Articulo de referencia

Parijnanashram I

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Swami Parijnanashram I , o Adi Parijnanashram , ( Devanāgarī : आदि परिज्ञानाश्रम, Ādi Pari.jñān.āśram ) fue el primer gurú y Mathadhipati , o jefe de un matha. (monasterio comunitario), de los brahmanes de Chitrapur Saraswat . Se dice que fue ordenado por Lord Bhavanishankar ( Bha.vā.ni.śan.kar ) en 1708 para guiar a la comunidad de Chitrapur Saraswat.

Swami Parijnanashram I era un sanyasi que era un brahmán Sāraswat de Cachemira . [ 1 ] El Señor Bhavanishankar le pidió en un sueño que fuera a las orillas de un kotiteerth (tanque de agua) en Gokarn para dirigir a la comunidad Chitrapur Saraswat, que se enfrentaba a un decreto oficial del Rey de Nagar que imponía sanciones a menos que los Saraswats le mostraran a su gurú.

Swami Parijnanashram I fue reconocido como un hombre de gran gracia espiritual y un erudito en las escrituras sánscritas y el Vedanta . [ 2 ] Estableció el primer matha de la comunidad en Gokarn . Le sucedió su shishya (śi.śya; discípulo), Shankarashram ( Śankar.āśram ). Parijnanashram I murió en 1720. Su santuario se encuentra en Bhandikere , en Gokarn, junto al templo de Uma Maheshwar.

Antes de Parijnanashram I

Tras la migración de los brahmanes Saraswat de Chitrapur desde Goa, los Saraswat ocuparon prestigiosos cargos administrativos en el reino de Nagar (parte de la actual Kanara ), al ser considerados más inteligentes y eficientes que el resto de la población de la región. Esto provocó celos y quejas al rey, quien alegaba que los Saraswat carecían de gurú y, por lo tanto, de una existencia espiritual independiente. En respuesta, el rey emitió un decreto que establecía que, a menos que la comunidad presentara a su gurú, se les impondrían severas sanciones, incluyendo su destitución de sus cargos administrativos. [ 3 ]

Los ancianos de la comunidad, desesperados, oraron al Señor Mahabaleshwar ( Ma.hā.ba.le.śwar ) en Gokarn. Tuvieron un sueño en el que un sanyasi aparecería a orillas del Kotiteerth , el estanque del templo, al día siguiente. [ 4 ]

Llega Swamiji

En el día y la hora señalados, un sanyasi vestido con túnica azafrán y con ceniza untada en la frente apareció a orillas del Kotiteerth . Era un brahmán Saraswat de Cachemira, que llevaba una imagen del Señor Bhavanishankar en su bolsa de tela, y había venido guiado por el Señor Bhavanishankar en un sueño. La visión de este santo portando la imagen de su Kuladevata ( Ku.la De.va.ta ) (la deidad tutelar de la comunidad) fue recibida con alegría. [ 5 ] [ 6 ]

El sanyasi fue ordenado formalmente como Swami Parijnanashram en el templo Sri Vishveshvar Vitthal ( Vi.śve.śvar Vi.thal ) en Gokarn, en 1708. [ 7 ] Esto marcó el inicio del linaje de gurús, o Guru Parampara , de los Chitrapur Saraswats. La gente de la comunidad escribió al rey de Nagar anunciando a su nuevo gurú.

El clan Chikarmane ( Chi.kar.ma.ne ) de la comunidad Chitrapur Saraswat construyó un monumento, el Belli Mantap ("Salón o Templo Belli"), en el lugar donde la comunidad se reunió con Swami Parijnanashram en Kotiteerth en Gokarn. [ 8 ]

Shringeri

El rey de Nagar, poco convencido, pidió a los Saraswats que su gurú, o Mathadhipati , fuera aprobado por el Jagadguru Shankaracharya , el jefe del Sringeri Sharada Peetham , que es el matha de Shringeri . [ 9 ] Esto causó consternación, ya que los seguidores del Shankaracharya habían sido hostiles hacia la comunidad Saraswat. [ 10 ]

