Patones

Los Reyes de Patones eran sabios hereditarios y desempeñaban las funciones de alcalde y juez de paz. Gobernaron la ciudad hasta 1750, cuando el último titular se trasladó a Madrid. Existe una reseña de este papel escrita en 1781 por Don Antonio Ponz en su monumental obra Viaje alrededor de España , en la que se encuentra una entrada significativa en el volumen X. La obra se publicó en Madrid alrededor de 1781. La entrada (en español) relativa al Reino de Patones se interpreta aproximadamente de la siguiente manera:

"A medio camino entre las ciudades de Uceda y Torrelaguna, a la izquierda de la carretera, hay un gran paso de montaña que sella un pequeño valle llamado "El Lugar de los Patones". Es escenario de una leyenda que dice así: En la desafortunada época en que los sarracenos se convirtieron en dueños de España, sabemos que muchos de nuestros habitantes huyeron a las montañas y a sus rincones más recónditos. Algunos buenos godos cristianos huyeron a esta zona, buscando refugio de sus feroces y despiadados enemigos en este país agreste y accidentado. Aquí encontraron asilo de la peor barbarie del poder musulmán, manteniendo sus costumbres y creencias, y subsistiendo de la caza, la pesca, la apicultura, el pastoreo de cabras y el cultivo de centeno, como lo hacen ahora.

Estos hombres, llamados Patones, elegían a una persona sabia de una familia íntegra para gobernar y resolver sus disputas, manteniendo así, siglo tras siglo, un gobierno hereditario, nombrando a su jefe "Rey de los Patones". ¿No resulta curioso que, habiendo España recuperado su antigua libertad y liberado por completo del yugo de los sarracenos, se conservara entre los Patones este tipo de gobierno (en lugar de subordinarse a la corte española), que perduró hasta tiempos modernos, cuando se sabe que el último rey de los Patones fue a Torrelaguna a vender manojos de leña, donde era conocido por varias personas con las que he hablado?

Este hombre, pacífico y contrario a los chismes, llevaba la contabilidad y administraba las propiedades de sus súbditos según la tradición: un sinfín de fórmulas legales propias de su reino, donde los juicios eran puramente verbales, sin declaraciones escritas, transacciones formales ni sentencias registradas. Finalmente, cuando la carga del gobierno se volvió tan onerosa que le impedía subsistir, abdicó, dejando a Patones sin pastor hasta que quedaron bajo la jurisdicción del distrito de Uceda, municipio en el que actualmente se administra el Reino de Patones.

Los súbditos de este pequeño reino perdieron así muchos privilegios significativos y antiguos, lo cual no es poca cosa cuando el Real Consejo de España emite decretos y órdenes a los capitanes generales, gobernadores y jueces, y escribe por separado a esa antigua aldea, dirigiéndose a su gobernador como: "El Rey de Patones". No debería ser motivo de risa que esto bien pueda ponerse a prueba en Madrid en algunos aspectos e incluso, he entendido que Su Majestad, Don Fernando VI, que quería indagar sobre algunas circunstancias inusuales del reino de Patones... ¡Cuántas reflexiones morales y políticas me vienen a la mente! Un reino hereditario de al menos mil años, gobernado en profunda paz, sin más reglas que la de la razón natural, un reino preservado en el centro de España, que fue incapaz de aceptar el Corán, ni tales errores más recientemente azotados por nosotros, un reino feliz dentro de sus propios y estrechos límites, sin otra influencia, obligación o necesidad que la de cultivar sus tierras, los hijos obedientes a sus padres, y todos sujetos a las ordenanzas de su rey...

Por lo tanto, queridos lectores de esta singular, decidida y perdurable monarquía platónica, pregúntense cómo es posible que allí estuviera, a tan solo doce leguas de Madrid, desconocida, o al menos su espíritu inadvertido. Ya no me lo pregunto, pues he hablado de ello. Sabemos que nuestra curiosidad nos lleva a investigar lo que sucede a dos o tres mil leguas de distancia, ignorando lo que nos parece familiar, simplemente porque está en nuestra propia casa ...

La parte baja del municipio es agrícola, con cereales , viñedos y olivares que se extienden ladera arriba. Las riberas del río Jarama conforman un paisaje arbolado muy atractivo que discurre paralelo a la carretera que lleva a Torrelaguna.

Más arriba, aparecen jaras , y las laderas orientadas al norte y al este están cubiertas de pinares comerciales . Por encima de Patones Arriba, en distintas zonas conocidas como eras, se conservan terrazas agrícolas que antiguamente se utilizaban para cultivar centeno , corrales para el ganado (principalmente cabras ) y pocilgas para cerdos. Todas las eras están ahora abandonadas y en desuso, salvo como senderos señalizados para excursionistas. La caza de animales salvajes está estrictamente regulada .

El Pontón de la Oliva es un embalse actualmente en desuso. Es el último de los seis embalses situados a lo largo del curso del río Lozoya y también el más antiguo, ya que fue construido en 1857 como parte de un sistema de presas y canales que abastecían de agua potable a la capital.

Este canal de riego fue construido entre los siglos XVI y XVIII. Tiene una longitud de 13 kilómetros (ocho millas) y fue el primero en construirse para irrigar el valle de Uceda desde el río Lozoya (y posteriormente desde el Pontón de la Oliva).

Su curso atraviesa las localidades de Patones, Torremocha y Torrelaguna. Originalmente contaba con seis puentes, tres acueductos, ocho casetas de vigilancia y numerosos canales menores.

Se mantuvo en uso hasta finales del siglo XIX, cuando fue reemplazado por la obra más sistemática del Canal de Isabel II. Un  tramo de 1,3 km permanece en funcionamiento en Patones, alimentado por el Canal de la Parra y el Embalse de Atazar. El canal está catalogado como monumento de Grado 1 (máximo), con dos antiguos puentes de piedra clasificados como de Grado 2. También se le conoce como canal en español.

La ermita , actualmente en ruinas y protegida como monumento histórico, fue construida para una comunidad religiosa alrededor del siglo XII o XIII y estaba anexa a la catedral de Alcalá de Henares. Ahora pertenece a la diócesis sucesora de la Complutense, con sede en la misma localidad.

La cueva de Reguerillo es el yacimiento arqueológico más importante de la Comunidad de Madrid, tanto por su interés científico como por su potencial para la espeleología recreativa .

Lamentablemente, aunque fue declarada monumento de interés nacional en 1944, su fácil acceso y su proximidad a la ciudad de Madrid la convirtieron en un lugar de recreo para muchos grupos que carecían del conocimiento y el respeto necesarios para un sitio de esta índole, contaminándola con basura y grafitis. Por consiguiente, desde 2008 la Dirección General de Patrimonio de la Comunidad de Madrid la mantiene cerrada al público para permitir que la comunidad científica realice estudios arqueológicos y paleontológicos.

Contiene tres niveles de dificultad variable, con profundidades comprendidas entre los 78 m y los 9810 m. Para obtener información detallada, consulte el artículo de la Wikipedia en español .

En 1974 también se descubrió en las cercanías un campamento druídico celta del siglo II .

• Instituto de Estadística de la Comunidad de Madrid > Ficha municipal Archivado el 30 de septiembre de 2007 en Wayback Machine.
• Instituto de Estadística de la Comunidad de Madrid > Serie estadísticas del municipio

• Instituto de Estadística de la Comunidad de Madrid > Nomenclátor Oficial y Callejero

auto