Panjurli

Panjurli es un daiva o deidad espiritual del hinduismo popular dravídico , venerado endémicamente en la región de Tulu Nadu , en la costa de Karnataka y el norte de Kerala , en la India. Venerado como un jabalí divino, Panjurli es una figura central en Bhoota Kola , una antigua tradición de culto a los espíritus. La deidad simboliza la protección de la naturaleza, la justicia y la fertilidad, y se la invoca con frecuencia para la protección comunitaria, la prosperidad agrícola y la continuidad cultural. El daiva Panjurli es obligatorio en todas las familias Tuluva. ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]}

Panjuruli ha sido venerado en Tulu Nadu durante más de 5000 años, con raíces en las formas más antiguas de Bhoota Kola de la región , un culto ritual a espíritus que precede a las prácticas hindúes predominantes. ^{[ 1 ]} La leyenda y el culto a Panjuruli son aspectos distintivos de la cultura Tulu, separados de las tradiciones védicas y representativos de una identidad regional única. Tradicionalmente, Panjuruli es visto como un guardián de los bosques y las tierras de cultivo, invocado para bendecir la tierra y proteger a las comunidades del daño. ^{[ 1 ]}

El desarrollo de la leyenda de Panjuruli está intrínsecamente ligado a la conexión de la sociedad agraria con la naturaleza y los ciclos de la tierra; el jabalí, respetado tanto por su poder destructivo como por su presencia protectora, se convirtió en un elemento central de las creencias locales. Las elaboradas representaciones, danzas y rituales de trance de Bhoota Kola siguen teniendo una gran importancia para todas las castas y comunidades, reforzando la armonía social y la guía espiritual en la actualidad. ^{[ 2 ]}

Según la leyenda de Tulunadu, Panjuruli nació de una intervención divina relacionada con el monte Kailash . La leyenda principal relata cómo, tras la muerte de un jabalí en Kailash, la diosa Parvati adoptó al cerdito huérfano por compasión. El dios Shiva , enfurecido por el comportamiento agresivo del jabalí, que destruyó las plantas de su jardín, lo exilió a la Tierra. Bendecido por Parvati, el cerdito se transformó en Panjuruli, asumiendo el papel de protector de los bosques, los cultivos y de quienes respetan el orden natural. ^{[ 1 ] [ 5 ]}

Otros relatos describen a Panjuruli como un guardián bondadoso que interviene para proteger las aldeas y mantener la justicia. La deidad siempre es representada como benevolente, otorgando bendiciones a quienes honran las tradiciones y castigando a quienes dañan el medio ambiente o violan las normas sociales. ^{[ 2 ]}

En los rituales y el folclore, Panjuruli se asocia con el espíritu Guliga , que representa un equilibrio cósmico: mientras que Panjuruli encarna la misericordia, la fertilidad y el cuidado de la naturaleza, Guliga es el ejecutor de la justicia y la retribución, reforzando así la dualidad de protección y disciplina en los sistemas de creencias Tulu Nadu. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

El culto a Panjuruli se realiza a través de vibrantes festivales anuales y reuniones comunitarias, en particular el Bhoota Kola. Estos eventos incluyen espectaculares representaciones artísticas, ofrendas ceremoniales y toma de decisiones comunitarias, con la participación de todos los grupos sociales, independientemente de su casta. ^{[ 2 ]}

En Kerala

En el norte de Kerala, concretamente en Kasaragod (sur de Tulunadu), el Panjurli daiva Theyyam consiste en comer los pollos ofrecidos como ofrendas por los devotos. En la mayoría de los lugares, el panjurli daiva es vegetariano y se le da pollo como bali a su gana mani, mientras se cantan y recitan palabras en idioma tulu. El rostro de Panjuruli se llama Rudra Minukku. ^{[ 3 ]}

La Kallurti daiva se describe como la hermana de Panjuruli Theyyam. ^{[ 3 ]}

En la actualidad, medios de comunicación populares y películas como Kantara y Kantara: Capítulo 1 han dado a conocer la leyenda de Panjuruli a nuevas audiencias. ^{[ 1 ] [ 2 ]}