La parataxis (del griego : παράταξις , "acto de colocar uno al lado del otro"; de παρα, para "al lado" + τάξις, táxis "disposición") es una técnica literaria en la escritura o el habla que favorece las oraciones cortas y simples sin conjunciones, o las oraciones coordinadas sin el uso de conjunciones subordinantes . [ 1 ] [ 2 ] Su antónimo es hipotaxis .
También se utiliza para describir una técnica poética en la que se yuxtaponen dos imágenes o fragmentos, generalmente muy diferentes entre sí, sin una conexión clara. [ 3 ] Los lectores deben entonces establecer sus propias conexiones, implícitas en la sintaxis paratáctica. Ezra Pound , en su adaptación de poesía china y japonesa, convirtió la marcada yuxtaposición de imágenes en una parte importante de la poesía en lengua inglesa. [ 4 ]
Etimología
Parataxis proviene del sustantivo griego parataxis ( griego : παράταξις ; "colocar uno al lado del otro") del verbo griego paratasso ( griego : παρατάσσω ; "colocar uno al lado del otro") que en última instancia deriva del prefijo para- ( griego : παρα ; "al lado") y tasso ( griego : τάσσω "arreglar, poner en orden"). [ 5 ]
Edward Parmelee Morris escribió en 1901 que el término fue introducido en la lingüística por Friedrich Thiersch en su Gramática griega (1831). El término ha permanecido sin cambios, pero el concepto de parataxis se ha ampliado. [ 6 ]
Historia
El término «parataxis» es una invención moderna, pero el estilo paratáctico en sí se remonta a la época clásica . La parataxis se distinguió como estilo retórico durante los siglos IV y V a. C. debido al desarrollo de métodos periódicos utilizados por los oradores. Los pueblos antiguos creían que estos estilos retóricos se originaron en Sicilia en el siglo V a. C., donde Corax y Tisias escribieron libros sobre nuevos estilos de oratoria. Se cree que estos nuevos métodos fueron llevados a Atenas en el 427 a. C. por Gorgias . Tras la visita de Gorgias a Atenas, se escribieron numerosos manuales sobre nuevos estilos de retórica. Estos manuales no han sobrevivido al paso del tiempo, pero se sabe que clasificaban los estilos retóricos, por lo que se supone que se estableció la distinción entre la sintaxis periódica y las técnicas más tradicionales. [ 7 ]
En la Retórica , Aristóteles establece la primera distinción formal entre la sintaxis periódica y los métodos más antiguos. Distingue entre «lexis eiromene» y «lexis katestrammene». «Eiromene» significa «unir en filas» o «encadenar». Aristóteles relaciona el término con la conexión de cláusulas en una oración. Las oraciones de este tipo se denominan ilimitadas, porque quienes escuchan al orador desconocen cómo terminará la oración a partir de su inicio. La sección de Aristóteles en su libro sobre estos estilos de enunciados se considera hoy en día una descripción de la parataxis y se utiliza para distinguir entre la prosa griega y las técnicas periódicas y paratácticas. Aristóteles menciona que este estilo de escritura se había utilizado con frecuencia en otras épocas, pero que apenas se empleaba en la suya. [ 7 ]
La narración en prosa de la Biblia hebrea y el enfoque literalista de su traducción King James , que sigue el mismo estilo, hacen un uso intensivo de la parataxis. Las traducciones modernas tienden a evitarla en un esfuerzo por ser más explicativas. [ 8 ] : 4–5
Descripción y uso
La parataxis puede describirse, de la forma más sencilla, como la manera en que hablan los niños. Expresan sus ideas a medida que les vienen a la mente, una tras otra, sin conectarlas lógicamente. [ 9 ] La parataxis puede usar comas, puntos y comas y puntos para forzar la yuxtaposición , pero también puede reemplazar estos signos de puntuación con conjunciones coordinantes (como "y") para unir fluidamente el discurso o el texto escrito y presentar las palabras como igualmente importantes. Las obras que utilizan la parataxis como estilo pueden emitir un ritmo entrecortado . Esto puede resultar en frases con palabras que no parecen encajar en absoluto. [ 10 ] Un ejemplo de esto es la frase de Julio César " Veni, vidi, vici " o "Vine, vi, vencí". La parataxis también puede ser un cúmulo de ideas rápidas con falta de ritmo o ritmo insistente. Un ejemplo de esta forma de parataxis proviene de la Biblia: "Y dijo Dios: «Sea la luz», y fue la luz". [ 10 ]
