Articulo de referencia

Pak Chega

Pak Chega ( coreano : 박제가 ; Hanja : 朴齊家 ; 5 de noviembre de 1750 – 1805) fue un filósofo coreano. Perteneció a la escuela de aprendizaje práctico (Silhak) de finales de la dinas...

Pak Chega ( coreano : 박제가 ; Hanja :朴齊家; 5 de noviembre de 1750 1805) fue un filósofo coreano. Perteneció a la escuela de aprendizaje práctico (Silhak) de finales de la dinastía Joseon . [ 1 ] Fue discípulo de Pak Chiwŏn .  

Fondo

Pak Chega fue un renombrado erudito de la escuela Silhak a finales de la dinastía Joseon. Fue discípulo de otro célebre erudito de la escuela Silhak, Pak Chiwŏn . Nació en 1750 y falleció en 1815. Tras convertirse en discípulo de Pak Chiwŏn, Pak Chega viajó a la dinastía Qing . Allí aprendió sobre la cultura moderna de China, técnicas avanzadas y su sistema económico. Después de regresar de la dinastía Qing, Pak Chiwŏn trabajó en Jiphyeonjeon , un lugar donde trabajaban importantes eruditos y científicos, durante el reinado del rey Jeongjo .

Legado

Debido a que el gobierno de Joseon apoyaba el 'Yuhak', una ideología conservadora neoconfuciana, Pak Chega desempeñó un papel importante y su deseo era hacer de Joseon una nación rica en ciencia y comercio.

Fue autor de varios libros; la compilación se titula Jeongyungyp. Escribió sobre cómo fortalecer el sistema comercial en Umyoungnomchogo y Gunyeonjib . En aquel entonces, resultaba bastante chocante creer en Silhak , cuyas ideas se oponían a las de Yuhak.

Pak Chega desarrolló métodos agrícolas y también mejoró parte de la maquinaria agrícola para el cultivo de plantas.

Teoría de Bukhak

En su libro <Bukhakui>, argumentó que era necesario utilizar el carro para desarrollar el comercio local y, al mismo tiempo, construir barcos robustos para participar activamente en el comercio exterior. Hizo un llamado a mejorar la realidad y a adoptar proactivamente la cultura de la dinastía Qing. Abogó por la abolición del sistema de estatus de Joseon y consideró importantes el comercio y la industria. Afirmó: «Si aprovechamos activamente el entorno natural de Joseon, rodeado por el mar en tres lados, y lo desarrollamos para el comercio marítimo, el poder nacional se fortalecerá y el sustento del pueblo se estabilizará». [ 2 ]

Libros

  • Bukhagui (북학의 北學議)  :
  • Jeongyujip (정유집 貞否集)
  • Myeongnongchogo (명농초고 明農草稿)
  • Hangaekgeonyeonjip (한객건연집 韓客巾衍集)
  • Sigo (시고 詩稿)
  • Muyedobotongji (무예도보통지 武藝圖譜通志)

Referencias

  1. Pyŏng-man An (2003). Élites y poder político en Corea del Sur . Edward Elgar Publishing . pág.  43. ISBN 978-1-84064-971-0.
  2. [ 실학, 조선의 재건을 꿈꾸다 ] 20. 북학으로 조선을 재건하자_초정 박제가. 경기일보 (en coreano) . Consultado el 28 de abril de 2018 .

Lecturas adicionales

  • Kim Haboush, JaHyun y Martina Deuchler (1999). Cultura y Estado en la Corea de finales de la dinastía Chosŏn. Cambridge: Harvard University Press. ISBN 9780674179820; OCLC 40926015
  • Lee, Peter H. (1993). Sourcebook of Korean Civilization , Vol. 1. Nueva York: Columbia University Press. ISBN 9780231079129ISBN 9780231079143ISBN 9780231104449; OCLC 26353271
  • Noh, Daehwan. "El desarrollo ecléctico del neoconfucianismo y la política de Estado desde el siglo XVIII hasta el XIX", Korea Journal. Invierno de 2003.
  • 우린 아직 박제가를 모른다 조선일보 2010.02.23
  • 중상학파 (重商學派)
  • 1997 08 월의 문화인물:초정 박제가(楚亭 朴齊家)