Ypati ( griego : Υπάτη ) es un pueblo y antiguo municipio en Ftiótide , en la Grecia peninsular central . Desde la reforma del gobierno local de 2011, forma parte del municipio de Lamia , del cual es una unidad municipal. [ 2 ] La unidad municipal tiene un área de 257,504 km² . [ 3 ] En 2021, su población era de 3,537 para la unidad municipal y de 440 para el asentamiento de Ypati propiamente dicho. [ 1 ] La ciudad tiene una larga historia, habiendo sido fundada a finales del siglo V/IV a. C. como capital de los Enianos . Durante el período romano, la ciudad prosperó y fue considerada la ciudad principal de Tesalia , así como sede episcopal. Probablemente fue abandonada en el siglo VII como resultado de las invasiones eslavas , pero fue restablecida en el siglo IX como Neopatras . La ciudad adquirió gran importancia como sede metropolitana y fue capital del principado griego de Tesalia entre 1268 y 1318, y del ducado catalán de Neopatras desde 1319 hasta 1391. Fue conquistada por los otomanos a principios del siglo XV y permaneció bajo dominio otomano hasta la Guerra de Independencia griega .
Geografía

Ypati se encuentra a unos 30 km al oeste de las Termópilas y al norte de las montañas Oiti y el río Xerisa , también a 25 km al oeste de Lamia , al sur de la carretera EO38 (Lamia–Karpenissi–Agrinio), a unos 230 km al NNO de Atenas y a unos 50 km al este de Karpenissi . Domina el Spercheios hacia el norte. Su geografía incluye bosques y praderas en las zonas más elevadas del sur. Fócida se encuentra al sur. A unos 3 km al noroeste se encuentran los famosos manantiales que datan de la antigüedad. Está a pocos kilómetros de las montañas.
Historia
Antigüedad
En la Antigüedad, la ciudad era conocida como Hypate ( Ὑπάτη ) o Hypata ( Ὑπάτα ), probablemente una corrupción de hipo Oita ( ὑπὸ Οἴτα , que significa "cerca del monte Oeta ").
La ciudad fue fundada a finales del siglo V/principios del siglo IV a. C., como capital de la tribu de los enianos y su koinon («liga, comunidad»). [ 4 ] [ 5 ] Posteriormente perteneció a la Anfictionía de Anfela . Heródoto menciona las cercanas aguas termales (actualmente Loutra Ypatis ), que eran visitadas en la Antigüedad. También fue una polis (ciudad-estado). [ 6 ]
Hacia el año 344 a. C., la ciudad quedó bajo dominio macedonio , que continuó, salvo una breve interrupción durante la Guerra de Lamia , hasta que la ciudad se unió a la Liga Etolia hacia el año 273 a . C. [ 4 ] Como miembro de la Liga, fue devastada por el general romano Manio Acilio Glabrión en el año 191 a. C. durante su avance por Tesalia en la Guerra Romano-Seléucida , y albergó las negociaciones de paz etolias con el general romano Lucio Valerio Flaco dos años después. [ 7 ] [ 8 ] Tras la firma de la paz entre Roma y la Liga Etolia, Hypata permaneció como la única posesión etolia al norte de Eta. [ 4 ] En el año 168 a. C., Roma restableció el koinon de los Enianos como una entidad política autónoma, con sus propios magistrados y monedas; Hypata volvió a ser su capital y entró en un período de renovada prosperidad. [ 4 ] [ 5 ]
Después de la batalla de Pidna , desde el año 167 a. C., la ciudad fue independiente durante un período de unos veinte años, hasta la creación de la Liga Eniania , una confederación de territorios de los Enianos que estaba dirigida por cinco funcionarios, aunque en Hipata, la capital, también gobernaban dos arcontes . [ 9 ] Enis, incluyendo Hipata, se unió a la Liga Tesalia en el siglo I a. C. Posiblemente esto fue hecho por Augusto después de su victoria en la batalla de Actium , la fundación de Nicópolis y la reorganización de la Liga Anfictiónica en el 31 a. C., [ 4 ] pero la evidencia numismática sugiere que ya había ocurrido antes del 44 a. C. [ 10 ] La ciudad permaneció como parte de Tesalia a partir de entonces. Bajo Augusto, la ciudad recibió el derecho a referirse a sí misma como "Hypata Augusta", lo que continuó haciendo durante todo el período imperial romano. [ 10 ] En el siglo II d. C., se la consideraba la ciudad más importante de Tesalia. [ 4 ] Los restos arqueológicos indican una ciudad sustancial. [ 11 ]