La parataxis puede considerarse desde tres puntos de vista: la expresión externa de características psicológicas internas de la experiencia, los medios lingüísticos para expresar la relación paratáctica y la estructura sintáctica resultante. [ 6 ]
La idea subyacente es que, en un discurso conectado, la independencia completa entre oraciones consecutivas es muy rara: «La parataxis», dice Matthew Fuller , «siempre implica una virtualidad hipotáctica». [ 11 ] Esta observación se refleja en la expresión « tren de pensamiento ». Por ejemplo, la oración «El sol brillaba intensamente; salimos a caminar» contiene dos cláusulas independientes , mientras que una oración similar, «El sol brillaba intensamente, así que salimos a caminar», se compone de dos cláusulas dependientes relacionadas por una conjunción coordinante («así que», en este ejemplo). [ 6 ]
En el lenguaje hablado , esta continuidad entre oraciones se sustenta en la entonación y el ritmo ( pausa ) . Si bien los detalles pueden variar entre diferentes idiomas y culturas, generalmente una musicalidad similar y la brevedad de las pausas indican la continuidad, mientras que el cambio de tono y una pausa más larga suelen indicar la transición a otro grupo de ideas relacionadas.
En la narración oral , los narradores utilizan estilos paratácticos o sintácticos. La parataxis es común entre los narradores orales. Al contar una historia oralmente, existen muchas inconsistencias debido a la falta de un borrador escrito, palabra por palabra y revisado minuciosamente. Sin embargo, el público no se propone comparar las historias palabra por palabra y solo le interesan los puntos principales. [ 9 ]
Parataxis versus hipotaxis
La parataxis se traduce aproximadamente como "ordenar uno al lado del otro", mientras que la hipotaxis se traduce como "ordenar debajo". La parataxis omite las conjunciones subordinantes, mientras que las construcciones hipotácticas se centran en dichas conjunciones para conectar sus ideas mediante ideas subordinadas entre sí. Por lo tanto, la hipotaxis puede mostrar directamente relaciones de causa y efecto, cronología y comparación. [ 10 ]
Estudios recientes muestran que las lenguas zamucoanas se caracterizan por una configuración sintáctica poco común llamada parahipotaxis , donde la coordinación y la subordinación se utilizan simultáneamente para conectar cláusulas (Bertinetto y Ciucci 2012). [ 12 ]
Ejemplos
Literatura
Un ejemplo de parataxis es el discurso del Sr. Jingle en el capítulo 2 de Los papeles de Pickwick de Charles Dickens .
—Vamos, pues —dijo refiriéndose al hombre del abrigo verde, arrastrando al señor Pickwick tras él a la fuerza, y hablando todo el camino—. Aquí, señor 924, coja su pasaje y váyase. —Caballero respetable— lo conozco bien— nada de tonterías— por aquí, señor— ¿ dónde están sus amigos? —Todo un error , veo— no importa— los accidentes ocurren— las familias mejor organizadas— nunca te rindas— mala suerte— ¡ Levántalo ! — ¡Que se meta eso en la pipa ! — como el sabor— ¡ malditos bribones! Y con una larga serie de frases similares entrecortadas, pronunciadas con extraordinaria locuacidad , el desconocido condujo el camino a la sala de espera del viajero, adonde le seguían de cerca el señor Pickwick y sus discípulos.
El comienzo del monólogo de Samuel Beckett , "Yo no", es otro ejemplo.
Boca: .... afuera ... en este mundo ... este mundo ... cosita diminuta ... antes de tiempo ... en un maldito ... ¿qué? ... ¿ niña? ... sí ... niña diminuta ... en esto ... afuera en esto ... antes de tiempo ... agujero maldito llamado ... llamado ... no importa ... padres desconocidos ... inaudito ... él habiendo desaparecido ... aire enrarecido ... apenas se abrochó los pantalones ... ella de manera similar ... ocho meses después ... casi al tic ... así que ningún amor ... se perdonó eso ... ningún amor como el que normalmente se desahoga en el ... bebé mudo ... en el hogar ... no ... ni de hecho, para el caso, ningún tipo ... ningún amor de ningún tipo ... en ninguna etapa posterior ...