Swami Parijnanashram recibió la orden con serenidad y viajó de Gokarn a Shringeri para reunirse con el Shankaracharya . Cuando los habitantes de Shringeri cerraron las puertas del templo de la diosa Sharadamba ( Śa.ra.dām.ba ) a su llegada, el swamiji se paró en el umbral y oró. Se dice que la intensidad de estas oraciones provocó una visión en el Jagadguru Shankaracharya sobre el enfado de la diosa Sharadamba ante la indiferencia de los funcionarios del templo. Cuando el Shankaracharya fue al templo, vio que la estatua había perdido su brillo. [ 11 ]

El Shankaracharya llamó a Swami Parijnanashram al templo, donde conversaron. El Jagadguru Shankaracharya quedó impresionado por el profundo conocimiento de las escrituras, el misticismo y las habilidades yóguicas de Swami Parijnanashram. [ 12 ] Dio su consentimiento ofreciéndole a Swami Parijnanashram los símbolos de un Mathādhipati : el Adda Palaki ( A.dd.a Pā.la.ki ; una litera), Birdu y Bavāli . La carta de consentimiento del Jagadguru Shankaracharya proclamó oficialmente a Swami Parijnanashram como el Gurú de los Saraswats. [ 13 ]

El rey de Nagar fue informado y se apresuró a saludar a Swami Parijnanashram. Se disculpó profusamente por haber cuestionado su autoridad, postrándose a sus pies. [ 14 ] Se dice que Swami Parijnanashramji mantuvo la misma calma tanto cuando la comunidad estaba desesperada como cuando el rey lo agasajó con honores y festividades. [ 15 ] Después de que el rey aceptó al gurú de la comunidad Saraswat, el decreto fue revocado.

Adi-matha

Una vez resuelta la crisis, Swamiji quiso regresar a su sannyasa , o vida ascética. [ 16 ] Pero sus devotos querían que permaneciera allí, y tras muchas súplicas, accedió amablemente. Swami Parijnanashramji se instaló en el templo Sri Vishveshvar Vitthal en Gokarn, donde realizó su Anushthān (ceremonia de fundación). El templo llegó a ser conocido como el Adi-matha , o primer monasterio comunitario, de la comunidad Chitrapur Saraswat. [ 17 ] [ 18 ]

Shishya Sweekar ("Aceptar un discípulo")

Como la comunidad deseaba que la tradición del gurú continuara, los devotos le pidieron al anciano Swami Parijnanashram que aceptara un shishya ( śi.śya ), o discípulo, para sucederlo como Mathādhipati . El gurú respondió aceptando un shishya , disipando así las preocupaciones de la comunidad.

Ese discípulo era el hijo de Krishna Kulkarni de la familia Haritekār. Su shishya sweekar , o ceremonia de aceptación, se realizó el día de Shudha Poornima ( Śu.dha Pūr.ni.ma ) en el mes de Chaitra de 1720. Swami Parijnanashram ordenó a su nuevo shishya como Shankarashram ( Śankar.āśram ). [ 19 ]

Muerte

Con la noticia del deterioro progresivo de la salud de Swami Parijnanashram, devotos de lugares lejanos acudieron para realizar el Darshan (ver al Swami) y recibir sus bendiciones. El swamiji falleció en 1720, el día de Krishna Chaturdashi del mes de Chaitra , tan solo 14 días después de aceptar a Shankarashram como su discípulo. [ 20 ] [ 21 ]

Las últimas palabras de Swami Parijnanashram a su discípulo Shankarāshram fueron (traducidas al inglés del konkani ): "Guía a los devotos por el camino espiritual y hacia la gracia del Señor. El Señor Bhavānishankar siempre te protegerá cuando te enfrentes a obstáculos". [ 22 ] Param Poojya Swami Shankarashram I fue ordenado entonces como el siguiente Mathādhipati .

