Parábola del amigo nocturno

La parábola del amigo nocturno (también conocida como la parábola del amigo a medianoche o del vecino importuno ) es una parábola de Jesús que aparece en Lucas 11:5-8 . En ella, un amigo finalmente accede a ayudar a su vecino debido a sus insistentes peticiones, más que por ser amigos, a pesar de la hora tardía y las molestias que esto supone.

Esta parábola demuestra la necesidad de orar sin desanimarse. Es similar a la Parábola del Juez Injusto y ha sido representada por varios artistas, entre ellos William Holman Hunt .

Una interpretación alternativa, especialmente dado que esta parábola forma parte de una secuencia sobre la oración, sostendría que el mensaje de la parábola no se centra en la oración persistente, sino más bien en que Dios responde a las oraciones de sus hijos porque es su propia naturaleza hacerlo.

La parábola es la siguiente:

Les dijo: «¿Quién de vosotros, si va a casa de un amigo a medianoche y le dice: “Amigo, préstame tres panes, porque un amigo mío ha vuelto de viaje y no tengo nada que ofrecerle”, y él le responde desde dentro: “No me molestes. La puerta ya está cerrada y mis hijos están conmigo en la cama. No puedo levantarme a dártelos”? Os digo que, aunque no se levante a dárselos por ser su amigo, por su insistencia, se levantará y le dará todos los que necesite».

La escena descrita en esta parábola sugiere una casa campesina de una sola habitación, donde toda la familia duerme junta sobre una estera en el suelo, ^{[ 1 ] [ 2 ]} y un hombre que viaja de noche para evitar el calor del día. ^{[ 2 ]} El motivo de la petición del amigo es la hospitalidad, un deber sagrado en todo el mundo mediterráneo en la antigüedad. ^{[ 3 ]}

Esta parábola aparece en el Evangelio de Lucas inmediatamente después de que Jesús enseña la Oración del Señor , y por lo tanto puede considerarse una continuación de la enseñanza de Jesús a sus discípulos sobre cómo orar, ^{[ 1 ]} mientras que los versículos que siguen ayudan a explicar el significado de la parábola:

«Les digo: sigan pidiendo, y se les dará; sigan buscando, y encontrarán; sigan llamando, y se les abrirá. Porque todo aquel que pide, recibe; el que busca, encuentra; al que llama, se le abrirá.»

Joel B. Green sugiere que la pregunta que abre la parábola («¿Quién de vosotros tiene un amigo...?» también expresable como «¿Os imagináis...?») pretende ser respondida con un enfático «¡No!», puesto que ningún amigo se negaría a ayudar en tales circunstancias ^{[ 1 ]} (las palabras iniciales en griego aparecen en otras partes de Lucas, pero no tienen paralelos contemporáneos, e I. Howard Marshall las considera probablemente características del propio Jesús ^{[ 2 ]} ). Sin embargo, Jesús continúa señalando que incluso si la amistad no fuera una motivación suficiente, la ayuda seguiría llegando. ^{[ 1 ]} Al igual que en los versículos Lucas 11:9-13 , la parábola es, por lo tanto, un incentivo para orar. ^{[ 2 ]} La parábola del Juez Injusto tiene un significado similar. ^{[ 4 ]}

John McEvilly comenta esta parábola, escribiendo: «Nuestro Señor ilustra con la siguiente parábola —que solo registra San Lucas—, o con una comparación familiar, basada en lo que podría ocurrirle a cualquiera en la vida cotidiana, la necesidad de fervor y perseverancia en la oración. Todas las circunstancias son de carácter muy apremiante: la hora de la noche tan inoportuna, la urgencia de la situación, ni siquiera los medios más sencillos para satisfacer las necesidades del forastero, fatigado y hambriento por su viaje. De ahí la petición de “tres panes”, uno para el anfitrión, uno para el huésped hambriento y fatigado, y un tercero por si los dos no bastaban. En Oriente, los panes caseros eran pequeños». ^{[ 5 ]}

Cornelio a Lapide ofrece una interpretación similar, escribiendo: «Dios quiere que perseveremos en la oración y se complace con nuestra “insistencia”, pues la oración persistente es “violencia agradable a Dios”. Tertuliano ». ^{[ 6 ]}

Existen varias representaciones de esta parábola, la más famosa de las cuales es El vecino importuno (1895) de William Holman Hunt , que se conserva en la Galería Nacional de Victoria , Australia.

• La vida de Jesús en el Nuevo Testamento
• Ministerio de Jesús
• Parábola del juez injusto