Articulo de referencia

Papiro 37

El papiro 37, designado como 𝔓 37 (en la numeración de Gregory-Aland ), es una copia temprana de una pequeña parte del Nuevo Testamento en griego. Se trata de un manuscrito en ...

El papiro 37, designado como 𝔓 37 (en la numeración de Gregory-Aland ), es una copia temprana de una pequeña parte del Nuevo Testamento en griego. Se trata de un manuscrito en papiro del Evangelio de Mateo , datado en el siglo III, alrededor del 250-260 d. C., debido a sus afinidades con 𝔓 53 (fechado en el 260 d. C.), la correspondencia de Heroninos (fechada poco antes o después del 260 d. C.) y una carta de Kopres (P. Greco-Egizi 208, fechada en el 256 d. C.). [ 1 ] [ 2 ]

Descripción

Se conserva en la Biblioteca de la Universidad de Michigan, Ann Arbor (inventario n.° 1570), y fue adquirido en El Cairo, Egipto, en 1924. Se desconoce su origen, pero probablemente proceda de Egipto. El manuscrito es un fragmento de una sola hoja, que consta de una columna de 33 líneas (de 40 a 50 caracteres por línea), de aproximadamente 12,1  cm x 22,4  cm. El fragmento está dañado por todos lados, con considerables lagunas , y probablemente medía originalmente 15  cm x 25,5  cm. El texto que se conserva corresponde a Mateo 26:19-52, que describe la Última Cena , la traición de Judas y el comienzo del arresto de Jesús .

Mateo 26:38-52 en el reverso

El papiro utiliza una escritura legible, similar a la cursiva, con enlaces irregulares entre los caracteres. Las letras cursivas se asemejan a la cursiva común entre los años 200 y 350. Existen numerosas variaciones en las letras, lo que dificulta una datación precisa mediante paleografía . Es muy probable que el autor supiera leer y escribir, ya que las letras no parecen toscas ni imitativas, pero las irregularidades sugieren que no era un escriba experimentado . La caligrafía es similar a la de cartas y documentos personales de mediados del siglo III.

En el texto se emplean ciertos nomina sacra ( ΚΕ ΙΗΣ ΠΝΑ ΙΗΣΥ ). No hay signos de puntuación ni acentos. Sin embargo, aparecen puntos a intervalos irregulares, colocados posteriormente por una mano, aparentemente para facilitar la lectura. Esto sugiere que el manuscrito se utilizó en algún momento en una iglesia. Debido a su brevedad, resulta difícil determinar la regularidad de los puntos o su propósito con certeza.

El texto sigue mayoritariamente variantes occidentales . Según Sander, existen 85 variantes conservadas en esta parte del Evangelio de Mateo. Dieciocho de ellas están presentes en casi todos los manuscritos. Once son exclusivas de este manuscrito. Las 56 restantes corresponden a variantes occidentales, alejandrinas y cesarianas . El texto debe reconstruirse en los lugares con lagunas comparando el espacio faltante con el número de letras en las distintas variantes. Basándonos en las variaciones de lectura, lo más probable es que el texto tenga su origen en Egipto.

Aland colocó este manuscrito en la Categoría I. [ 3 ]

Véase también

Referencias

  1. Philip W Comfort y David P Barrett. El texto de los manuscritos griegos más antiguos del Nuevo Testamento . Wheaton, Illinois: Tyndale House Publishers Incorporated, 2001, págs. 141, 369.
  2. «Liste Handschriften» . Münster: Instituto de Investigación Textual del Nuevo Testamento . Consultado el 26 de agosto de 2011 .
  3. Aland, Kurt ; Aland, Barbara (1995). El texto del Nuevo Testamento: Introducción a las ediciones críticas y a la teoría y práctica de la crítica textual moderna . Erroll F. Rhodes (trad.). Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Company . pág. 98. ISBN  978-0-8028-4098-1.

Lecturas adicionales

  • Sanders, Henry A., Un fragmento de papiro antiguo del Evangelio de Mateo en la colección de Michigan , Harvard Theological Review. vol. 19. 1926, pp.  215–226.
  • E. von Dobschuetz , ZNW 25 (1926) p.  301.

Entrada de la biblioteca de la Universidad de Michigan, con imágenes escaneadas:

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