Articulo de referencia

Pala

Palà era una antigua región de Anatolia situada al noroeste de Hattusa cuando los hititas tomaron el control de la tierra de Hatti . Sus habitantes hablaban una lengua indoeurop...

Palà era una antigua región de Anatolia situada al noroeste de Hattusa cuando los hititas tomaron el control de la tierra de Hatti . Sus habitantes hablaban una lengua indoeuropea llamada palaumnili y parece que coexistieron con los hatianos durante siglos. Desaparecieron de la historia con el avance de los pueblos kaskios desde el este a principios del siglo XVI a. C.

Etimología

El exónimo "Palà" siempre se escribe como pa-là-a en los registros hititas. [ 1 ] Parece haber sido otorgado a los hablantes de palaico (" palaumnili ") por los hatianos. [ 2 ] [ 3 ] Puede haberse originado del sumerio ba.la [ 4 ] que denota una relación comercial [ 5 ] con pueblos en los límites del territorio sumerio. [ 6 ] Debido a la variación alófona a lo largo del tiempo (y la exposición a hablantes de diferentes idiomas), el lingüista Robert SP Beekes determinó que "P/Bla" era la lectura correcta del hitita Pal . [ 7 ]

Geografía

La tierra de Palà se localizó al noroeste de Hattusa [ 8 ] más allá del curso septentrional del Maraššantiya . [ 9 ] Limitaba con Tummana al este, Kalasma al oeste y Kaissiya hasta el monte Asharpaya hacia el sur. [ 10 ] Probablemente correspondía total o parcialmente con la Paflagonia clásica [ 11 ] y la Blaene clásica. [ 10 ] El principal asentamiento palaico conocido por los hititas pudo haber estado ubicado en la actual Kargi . [ 12 ] Su extensión hacia el oeste sigue siendo desconocida, [ 3 ] aunque Bryce creía que estaba situada a 600 km al este de la antigua Troya . [ 13 ]

Orígenes

El palaumnili es la lengua indoeuropea más antigua de Anatolia, [ 14 ] la menos documentada [ 3 ] y estaba muerta o en vías de extinción en la época de los hititas. [ 15 ] Se ha especulado que los hablantes de palaico nunca fueron alfabetizados, que los escribas hititas se basaron en el silabario para incorporar sus tradiciones al culto estatal [ 3 ] y que pudieron haber entrado en Anatolia ya en el 3000 a. C. [ 16 ] Esto es próximo en el tiempo a la invasión indoeuropea [ 17 ] de la región anatolia/ de Armenia Menor de Palu/Palua [ 18 ] en la actual provincia de Elazığ , para la cual el río Kızılırmak habría sido una ruta natural hacia Anatolia [ 19 ] más al norte de la región de habla hática . [ 2 ] El análisis lingüístico muestra una interacción extensa entre las dos lenguas, lo que sugiere un período prolongado de contacto entre los dos pueblos. [ 15 ]

Historia

Las leyes hititas ya en el 1650 a. C. [ 20 ] mencionan a Palà como una de las dos tierras fronterizas (la otra era Luwiya ) donde la gente hablaba un idioma diferente [ 21 ] y donde "se aplicaba un trato diferente cuando se perpetraba un delito sobre el cual Hatti tenía jurisdicción fuera de los límites del reino". [ 3 ] Esta tierra existía antes de la llegada de los hititas y estaba demasiado alejada de las redes comerciales predominantes del mundo centrado en Mesopotamia como para haber recibido mucha atención:

"Dada la supuesta ubicación de Pala... sin duda estaba demasiado descentrada para estar involucrada en las partes más orientales de la red comercial asiria antigua y, con toda probabilidad, no formaba parte de ella en absoluto. Puede que estuviera involucrada en redes interregionales occidentales de las que no poseemos registros escritos... Una conclusión razonable es que Pala se encontraba en el extremo del área cubierta por las redes comerciales asirias antiguas y, si los paleos estaban presentes en la sociedad karum de Kanes , probablemente formaban una minoría aún menor que los luvitas y no dejaron rastro reconocible de su existencia en los documentos disponibles." [ 3 ]

Para el reinado de Telipinu a principios del siglo XVI a. C., los hititas habían perdido la mayor parte de sus conquistas y su reino se había reducido a sus territorios centrales. [ 22 ] Los kaskios habían invadido el norte de Anatolia y ocupado ciudades hititas que antes estaban bajo su control. [ 23 ] A partir de entonces, Pala se convirtió en una especie de territorio fronterizo entre los hititas y los kaskios. [ 24 ] Los historiadores han considerado históricamente este el fin de los pueblos palaicos, [ 25 ] aunque la zona todavía se denominaba «la tierra de Pala» hasta el reinado de Muršili II (1330-1295 a. C.). [ 26 ] El idioma kalašma, descubierto recientemente, podría indicar una continuación de los pueblos palaicos más al oeste. [ 27 ]

Religión

La religión palaica se conoce a partir de textos rituales cuneiformes del templo del dios palaico de la tormenta en la capital hitita Ḫattuša, donde el culto a las deidades palaicas continuó incluso cuando los contactos entre hititas y pala habían desaparecido. [ 1 ] Se conocen las siguientes deidades: [ 1 ] [ 28 ]

