El Palestinabuch ( Libro de Palestina ), también conocido como Palestina Buch , Palästinabuch o Palästina Buch , es un manuscrito supuestamente perdido del historiador y antisemita germano-holandés Herman Wirth (1885-1981), fundador de la Ahnenerbe alemana , cuyos seguidores afirman que habría cambiado el mundo de no haber desaparecido. Este mito forma parte de teorías antisemitas que sostienen que los judíos asquenazíes descienden en gran medida o en su totalidad de los jázaros o de Asia Central.
Herman Wirth
Wirth, uno de los principales exponentes de la ariosofía de antes de la guerra , se refirió por primera vez al Palestinabuch en su comentario a la Crónica de Ura Linda (1933), una falsificación literaria del siglo XIX que él consideraba auténtica. [ 1 ] La Crónica narra la historia de una civilización perdida en la región polar o el Atlántico Norte, de la cual descendieron las razas aria , hiperbórea o nórdica . El pueblo frisón , como descendiente directo de los primeros colonos nórdicos, había logrado preservar las tradiciones culturales de sus antepasados, lo que él consideraba clave para comprender el monoteísmo primigenio . Según Wirth, Cristo descendía de una tribu perdida de los arios originales, que habían dejado huellas en el Cercano Oriente en forma de monumentos megalíticos . Sin embargo, el cristianismo fue corrompido por el despotismo oriental y la superstición local, y regresó al norte de Europa de forma distorsionada. Dado que el judaísmo fue en gran parte responsable de esta distorsión, el cristianismo tuvo que ser purificado de elementos judaicos y volver a sus cultos de fertilidad originales , en los que la Diosa Madre desempeñaba un papel central.
El Palestinabuch pudo haber sido concebido como una contraparte de la Crónica de Ura Linda . Su título oficial era El enigma de las tumbas megalíticas de Palestina: De JAU a Jesús . Para 1969, el título propuesto había cambiado a Entre el Mar del Norte y el Mar de Genezareth , haciendo referencia implícita a un influyente libro del reaccionario del siglo XIX Julius Langbehn , Rembrandt como educador (1890). El subtítulo alternó entre El mito salvador del dios crucificado de la religión megalítica y La comunidad oriental-occidental de la era megalítica . [ 2 ]
Según Miguel Serrano , Wirth consideraba el libro su obra principal, en la que había trabajado durante muchos años. Ambos probablemente se conocieron a finales de la década de 1960, cuando Serrano ejercía como diplomático en Viena. [ 3 ]
Los biógrafos de Wirth no mencionan el tema, aunque es posible que los manuscritos hayan sido ocultados o destruidos por sus colaboradores debido a sus tendencias antisemitas. O que, por la misma razón, los administradores de su patrimonio hayan ignorado deliberadamente las referencias al supuesto texto. Incluso el leal editor de Wirth, el neonazi Wilhelm Landig, dejó sin publicar varios manuscritos que Wirth escribió para él.
Miguel Serrano
Herman Wirth murió en febrero de 1981. Tiempo antes, el 3 de septiembre de 1979, fue entrevistado por el ex diplomático chileno y propagandista nazi Miguel Serrano (1917-2009), quien le preguntó sobre la historia del pueblo judío. [ 4 ] La historia se narra en Adolf Hitler: El avatar definitivo (1984) de Serrano:
Es difícil conocer el verdadero origen de este pueblo. En la visita que hice al profesor Herman Wirth, fundador de la Ahnenerbe, organismo de investigación altamente especializado de las SS, y uno de los estudiosos más extraordinarios de la preantigüedad nórdica, le pregunté sobre los judíos. Me dio una respuesta extraña e inesperada: «Pueblo nómada, descendiente de esclavos, que vivía en la periferia de la gran civilización del Gobi…». Lamento profundamente no haberle preguntado más al respecto. [...] Cuando lo conocí tenía 94 años y se mantenía ágil y lúcido. Incluso entonces, poco antes de morir, le robaron los manuscritos de su obra, según creen sus propios colaboradores. Infiltrados marxistas, o quizás incluso católicos, hicieron desaparecer esta valiosa obra. El mundo jamás la conocerá. Es una tragedia tan grande como la destrucción de la Biblioteca de Alejandría . Al menos para mí. La misma mano habrá cometido el mismo crimen para encubrir las pruebas. [ 5 ]
En publicaciones posteriores, Serrano culpó a la "Gran Conspiración" de la pérdida. El libro de Wirth habría "aclarado definitivamente la verdadera historia de los judíos", pero "el manuscrito podría encontrarse ahora en alguna sinagoga o en las bóvedas subterráneas bajo el Vaticano". [ 6 ]
Según Serrano, Wirth le contó que los Frisones del Mar, supervivientes de la catástrofe de la Hiperbórea Polar , se encontraron por primera vez con los judíos en el norte de África, donde eran conocidos como Golen ( galos ) o Golem , pero los frisones los apodaron Triuweden ( druidas ), que significa «aquellos que no tienen verdad». Además, los judíos emigraron como parásitos de los arios hiperbóreos tras la destrucción de la civilización posthiperbórea del desierto de Gobi ( Shambhala ). [ 7 ]
Esta historia desempeña un papel importante en el Hitlerismo esotérico de Serrano , en el que el mundo se encamina hacia un combate definitivo entre las fuerzas arias de la Luz y las fuerzas de la Oscuridad, encarnadas en las falsas ideologías del judeocristianismo.
