se mantuvieron en malas condiciones. Las casas no contaban con gas, agua ni electricidad, por lo que los residentes utilizaban bombas de agua exteriores compartidas y letrinas . ^{[ 2 ] [ 7 ]}

A diferencia de los campos de trabajo, el campamento albergaba a hombres, mujeres y niños, y la comunidad, basada en la familia, era autoorganizada y autogobernada. Se fomentó un fuerte sentido de comunidad dentro del asentamiento mediante el intercambio de valores y estilos de vida familiares. Muchos hombres encontraron trabajo en las granjas, mientras que otros trabajaron en tiendas locales, hoteles, hospitales y como empleados domésticos para familias adineradas. Las mujeres dedicaban su tiempo al mantenimiento y la limpieza de los hogares y a cocinar para la comunidad. Durante la época de la cosecha, las mujeres coreanas también trabajaban en las empacadoras locales para ayudar a empacar cajas de cítricos. Los residentes, liderados por Dosan, también destinaron tiempo y dinero al movimiento de independencia de Corea. Asimismo, se enviaron fondos a Corea para ayudar a mitigar la hambruna que el país enfrentaba en ese momento. ^{[ 2 ] [ 7 ]}

En 1905, los residentes colaboraron con la Iglesia Presbiteriana Calvary para establecer una misión en el asentamiento. La misión ofrecía clases de inglés, intercambios sociales y culturales entre los dos grupos religiosos y servicios religiosos a sus miembros. ^{[ 8 ]} Para 1907, más de 200 inmigrantes coreanos vivían en el campamento, de los cuales entre 50 y 60 asistían a los servicios religiosos. ^{[ 2 ] [ 9 ]}

En virtud del Tratado de Corea-Japón de 1905 , el efímero Imperio de Corea se convirtió en un protectorado del Imperio de Japón . Ese mismo año, Dosan y otros líderes comunitarios fundaron la Gongnip Hyophoe, también conocida como "Asociación Cooperativa", para desarrollar políticas e instituciones democráticas para la futura fundación de una nación coreana democrática e independiente. La asociación estableció normas de conducta para los residentes de Pachappa con el fin de mantener la cohesión e inculcar "virtudes positivas": las luces debían apagarse a las 9:00 p. m., las mujeres coreanas tenían prohibido fumar pipas largas en la calle, los residentes no debían salir en camiseta interior y se recomendaba el uso de camisas blancas siempre que fuera posible para proyectar una "apariencia limpia". El periódico coreano Sinhan Minbo informó de 70 miembros de la Gongnip Hyophoe en Riverside en 1905 y 150 en 1907. ^{[ 2 ] [ 7 ]}

Gongnip Hyophoe finalmente se fusionó con Hapsong Hyophoe (la Sociedad Coreana Unida en Hawái) y a partir de entonces se la conoció como la Asociación Nacional Coreana (KNA). Con sede en San Francisco, la KNA brindaba ayuda a los coreanos recién llegados a los Estados Unidos continentales. Se fundaron filiales de la KNA en todo Estados Unidos, las cuales fueron importantes para organizar a los inmigrantes coreanos en su lucha por la soberanía coreana . ^{[ 2 ]}

En 1913, once inmigrantes coreanos encontraron trabajo ayudando en la recolección de albaricoques en la cercana ciudad de Hemet . Por aquel entonces, el sentimiento antijaponés y, en general, el antiasiático era muy fuerte. Los trabajadores coreanos fueron amenazados por trabajadores blancos en la estación de tren de Hemet Valley y huyeron. La Asociación Japonesa del Sur de California instó al cónsul general de San Francisco a que interviniera en el incidente, argumentando que los trabajadores coreanos debían ser tratados como ciudadanos japoneses. Los coreanos que vivían en Estados Unidos antes de la ocupación formal de Corea por los japoneses rechazaron la ayuda, alegando que no eran ciudadanos japoneses y que el asunto era un asunto coreano aparte. ^{[ 2 ]}

Ante la preocupación por las ya tensas relaciones entre Estados Unidos y Japón (por ejemplo, a raíz de la Ley de Tierras para Extranjeros de California de 1913 ), el Secretario de Estado William Jennings Bryan ordenó una investigación sobre el asunto. El entonces presidente de la KNA, David Lee, comunicó a Bryan por telegrama que el problema se había resuelto y solicitó al gobierno de Estados Unidos que pusiera fin a sus negociaciones con el gobierno japonés respecto a los inmigrantes coreanos en Estados Unidos. Posteriormente, Bryan publicó un comunicado de prensa anunciando que el Incidente del Valle de Hemet se había resuelto, lo que en la práctica supuso un reconocimiento de facto de la nacionalidad coreana de los coreanos en Estados Unidos. Los inmigrantes coreanos que llegaron a San Francisco fueron tratados como refugiados políticos y, por lo tanto, pudieron establecerse en el país. ^{[ 2 ] [ 7 ] [ 10 ]}

En enero de 1913, California sufrió una gran helada que diezmó los cultivos de cítricos del estado. Como resultado, las oportunidades laborales disminuyeron y los coreanos se vieron obligados a buscar trabajo fuera de Riverside. Los miembros de la comunidad se trasladaron a Los Ángeles , así como al centro y norte de California. En enero de 1918, la sección de Riverside de la KNA cerró sus puertas. El censo estadounidense de 1920 mostró que menos de diez familias coreanas residían en Riverside, ninguna de ellas en el asentamiento ni en sus alrededores. Tras la partida de los coreano-americanos del lugar, el campamento de Pachappa fue ocupado por estadounidenses de origen japonés y, posteriormente, por estadounidenses de origen mexicano. ^{[ 11 ]} En la década de 1950, el sitio fue remodelado para uso comercial por compañías petroleras y de gas. Actualmente, el sitio consta de estacionamientos, cercas, edificios de bloques de cemento y gasolineras. La vía férrea adyacente es el único vestigio del asentamiento original. ^{[ 2 ]}

En 1999, la Fundación Conmemorativa Patriota Ahn Chang-Ho de Riverside inició una campaña de recaudación de fondos para un monumento a Dosan. El gobierno coreano, junto con más de 400 personas, recaudó más de 600 000 dólares y la ceremonia de inauguración tuvo lugar el 11 de agosto de 2001. El monumento se encuentra en el número 3750 de Main Street, en el centro de Riverside, y consta de hormigón estampado y coloreado, granito ornamental y una estatua de Dosan. ^{[ 2 ] [ 12 ]}

El 6 de diciembre de 2016, el Ayuntamiento de Riverside votó por unanimidad para convertir el emplazamiento del Campamento Pachappa en el primer Punto de Interés Cultural de la ciudad e instalar un monumento conmemorativo en el lugar. Según el responsable de preservación histórica de Riverside, los funcionarios municipales dedicaron seis meses a investigar la legitimidad del Campamento Pachappa como el primer asentamiento coreano de Estados Unidos, utilizando registros documentados de nacimientos, defunciones y actividades sociales. ^{[ 13 ] [ 14 ]}