Referencias

  1. ^ Popko , M. (2008) . Völker und Sprachen Altanatoliens. Alemania: Harrassowitz. libros de Google
  2. 1 2 Watkins, Calvert. (2006). "Un área lingüística indoeuropea y sus características: Anatolia antigua. ¿La difusión areal como desafío para el método comparativo?" Difusión areal y herencia genética: problemas en lingüística comparada. Reino Unido: Oxford University Press.
  3. 1 2 3 4 5 6 Giusfredi, F., Pisaniello, V., Matessi, A. (2023). Contactos de lenguas y pueblos en el mundo hitita y post-hitita: Volumen 1, La Edad del Bronce y Hatti. Países Bajos: Brill.
  4. R. Borger, Mesopotamisches Zeichenlexikon (MZL), Münster (2003)
  5. Van De Mierroop, Marc (2007). Historia del antiguo Cercano Oriente, ca. 3000-323 a. C. (2.ª  ed.). Massachusetts: Blackwell Publishing. p.  78. ISBN 978-1-4051-4911-2.
  6. Vanstiphout, H. L. J. (2004). Epopeyas de los reyes sumerios: El asunto de Aratta. Países Bajos: Brill.
  7. ^ Beekes, RSP (2002). "El origen de los etruscos". Koninklijke Nederlandse Akademie van Wetenschappen, Ámsterdam. Robert Beekes
  8. Powell, B. B. (2012). Escritura: Teoría e historia de la tecnología de la civilización. Alemania: John Wiley & Sons.
  9. Archi, Alfonso. (2015). «Paisajes religiosos hititas». Paisajes sagrados de hititas y luvitas: Actas de la Conferencia Internacional en honor a Franca Pecchioli Daddi, Florencia, 6-8 de febrero de 2014. (2015). Italia: Firenze University Press.
  10. 1 2 Corti, Carla. (2017). "El Norte: Hanhana, Hattena, Istahara, Hakpis, Nerik, Zalpuwa, Tummana, Pala y la Tierra del Río Hulana". Paisaje y geografía hitita, p.234. Países Bajos, Brill, 2022.
  11. Sasson, J. M. (1995). Civilizaciones del Antiguo Cercano Oriente: pt. 9 Lenguaje, escritura y literatura. pt. 10. Artes visuales y escénicas. pt. 11. Ensayos retrospectivos. Reino Unido: Scribner.
  12. Frayne, D. R., Stuckey, J. H. (2021). A Handbook of Gods and Goddesses of the Ancient Near East: Three Thousand Deities of Anatolia, Syria, Israel, Sumer, Babylonia, Assyria, and Elam. Estados Unidos: Penn State University Press.
  13. Bryce, Trevor. Los troyanos y sus vecinos, pág. 140. Reino Unido, Taylor & Francis, 2006.
  14. Mosetto, M. (2018). Orígenes de los pueblos europeos: primera parte: historia antigua. Estados Unidos: AuthorHouse UK.
  15. 1 2 Yakubovich, Ilya. (2010). Sociolingüística de la lengua luviana . Tesis doctoral presentada a la Facultad de Humanidades para la obtención del título de Doctor en Filosofía. Departamento de Lenguas y Civilizaciones del Cercano Oriente y Departamento de Lingüística, Universidad de Chicago. Academia.edu
  16. Collins, B. J. (2007). Los hititas y su mundo. Estados Unidos: SBL Press.
  17. Frangipane M. (2015). «Diferentes tipos de sociedades multiétnicas y diferentes patrones de desarrollo y cambio en el Cercano Oriente prehistórico». Actas de la Academia Nacional de Ciencias de los Estados Unidos de América, 112(30), 9182–9189. https://doi.org/10.1073/pnas.1419883112
  18. Çifçi, A. (2017). La organización socioeconómica del reino urartiano. Países Bajos: Brill.
  19. Estudios de Anatolia. (2005). Reino Unido: Instituto Británico de Arqueología en Ankara.
  20. De: Oliver J. Thatcher, ed., The Library of Original Sources (Milwaukee: University Research Extension Co., 1901), Vol. III: The Roman World, pp. 9-11.
  21. ^ Gurney, OR (2016). Los hititas. (n.p.): Publicación Hauraki.
  22. ^ Brandau, B., Schickert, H. (2001). Hethiter: die unbekannte Weltmacht. Alemania: Piper.
  23. Garstang, J. (2017). La geografía del Imperio hitita. Reino Unido: Instituto Británico de Ankara.
  24. Glatz, C., & Matthews, R. (2005). Antropología de una zona fronteriza: Relaciones hititas-kaska en el norte de Anatolia centro-norte durante la Edad del Bronce Tardía. Bulletin of the American Schools of Oriental Research, 339, 47–65. http://www.jstor.org/stable/25066902
  25. ^ Ramat, Anna Giacalone; Ramat, Paolo (2015). Las lenguas indoeuropeas . Rutledge . pag. 172.ISBN  113492187X.
  26. Ensayos sobre arqueología anatolia, pág. 14. Alemania, Harrassowitz, 1993.
  27. "La lengua de Kalašma: una nueva rama del anatolio" . www.phil.uni-wuerzburg.de . Consultado el 5 de febrero de 2024 .
  28. Piotr Taracha: Religiones de la Anatolia del segundo milenio . Wiesbaden 2009, pág. 58-59.