Articulo de referencia

Bao Jingyan

Bao Jingyan o Pao Ching-yen ( chino : 鮑敬言 ; pinyin : Bào Jìngyán ) fue un filósofo libertario / anarquista y taoísta chino [ 1 ] que vivió en algún momento entre finales del sig...

Bao Jingyan o Pao Ching-yen ( chino :鮑敬言; pinyin : Bào Jìngyán ) fue un filósofo libertario / anarquista y taoísta chino [ 1 ] que vivió en algún momento entre finales del siglo III d. C. y antes del siglo IV d. C. [ 2 ] [ 3 ]

Tener una cita

El sinólogo de Hong Kong Xiogan Liu situó a Bao Jingyan antes del año 363 d. C., pero lo consideró una cuestión abierta y no realizó un estudio específico sobre su datación. [ 4 ]

Pensamiento político

Pao Ching-yen, sucesor de la corriente de Laozi y Zhuang Zhou del taoísmo libertario, fue, según Etienne Balazs , " el primer anarquista político de China ". [ 5 ] Xiaogan Liu consideró que la filosofía se desarrolló principalmente a partir de corrientes "anarquistas" en Zhuangzi. [ 6 ]

Bao Jingyan fue el autor del tratado «Ni señor ni súbdito» (無君論 o 無君無臣). Se conserva en el Waipian (parte del Baopuzi ) del taoísta Ge Hong , aunque este último se dedica a refutar el ensayo de Bao. Bao fue el primero en China en situar la utopía en el ámbito de la política. Influenciado por el pensamiento de Zhuangzi, se opuso al absolutismo despótico. [ 3 ]

Dada la oscuridad que rodeaba a Bao Jingyan, Jean Levi planteó la hipótesis de que podría haber sido el seudónimo de Ge Hong, quien así transmitiría tesis subversivas sin correr demasiados riesgos, o al menos que Ge sentía cierta simpatía por dichas tesis. [ 7 ] Pero esta afirmación no encaja bien con su filosofía política confuciana-legalista ni con sus críticas a las consecuencias políticas desordenadas del discurso político de Lao-Zhuang. [ 8 ]

Véase también

Referencias

  1. Needham 1991 , pág. 434.
  2. Graham 2005 , pág. 1.
  3. 1 2 Balazs 1968 , págs. 123-127.
  4. Xiogan Liu (2014). p232. Dao Companion to Daoist Philosophy.
  5. Balazs 1967 , pág. 243 . 
  6. Xiogan Liu (2014). p232. Dao Companion to Daoist Philosophy.
  7. Levi 2004 , págs. 28-29.
  8. Knapp nd .

Bibliografía

  • Balazs, Etienne (1967). Civilización china y burocracia: variaciones sobre un tema . Yale University Press. ISBN 978-0-300-09456-5.
  • Balazs, Étienne (1968). La Bureaucratie céleste: Recherches sur l'économie et la société de la China tradicional . Bibliothèque des sciences humaines (en francés). París : Gallimard. OCLC 462847510 . 
  • Graham, Robert (2005). «1. Bao Jingyan: Ni señor ni súbdito (300 d. C.)». Anarquismo. Una historia documental de las ideas libertarias . Vol.  uno: De la anarquía al anarquismo (300 d. C. a 1939). Montreal : Black Rose Books. ISBN 1-55164-250-6.
  • Knapp, Keith (s.f.). "Ge Hong" . Enciclopedia de filosofía en Internet .
  • Levi, Jean (2004). Éloge de l'anarchie par deux excentriques chinois (en francés). París: Éditions de l'encyclopédie des nuisances . pag.  92.ISBN 2-910386-23-6Éloge.
  • Needham, Joseph (1991) [1956]. Ciencia y civilización en China: Volumen 2, Historia del pensamiento científico (  Edición reimpresa corregida). Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-05800-1.
  • Rapp, John A. (2012). Daoísmo y anarquismo: críticas a la autonomía estatal en la China antigua y moderna . A&C Black. ISBN 978-1-4411-3223-9.