El soliloquio de Molly Bloom en el Ulises de James Joyce , uno de los ejemplos más largos conocidos de una oración compuesta sin nexo en la literatura inglesa, es otro ejemplo famoso de esta técnica. [ 8 ] : 17
Griego
En ¿Qué es pensar?, Martin Heidegger aborda la naturaleza paratáctica de los textos griegos clásicos. Mediante el análisis de un fragmento de Parménides (traducido habitualmente como «Debemos decir y pensar que el Ser es»), Heidegger argumenta que las traducciones sintácticas modernas de textos griegos paratácticos a menudo oscurecen el significado. Sugiere varias traducciones del fragmento que podrían asemejarse más al original griego paratáctico. Entre ellas se incluyen «necesario : decir y pensar también : ser : ser», y «Útil es dejar que se nos presente, tomar en serio: seres en el Ser». Heidegger señala un sesgo lingüístico moderno que sitúa el lenguaje paratáctico por debajo del lenguaje sintáctico; a menudo se considera que el lenguaje paratáctico es «infantil» o «primitivo». Argumenta que una oración paratáctica que podría decir un niño, como «perro, guau-guau, malo», no es inherentemente menos significativa que su equivalente sintáctico, como «los perros ladran y pueden ser peligrosos». [ 13 ]
teoría cultural
El término parataxis también ha sido adoptado por algunos teóricos culturales para describir ciertas obras de arte o «textos culturales» en los que se presentan una serie de escenas o elementos uno al lado del otro sin un orden o jerarquía específicos. Algunos ejemplos van desde los collages de los dadaístas y Robert Rauschenberg hasta muchos videoclips contemporáneos . El políptico tradicional constituye otro ejemplo.
Ver también
Notas
- ↑ Fish, Stanley (2011), Cómo escribir una oración , pág. 62, ISBN 978-0-06-184054-8
- ↑ Butler, Christopher (2003), Estructura y función: una guía de tres teorías estructurales-funcionales principales. Parte 2: de la cláusula al discurso y más allá , Estudios en Lenguaje, vol. 64, John Benjamins Publishing Company, pp. 260–261 , doi : 10.1075/slcs.64 , ISBN 9781588113580
- ↑ "Ejemplos y definición de parataxis" , Recursos literarios , 5 de mayo de 2016 , consultado el 16 de abril de 2020
- ↑ " Los Cantos " , Academia de Poetas Americanos , consultado el 16 de abril de 2020.
- ↑ "Origen e historia de la parataxis" . Etymonline . Consultado el 6 de junio de 2026 .
{{cite web}}: CS1 mantenimiento: estado de la URL ( enlace ) - 1 2 3 Morris, Edward Parmelee ( 1901), "Parataxis", Sobre principios y métodos en la sintaxis latina , C. Scribner's Sons, págs. 113–149 .
- 1 2 Towle, John Dennis (1978), Parataxis y organización en las HistoriasDoctorado (PhD), Universidad de Washington, OCLC 919787204
- 1 2 Alter, Robert (2019). El arte de la traducción bíblica . Princeton, Nueva Jersey: Princeton University Press. ISBN 978-0691-18149-3.
- 1 2 Thury, Eva M. (2017), Introducción a la mitología: Enfoques contemporáneos de los mitos clásicos y universales , ISBN 9780190262983, OCLC 946109909
- 1 2 3 Hale, Constance (7 de agosto de 2013), "Existe la parataxis y luego está la hipotaxis" , The Chronicle of Higher Education Blogs: Lingua Franca , archivado del original el 18 de marzo de 2015
- ↑ Fuller, Matthew (23 de febrero de 2007). Ecologías de los medios . Penguin . pág. 15. ISBN 9780262562263.
- ^ Bertinetto, Pier Marco (2009). Ayoreo (Zamuco). Un bosquejo gramatical. Quaderni del laboratorio di Linguistica 8 ns (Versión en línea: < http://linguistica.sns.it/QLL/QLL09.htm >).
- ↑ Heidegger, Martin (1968). ¿Qué es el pensamiento? Traducido por Gray, J. Glenn. Nueva York: HarperPerennial. pp. 182–184 . ISBN 0-06-090528-XOCLC 273314
- Gramática
- Neologismos de la década de 1830
- Técnicas retóricas