Parvathy Baul

Parvati Baul es una cantante , música y narradora de música folclórica Baul de Bengala y una de las principales músicas Baul de la India. ^{[ 1 ]} Formada con los gurús Baul Sanatan Das Baul y Shashanko Goshai Baul en Bengala, ha estado actuando tanto en la India como en otros países desde 1995.

Está casada con Ravi Gopalan Nair, un destacado artista de títeres de guante Pava Kathakali , y reside en Thiruvananthapuram en Kerala, desde 1997, donde también dirige "Ektara Baul Sangeetha Kalari", una escuela de música Baul.

Parvathy Baul nació en 1975 o 1976 ^{[ 1 ]} como Mousumi Parial, en una familia tradicional brahmán bengalí en Bengala Occidental. Su familia era originaria de Bengala Oriental y emigró a Bengala Occidental después de la partición de la India . Su padre, ingeniero de los Ferrocarriles Indios, era un apasionado de la música clásica india y a menudo llevaba a su hija a conciertos. Su madre, ama de casa, era devota del místico santo Ramakrishna . Debido a los destinos laborales de su padre en diversas localidades de la región, creció en Assam , Cooch Behar y zonas limítrofes de Bengala Occidental. Aprobó el examen de bachillerato en la Academia Suniti de Cooch Behar. ^{[ 2 ] [ 3 ]}

En sus primeros años, aprendió Kathak , una danza clásica, de Srilekha Mukherjee. Recibió formación como artista visual en Kala Bhavan , una escuela de arte en la Universidad Visva-Bharati , Santiniketan . ^{[ 4 ]} Aunque recibió su formación musical inicial en música clásica indostaní , fue en un tren hacia el campus de Santiniketan, donde escuchó por primera vez a un cantante Baul ciego, interpretando la música tradicional de los juglares místicos de Bengala. A esto le siguió el encuentro con Phulmala Dashi, una cantante Baul que frecuentaba el campus. Pronto, comenzó a aprender música con Phulmala y también visitó varios ashrams Baul , más tarde Phulmala le aconsejó que buscara otro maestro. ^{[ 5 ] [ 6 ]} Durante este período, vio una actuación de Sanatan Das Baul, un cantante Baul de 80 años de Bankura en Bengala Occidental. Decidida a aprender de él, visitó su ashram en Sonamukhi en el distrito de Bankura . Después de 15 días, recibió su iniciación diksha de él, y él se convirtió en su primer gurú . Durante los siguientes siete años, viajó con su gurú, brindando apoyo vocal durante las presentaciones, aprendiendo canciones y danzas Baul, y tocando el ektara y el duggi , un pequeño tambor de timbal atado a la cintura. Finalmente, él le permitió cantar por su cuenta y pronto fue guiada a su siguiente gurú, Shashanko Goshai Baul. Goshai, quien tenía 97 años en ese momento y vivía en Khoirboni, un pequeño pueblo en el distrito de Bankura. Inicialmente dudó en aceptar una discípula, por lo que puso a prueba su dedicación durante unos días antes de aceptarla. En los tres años restantes de su vida, le enseñó numerosas canciones y las complejidades de la tradición Baul. ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]}

Aunque comenzó a actuar en 1995, en 1997 llegó a Thiruvananthapuram, en Kerala, para aprender sobre las tradiciones espirituales y teatrales locales. Allí conoció a Ravi Gopalan Nair, un Andi Pandaram , un titiritero tradicional de Kerala, que también crea títeres de guante o Pava Kathakali . ^{[ 7 ]} Aprendió la técnica Grotowski utilizada en el teatro con él, y en 2000 viajó con él al Bread and Puppet Theater en Vermont, EE. UU., para estudiar con el creador Peter Schumann , conocido por incorporar el arte de los títeres y el arte en vivo en las representaciones teatrales. ^{[ 8 ]} Antes de esto, trabajaron con la compañía de teatro durante cinco meses durante la exposición y las presentaciones de Seven Basic Needs en la Expo 2000 en Hannover , Alemania. ^{[ 9 ]} En Thiruvananthapuram, también conoció a Abdul Salam, un fakir kalandar musulmán , quien se convirtió en su gurú; con él encontró su vocación musical y quien le enseñó sobre el significado espiritual de la tradición. ^{[ 1 ]}

Posteriormente, en 2001, decidió dedicarse por completo a la tradición Baul y comenzó a interpretar música Baul, tocando también el ektara y el duggi como instrumentos musicales de acompañamiento, y los reposapiés metálicos chilambu nupur. Interpreta canciones místicas tanto del repertorio tradicional Baul como sus propios pareados doha . Incorpora elementos de teatro y cantastoria o historias cantadas en sus actuaciones, representando las letras o, en ocasiones, añadiendo discursos explicativos en inglés. Inspirada por el pattachitra , los pintores de pergaminos y los narradores tradicionales de Bengala, añade elementos visuales a sus actuaciones mediante telones de fondo pintados. ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]} En algunas de sus actuaciones, inspirada en una obra con Schumann, pinta grandes lienzos mientras canta, ilustrando los temas de sus canciones como una performance artística en vivo. ^{[ 9 ]}

A finales de la década de 1990, se casó con su maestro Ravi Gopalan Nair y ha vivido en Thiruvananthapuram durante los últimos 15 años. También dirige un "Ektara Baul Sangeetha Kalari", un gurukul (escuela) de música Baul en Nedumangad , cerca de Thiruvananthapuram. ^{[ 6 ]} Sin embargo, al igual que los cantantes Baul tradicionales de Bengala, continúa actuando en vivo en aldeas remotas de Kerala, en veladas organizadas por los aldeanos locales y también en su Bengala natal. ^{[ 1 ] [ 7 ]} Una vez al año, también viaja para enseñar música Baul en la Escuela Internacional de Antropología Teatral (ISTA). ^{[ 1 ]} A través de ISTA entró en contacto con el Proyecto Magdalena , una red internacional de mujeres en el teatro y las artes escénicas, y desde 2012 ha organizado festivales de artes escénicas femeninas en la India bajo el nombre de Tantidhatri y en asociación con el Proyecto Magdalena. ^{[ 10 ]} Se han celebrado festivales de Tantidhatri en Pondicherry y Auroville (2012), Bangalore (2016) y Calcuta (2019).

En 2005, publicó Songs of the Great Soul , un libro sobre su viaje a la tradición Baul, que ofrece una visión poco común de la incursión de una mujer educada en esta tradición, que ha sido un ámbito predominantemente masculino y floreció principalmente en zonas rurales, donde las mujeres solían ser cuidadoras y compañeras de los Bauls en los ashrams; pocas se dedicaron al canto y al estilo de vida itinerante. ^{[ 11 ]}

En febrero de 2019, el Gobierno de la India le otorgó el Premio Sangeet Natak Akademi por su contribución a la antigua tradición Baul. Actualmente, está creando un centro de aprendizaje dedicado a la tradición Baul en Bengala.

A lo largo de los años, se presentó en varios conciertos por toda la India y otros países, incluyendo Ruhaniyat – The All India Sufi & Mystic Music Festival y One Billion Rising . ^{[ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]}

En 2017, Parvathy Baul fundó Sanatan Siddhashram en Bhirbum, Bengala Occidental, un centro cuyo objetivo es fomentar la tradición Baul. ^{[ 15 ]}

• Baúl, Parvathy (2005). Canción de la gran alma: una introducción al camino de Baul . Ekatara Baul Sangeetha Kalari.

• Neeravam (2021)
• Los archivos de Bengala (2025)

• "Entrevista a Parvathy Baul" . Diario sufí. Julio de 2012.

• Sitio web oficial