Puja de Panchayatana

Panchayatana puja ( IAST Pañcāyatana pūjā ), también conocido como Pancha Devi Deva Puja, es un sistema de puja (adoración) en la Smarta sampradaya , una de las cuatro principales sampradayas del hinduismo . ^{[ 1 ]} Consiste en la adoración de cinco deidades dispuestas en un patrón de quincuncio , ^{[ 2 ]} siendo las cinco deidades Ganesha , Mahadevi , Shiva , Vishnu y Surya . ^{[ 3 ] [ 4 ]} A veces, un Ishta Devata (cualquier dios personal de preferencia del devoto) o Kartikeya es la sexta deidad en el mandala (véase Shanmata ). ^{[ 1 ]}

La puja Panchayatana se ha atribuido a Adi Shankara , el filósofo hindú  del siglo VIII d . C. ^{[ 5 ]} Es una práctica que se popularizó en la India medieval. ^{[ 1 ]} Sin embargo, la evidencia arqueológica sugiere que esta práctica es muy anterior al nacimiento de Adi Shankara. Se han descubierto muchos mandalas y templos Panchayatana que son del período del Imperio Gupta , y un conjunto Panchayatana de la aldea de Nand (a unos 24 kilómetros de Ajmer ) se ha datado como perteneciente a la era del Imperio Kushan (antes del 300 d. C.). ^{[ 6 ]} El conjunto del período Kushan incluye a Shiva, Vishnu, Surya, Shakti y una deidad cuya identidad no está clara. ^{[ 6 ]} Según James Harle, los principales templos hindúes del primer milenio d. C. incorporan la arquitectura panchayatana muy comúnmente, desde Odisha hasta Karnataka y Cachemira ; y los templos que contienen deidades fusionadas como Harihara (mitad Shiva, mitad Vishnu) están dispuestos en el estilo de culto Panchayatana. ^{[ 2 ]}     

Filosóficamente, la tradición Smarta enfatiza que todas las murti (ídolos) son iconos de Saguna Brahman , un medio para alcanzar la Realidad Última abstracta llamada Nirguna Brahman . Los Smartas consideran que los cinco o seis iconos son múltiples representaciones del único Saguna Brahman (es decir, un Dios personal con forma), en lugar de seres distintos. El objetivo final de esta práctica es trascender el uso de iconos y seguir un camino filosófico y meditativo para comprender la unidad de Atman (alma, ser) y Brahman , como «Tú eres Eso».

Según la tradición de las familias Smarta, una de estas deidades se coloca en el centro y las otras cuatro en las esquinas de un cuadrado. Se utiliza una o varias representaciones icónicas o anicónicas, o una combinación de ambas, para cada deidad. ^{[ 1 ]} Las cinco pueden representarse simplemente con cinco tipos de piedras llamadas conjunto de puja Pancayatana , o con cinco marcas dibujadas en el suelo. ^{[ 5 ]} Esta disposición también se encuentra en los templos Smarta Pancayatana de la India, con un santuario central y cuatro santuarios más pequeños en las esquinas de un cuadrado. ^{[ 1 ] [ 7 ]}

La puja Panchayatana ha sido predominantemente una tradición dentro del hinduismo. Sin embargo, los Udasis —una tradición que venera el Guru Granth Sahib del sijismo— también adoran a las cinco deidades panchayatana. ^{[ 8 ] [ 9 ]}

• En un altar Panchayatana estándar, se disponen juntas cinco piedras no antropomórficas, automanifestadas (Swayambhu), que representan el cosmos:
• Cómo se representan las deidades: En lugar de ídolos muy esculpidos, estas deidades se representan tradicionalmente mediante piedras sagradas naturales (o banas) procedentes de diferentes ríos y regiones de la India:

• Shiva : Banalinga (piedra típicamente lisa, de forma natural)
• Vishnu : Salagrama (a menudo una piedra oscura y fosilífera)
• Ganesha : Sonbhadra (piedra roja o dorada)
• Surya : Spatika (cristal de cuarzo transparente)
• Devi : Swarnamukhi (a menudo una piedra dorada o una piedra de río específica)

Contrariamente a las objeciones planteadas por algunas escuelas rivales de la tradición Smarta, la práctica del Panchayatana Puja también se encuentra presente en varios Puranas , lo que corrobora aún más sus orígenes ancestrales. La presencia de esta práctica en todas las categorías de Puranas, ya sean Vaishnava , Shaiva o Shakta, es una prueba fehaciente de que se trataba de una forma de culto muy popular en la antigüedad.

El Narada Purana III.65.44-50 afirma:

"44–50." Cuando adore a Vishnu en el centro, deberá adorar a Vinayaka, Ravi (Sol), Siva y Sivaa fuera de ellos. Cuando adore a Sankara en el centro, deberá adorar al Sol, Ganesha, Amba y Hari fuera de ellos. Cuando adore a Siva en el centro, deberá adorar a Isa, Vighnesvara, al Sol y a Govinda fuera. Si adora a Gananayaka (Ganesa) en el centro, deberá adorar a Siva, Sivaa, al Sol y a Vishnu fuera. Cuando se adore al Sol en el centro, deberá adorar a Ganesha, Vishnu, Amba y Siva respectivamente. Así, deberá adorar respetuosamente a las cinco deidades todos los días . ^{[ 10 ]}

En el Kārttikamāsa-māhātmya del Skanda Purana, el Señor Surya afirma:

"16–18." Viṣṇu, Śarva, yo, la Diosa y Vighneśvara, es decir, Gaṇeśa (deben ser adorados). Aunque solo soy uno, me he convertido en cinco, como en el caso de un director de escena en el transcurso de una obra. Sabe, oh señor de las aves, que todas estas son nuestras diferentes formas. Por lo tanto, el baño sagrado en el mes de Kārttika debe tomarse con el propósito de disipar todos los pecados de Sauras (seguidores del Sol), Gāṇeśas (seguidores de Vighneśvara), Śāktas (seguidores de Śakti o la Diosa), Śaivas (seguidores de Śiva) y Vaiṣṇavas (seguidores de Viṣṇu). ". ^{[ 11 ]}

En Padma Purana 6.88.43-44, el Señor Krishna le dice a Satyabhama : -

« Así como el agua de lluvia va al océano, los seguidores de Śiva, el Sol, Gaṇeśa, Viṣṇu, así también los adoradores de Śakti vienen solo a mí. Soy uno, nacido de cinco maneras, y juego con nombres, como un tal Devadatta llama a sus hijos, etc., con (diversos) nombres. » ^{[ 12 ]}

El Devi-Bhagavata Purana 11.17.34-36 dice lo siguiente:

" Así se prescriben las reglas del Sandhya matutino. Tras realizar las labores hasta ahora, despídase del Gayatri mencionado anteriormente. A continuación, finalice el sacrificio Agnihotra Homa y adore a los cinco Devatas: Shiva, Shiva, Ganesha, Surya y Vishnu. Adore mediante el mantra Purusa Sukta, el mantra Hrim, el mantra Vyahriti o el S'rischate Laksmis'cha, etc. Coloque a Bhavani en el centro; Vishnu en la esquina noreste, Shiva en la esquina sureste; Ganesha en la esquina suroeste y el Sol en la esquina noroeste; y luego adórelos. Mientras ofrece las dieciséis ofrendas, adore repitiendo dieciséis mantras. " ^{[ 13 ]}

• Adi Shankara
• Shanmata
• Inteligencia