Aleksandr Dugin
A principios de la década de 1990, el teórico político y filósofo ruso Aleksandr Dugin (1962) dedicó dos años al estudio de los libros de Wirth. Le dedicó un volumen completo, * Teoría hiperbórea: La experiencia de la investigación ariosófica* (1993), a las perspectivas geopolíticas e histórico-religiosas de Wirth. [ 8 ] Al parecer, este es «uno de los resúmenes y análisis más exhaustivos de Wirth en cualquier idioma». [ 9 ] Dugin probablemente se refirió por primera vez al Palestinabuch en uno de sus controvertidos programas de televisión de 1993 con el periodista Yury Vorobyevsky [Юрий Воробьевский], en el que afirmó haber tenido acceso a los archivos secretos de la KGB sobre la Ahnenerbe, capturada por el Ejército Rojo en 1945. [ 10 ] Posteriormente elaboró el tema, sugiriendo que el conocimiento superior de Wirth se basaba en el "vasto material arqueológico de la Ahnenerbe obtenido durante las excavaciones en Palestina", a su juicio la organización más experimentada de la época. Tan pronto como Wirth aplicara sus métodos históricos simbólicos,
[...] no hay línea, ni palabra en el Antiguo Testamento que no sucumba a tal deconstrucción hiperbórea. No se trata de criticar el texto [...]. Lo que hizo Wirth fue resacralizar, revelar la gnosis hiperbórea original —el verdadero fundamento de la tradición del Antiguo Testamento—, liberarla de modelos interpretativos sesgados. [...] Desafortunadamente, ahora solo podemos conjeturar sobre su contenido. [...] Ya en los años 70, cuando Wirth casi había terminado de escribirlo, la única edición completa desapareció sin dejar rastro. En ausencia del científico, unos desconocidos entraron en la casa, lo revolvieron todo, pero solo se llevaron el Libro de Palestina . Wirth recurrió a sus estudiantes (había dos o tres copias sin terminar), pero los misteriosos extraños también los habían visitado. [ 11 ]
Dugin, quien no cita ninguna fuente, afirma que el manuscrito constaba de varios miles de páginas. Según su antiguo colaborador, Yury Vorobyevsky, el manuscrito ya había sido robado en la década de 1950, probablemente por el Servicio Secreto israelí . [ 12 ] Por otro lado, la literatura académica sobre la Ahnenerbe no presenta ninguna evidencia de que la organización haya realizado excavaciones arqueológicas en Palestina. La única expedición relevante (aunque no arqueológica) en 1938 se dirigió al Líbano, Siria e Irak. [ 13 ]
Desde las primeras publicaciones de Dugin y Vorobyevsky sobre el tema, la idea de que una conspiración judeoamericana fue la responsable de la pérdida de la enciclopedia explicativa de Wirth ha cobrado fuerza en los círculos nacionalistas rusos. [ 14 ] Esta idea constituye un elemento fundamental de un enfoque nacionalista agresivo, en el que los valores de la civilización euroasiática se contraponen a la cosmovisión de influencia judía del mundo marítimo anglosajón.
Recientemente, la idea de un Palestinabuch perdido también ha cobrado fuerza entre los radicales de derecha en Estados Unidos. [ 15 ]
Referencias
- ↑ Herman Wirth, Ura Linda Chronik: Übersetzt und mit einer einführenden geschichtlichen Untersuchung herausgegeben , Leipzig 1933, p. 171. Ibidem, Was heißt Deutsch , 2. ed., Leipzig 1934, p. 10.
- ↑ Eberhard Baumann, Verzeichnis der Schriften, Manuskripte und Vorträge von Herman Felix Wirth Roeper Bosch von 1908 bis 1993, sowie der Schriften für, gegen, zu und über die Person und das Werk von Herman Wirth von 1908 bis 1995 , Toppenstedt 1995, nrs. 488, 492, 510, 568, 575, 576.
- ↑ Nicholas Goodrick-Clarke, Sol Negro: Cultos Arios, Nazismo Esotérico y la Política de la Identidad Archivado el 22/11/2021 en Wayback Machine , Nueva York/Londres 2003, pág. 190.
- ↑ Sobre Serrano: Gustavo Guzmán, ' El antisemitismo de Miguel Serrano y su impacto en los derechistas contraculturales del siglo XXI ', en: Análisis de las tendencias actuales en antisemitismo (ACTA) 40 (2019), n.º 1.
- ↑ Miguel Serrano, Adolf Hitler, el avatar definitivo (1984), 2011, pág. 79, 295.
- ↑ Miguel Serrano, Manú: Para el hombre que viene (1991), Melbourne 2012, vol. 2, pág. 150.
