Hispanopedia WikiPangeran Pekik (o Príncipe Pekik , murió en 1659) fue un príncipe javanés, hijo del último duque de Surabaya , Jayalengkara. [2] [3] Después de la conquista de Surabaya por Mataram , se vio obligado a vivir en la corte de Mataram . [1] Fue ejecutado en 1659 por orden del rey de Mataram, Amangkurat I , quien sospechaba que había conspirado. [1]
Familia y ascendencia
Pangeran Pekik nació en la casa gobernante del Ducado de Surabaya . Su padre, Jayalengkara ( r. ?–1625 ), era el duque de Surabaya en el momento de la conquista de Surabaya por Mataram (1625). [3] La Casa de Surabaya afirmaba ser descendiente de Sunan Ampel (1401–1481), uno de los nueve santos ( wali songo ) a los que se atribuye la expansión del Islam en Java. [4] [2] [5] De Graaf escribió que no había evidencia de esta afirmación, aunque consideró probable que la familia gobernante estuviera lejanamente relacionada con Sunan Ampel. [2] [5]
Biografía
Caída de Surabaya
En el momento de la campaña de conquista de Mataram contra Surabaya (1619-1625), el padre de Pekik, el duque, ya estaba ciego y anciano. [3] Pekik fue uno de los líderes de las fuerzas de defensa y movilizó a los aliados de Surabaya contra Mataram. [6] Después de varios años de guerra, Surabaya se rindió en 1625. [7] Pangeran Pekik fue exiliado a una vida ascética en la tumba de Sunan Ngampel-Denta cerca de Surabaya. [8] [7] [9]
Traslado al juzgado de Mataram
En 1633, el sultán Agung de Mataram retiró a Pangeran Pekik de Ampel. [9] Pekik se casó con la hermana de Agung y desde entonces vivió en la corte, mientras que el hijo y heredero de Agung (más tarde Amangkurat I ) se casó con la hija de Pekik. [9] Mientras estuvo en la corte, "hizo mucho para civilizar la corte" de Mataram, según el historiador holandés HJ de Graaf . [3] Trajo la cultura de la corte de Surabaya, que había sido un centro de cultura y literatura islámica javanesa antigua desde la segunda mitad del siglo XVI, a la relativamente nueva corte de Mataram. [2] La decisión de Agung de instituir el calendario javanés fue probablemente el resultado de la influencia de Pekik. [9]
Campaña contra Giri
En 1636, el sultán Agung ordenó a Pekik que liderara un ejército de Mataram para reconquistar Giri. [9] [10] Giri era un lugar religioso, gobernado por hombres religiosos que remontaban su linaje a Sunan Giri , uno de los nueve wali (santos) a los que se atribuye la difusión del Islam en Java, y se convirtió en un centro de oposición contra Mataram. [10] Agung dudó en atacarlo, y podría haber estado preocupado de que sus hombres no estuvieran dispuestos a luchar contra los hombres santos de Giri. [11] La posición de Pekik y la relación de su familia con el linaje de Sunan Ampel, un wali de mayor rango que Sunan Giri, proporcionaron legitimidad a esta campaña y ayudaron a asegurar la lealtad de los soldados. [12] La ciudad fortificada de Giri fue tomada por las tropas de Mataram bajo el mando de Pekik en 1636. [13]
Reinado y asesinato de Amangkurat I
El sultán Agung murió en 1646 y fue sucedido por Amangkurat I , que estaba casado con una de las hijas de Pekik. [14] Alrededor de 1649, ella murió poco después de dar a luz a su tercer hijo, que fue designado príncipe heredero (más tarde se convirtió en el rey Amangkurat II ). [1] En 1659, Amangkurat I sospechó que Pekik estaba liderando una conspiración para matarlo. [1] Posteriormente, Pekik y sus familiares, incluidos los que vivían en Surabaya, fueron asesinados por orden de Amangkurat I. [1]
La masacre de la familia de Pekik, la casa principesca más importante de Java Oriental, creó una ruptura entre Amangkurat y sus súbditos de Java Oriental. También provocó un conflicto con su hijo, el príncipe heredero, que era cercano a Pekik (su abuelo materno) y el resto de la familia de su madre. [1] [15]
Referencias
Citas
- ^ abcdefg Pigeaud 1976, pág. 66.
- ^ abcd Pigeaud 1976, pág. 16.
- ^ abcd Pigeaud 1976, pág. 40.
- ^ Akhmad Saiful Ali 1994, pág. 34.
- ^ desde Pigeaud 1976, pág. 36.
- ^ Akhmad Saiful Ali 1994, pág. 48.
- ^ ab Akhmad Saiful Ali 1994, pág. 65.
- ^ Ricklefs 2008, pág. 48.
- ^ abcde Reid 2010.
- ^ desde Ricklefs 2008, pág. 51.
- ^ Ricklefs 2008, pág. 52.
- ^ Ricklefs 2008, págs. 51–52.
- ^ Pigeaud 1976, pág. 46.
- ^ Pigeaud 1976, pág. 54.
- ^ Ricklefs 2008, pág. 89.
Bibliografía
- Akhmad Saiful Ali (1994). Ekspansi Mataram terhadap Surabaya Abad ke-17 (Tesis) (en indonesio). Surabaya: Instituto Islámico de Sunan Ampel.
- Ricklefs, MC (11 de septiembre de 2008). Una historia de la Indonesia moderna desde el año 1200 aproximadamente. Palgrave Macmillan. ISBN 978-1-137-05201-8.[ enlace muerto permanente ]
- Pigeaud, Théodore Gauthier Thomas (1976). Estados islámicos en Java 1500-1700: ocho libros y artículos holandeses del Dr. H. J. de Graaf. La Haya: Martinus Nijhoff. ISBN 90-247-1876-7.
- Reid, Anthony (2010). "El Islam en el sudeste asiático y el litoral del océano Índico, 1500-1800: expansión, polarización, síntesis". En Morgan, David O. ; Reid, Anthony (eds.). The New Cambridge History of Islam, Volumen 3: El mundo islámico oriental, siglos XI a XVIII. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-85031-5.