Referencias

  • "Shrimat Parijananashram Swamiji -I" . Archivado del original el 27 de septiembre de 2007. Consultado el 11 de junio de 2007 .
  • Divgi, Jyothi (2002). Anugraha: Una saga de gracia en cascada . Publicación de Shri Chitrapur Math. Archivado del original el 17 de octubre de 2007.
  • Guruparampara Charita Saramrita (en Devnagari) . Publicación de matemáticas de Shri Chitrapur. 2002. Archivado desde el original el 17 de octubre de 2007.

Notas

  1. ^ "Shrimat Parijananashram Swamiji-I (Gokarn)" . Archivado desde el original el 27 de septiembre de 2007 . Consultado el 18 de junio de 2007 .
  2. Divgi, Jyothi. Anugraha-A Saga of Cascading Grace . p. 40. 
  3. ^ Divgi, Jyothi. Anugraha: una saga de gracia en cascada . Publicación de matemáticas de Shri Chitrapur. pag. 29. 
  4. ^ Divgi, Jyothi. Anugraha: una saga de gracia en cascada . Publicación de matemáticas de Shri Chitrapur. pag. 30. 
  5. ^ Divgi, Jyothi. Anugraha: una saga de gracia en cascada . Publicación de matemáticas de Shri Chitrapur. pag. 30. 
  6. ^ "Shrimat Parijananashram Swamiji-I (Gokarn)" . Archivado desde el original el 27 de septiembre de 2007 . Consultado el 18 de junio de 2007 .
  7. ^ Divgi, Jyothi. Anugraha: una saga de gracia en cascada . Publicación de matemáticas de Shri Chitrapur. pag. 41. 
  8. ^ Divgi, Jyothi. Anugraha: una saga de gracia en cascada . Publicación de matemáticas de Shri Chitrapur. pag. 44. 
  9. ^ "Shrimat Parijananashram Swamiji-I (Gokarn)" . Archivado desde el original el 27 de septiembre de 2007 . Consultado el 18 de junio de 2007 .
  10. ^ Divgi, Jyothi. Anugraha: una saga de gracia en cascada . Publicación de matemáticas de Shri Chitrapur. pag. 37. 
  11. ^ Divgi, Jyothi. Anugraha: una saga de gracia en cascada . Publicación de matemáticas de Shri Chitrapur. págs. 38-40 . 
  12. ^ Divgi, Jyothi. Anugraha: una saga de gracia en cascada . Publicación de matemáticas de Shri Chitrapur. pag. 40. 
  13. ^ "Shrimat Parijananashram Swamiji-I (Gokarn)" . Archivado desde el original el 27 de septiembre de 2007 . Consultado el 18 de junio de 2007 .
  14. ^ Divgi, Jyothi. Anugraha: una saga de gracia en cascada . Publicación de matemáticas de Shri Chitrapur. pag. 39. 
  15. ^ Divgi, Jyothi. Anugraha: una saga de gracia en cascada . Publicación de matemáticas de Shri Chitrapur. pag. 41. 
  16. Divgi, Jyothi. Anugraha: una saga de gracia en cascada . pág. 41. 
  17. Divgi, Jyothi. Anugraha: una saga de gracia en cascada . pág. 41. 
  18. ^ "Shrimat Parijananashram Swamiji -I (Gokarn)(1708-1720)" . Archivado desde el original el 27 de septiembre de 2007 . Consultado el 11 de junio de 2007 .
  19. Divgi, Jyothi. Anugraha: una saga de gracia en cascada . pág. 45. 
  20. Divgi, Jyothi. Anugraha: una saga de gracia en cascada . pág. 41. 
  21. ^ "Shrimat Parijananashram Swamiji -I (Gokarn)(1708-1720)" . Archivado desde el original el 27 de septiembre de 2007 . Consultado el 11 de junio de 2007 .
  22. Divgi, Jyothi. Anugraha: una saga de gracia en cascada . pág. 47.