- ↑ Serrano, Manú , vol. 1, pág. 95, 97; vol. 2, pág. 23-25; 114, 117.
- ↑ Aleksandr G. Dugin, Giperboreiskaia teoriia: Opit ariosofskogo issledovaniia ( Teoría hiperbórea: La experiencia de la investigación ariosófica ), Moscú 1993. Ibídem, ' Herman Wirth y el sagrado protolenguaje de la humanidad: En busca del Santo Grial de los significados ' (trad. Jafe Arnold), en: Dugin, Filosofiia Traditsionalizma Archivado el 24-09-2020 en Wayback Machine ( Filosofía del tradicionalismo ), Moscú 2002, págs. 135-167. Ibídem, 'La teoría de la civilización de Herman Wirth' (trad. Jafe Arnold), en: Dugin, Noomakhia: voinii uma , vol. 14: Geosofiia: gorizonti i tsivilizatsii ( Noomakhia: Wars of the Mind , vol. 14: Geosophy – Horizontes y Civilizaciones ), Moscú 2017, p. 153-157.
- ↑ Jafe Arnold, Misterios de Eurasia: Las fuentes esotéricas de Alexander Dugin y el círculo Yuzhinsky , Tesis de maestría en investigación, Ámsterdam 2019, págs. 72-73. Sobre Dugin y Wirth: Marlene Laruelle, Nacionalismo ruso: Imaginarios, doctrinas y campos de batalla políticos , Abington, Oxon / Nueva York 2019, págs. 95-133 (Un caso de libro de texto de emprendimiento doctrinal: Aleksandr Dugin) (descargar aquí ). Ibídem, ' Alexander Dugin y el eurasianismo ', en: Mark Sedgwick (ed.), Pensadores clave de la derecha radical: Detrás de la nueva amenaza a la democracia liberal , Oxford 2019, pág. 155-169, 157, 159. Jacob Christiansen Senholt, ' Política radical y esoterismo político: la adaptación del discurso esotérico dentro de la derecha radical ', en: Egil Asprem, Kennet Granholm (eds.), Esoterismo contemporáneo , Abbington, Oxon / Nueva York 2013, págs. 244-264, 252-254. Jafe Arnold, ' Alexander Dugin y el esoterismo occidental: el desafío del lenguaje de la tradición ', en: Mondi: Movimenti Simbolici e Sociali dell'Uomo 2 (2019), págs. 33-70.
- ↑ Vadim Rossman, 'Antisemitismo en la historiografía euroasiática: el caso de Lev Gumilev', en: Dmitry Shlapentokh (ed.), Rusia entre Oriente y Occidente: debates académicos sobre el eurasianismo , Leiden/Boston 2007, págs. 121-192, 183, según: Yury Vorobyevsky, 'Zvezda i svastika' (Estrella y esvástica), en: Novoe russkoe slovo , 17 de diciembre de 1993. Cf. Andreas Umland, 'La transformación de Aleksandr Dugin de una figura marginal lunática a un publicista político convencional, 1980-1998: un estudio de caso sobre el auge del fascismo ruso tardío y postsoviético ', en: Journal of Eurasian Studies (2010), págs. 144-152, 149.
- ↑ Aleksandr G. Dugin, ' German Virt: v poiskakh Sviatogo Graalia smislov ' (Herman Wirth: En busca del Santo Grial de los significados) (1998), en: Ibidem, Filosofiia Traditsionalizma Archived 2020-09-24 at the Wayback Machine ( Philosophy of Traditionalism ), Moscú 2002, págs. 135-167, 162. Véase también Dugin, ' Runology According to Herman Wirth ' (trad. Jafe Arnold), en: Absoliutnaia Rodina ( Absolutamente patria ), Moscú 1999, pág. 489 (cap. 9). Ibidem, ' Herman Wirth: Runas, Gran Yule y la patria ártica ' (trad. Jafe Arnold), Prólogo a la 2.ª ed. de ( Znaki Velikogo Norda: Giperboreiskaia teoriia ( Teoría hiperbórea: Signos del Gran Norte ), Moscú 2008, págs. 3-20, 17, donde se fecha la desaparición del manuscrito en 1969.
- ↑ Rossman, 'Antisemitismo', pág. 183. Yury Vorobyevsky, Put' k Apokalipsisu: Stuk v Zolotiie Vrata ( El camino al Apocalipsis: Llamando a las puertas doradas ), Moscú 1998, pág. 83 ( aquí en línea).
- ↑ Heather Pringle, El plan maestro: los académicos de Himmler y el Holocausto , Nueva York, 2006.
- ↑ Cf. Valerii Nikitich Demin, Rus' nordicheskaia ( Rusia nórdica ), Moscú 2007. Anton Prokopiev, Anenerbe. Strashnaya tayna Tret'yego reykha ( Ahnenerbe: El terrible secreto del Tercer Reich ), Moscú 2014.
- ↑ Jack Hart, 'Twin Peaks y el regreso de la Reina Blanca', Veterans Today , 13 de febrero de 2018.
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