Una familia local, que en su mayoría usaba los nombres de Cyllus y Eubiotus, se convirtió en la familia más prominente de la liga, con miembros que sirvieron como magistrado principal de la Liga, el general ( strategos ), hasta que el cargo fue abolido a mediados del siglo II d. C. [ 10 ] También comenzaron a participar en la política provincial más amplia bajo Domiciano , cuando un Cyllus fue administrador de la Liga Anfictiónica en Delfos y recibió la ciudadanía romana . [ 10 ] A principios del siglo II d. C., su hijo Titus Flavius Eubiotus ocupó el mismo cargo, financió los Juegos Píticos , fue sumo sacerdote del culto imperial en Tesalia y ocupó el cargo de Helladarch . [ 10 ] Otro hipatano de esta época, Lucius Cassius Petraeus, financió los Juegos Píticos dos veces. Tanto Eubiotus como Petraeus aparecen como interlocutores en los diálogos filosóficos de Plutarco . [ 10 ] Hypata se unió al Panhelenion , que fue establecido en Atenas por Adriano en 131/2 d. C., y Tito Flavio Cilo , un miembro de la familia principal, financió los Grandes Juegos Penhelénicos organizados por el Panhelenion y fue arconte del Panhelenion para 153-157 d. C. [ 10 ] [ 12 ] En El asno de oro , Apuleyo presenta el área de Hypata como infestada de bandidos en este tiempo y un poema escrito en este tiempo por Amiano , que se burla de Cilo como un "imbécil con lanza", podría indicar que había emprendido expediciones infructuosas para reprimir este problema. [ 10 ] Una hija de la familia, Flavia Habroea, que puede tener un cameo al comienzo de Lucio o el asno de Luciano , se casó con Marco Ulpio Leuro , un compañero tesalio y cónsul romano. [ 10 ] Su hijo Marco Ulpio Eubioto Leuro fue cónsul en la década de 220 y un importante benefactor en Atenas alrededor del año 230. Parece haber estado emparentado de alguna manera con el emperador Pupieno . [ 10 ]
Dominio bizantino, latino y otomano

La ciudad aún se menciona en el siglo VI con su nombre antiguo por Procopio , quien registró reparaciones en sus murallas por el emperador Justiniano I , y en el Sinécdemo . [ 13 ] [ 14 ]
La ciudad probablemente fue abandonada después de las invasiones eslavas del siglo VII, pero reaparece en el siglo IX con el nombre de Neai Patrai ( Νέαι Πάτραι , "Nueva Patras") o Patrai Helladikai ( Πάτραι Ἑλλαδικαὶ , "Patras en Hélade "). [ 13 ] [ 14 ] Nicéforo Gregoras , escribiendo en el siglo XIV, la menciona como un lugar fuertemente fortificado en el siglo XII. [ 15 ] Por lo demás, hasta el siglo XIII, la ciudad se menciona solo como un centro eclesiástico (véase más abajo).
Tras quedar brevemente bajo dominio latino después de la Cuarta Cruzada , la ciudad fue recuperada por el gobernante de Epiro , Teodoro Comneno Ducas , en 1218. Permaneció en manos epirotas a partir de entonces, excepto por un breve período en el que fue ocupada por tropas niceas después de la batalla de Pelagonia en 1259. [ 13 ] Después de c. 1268 se convirtió en la capital del principado independiente de Tesalia bajo Juan I Ducas y sus sucesores, hasta la muerte de Juan II Ducas en 1318. [ 13 ] La Compañía Catalana tomó la ciudad en 1319 y la convirtió en el centro del nuevo Ducado de Neopatras ( en catalán : Ducat de Neopàtria ), que se unió al recientemente conquistado Ducado de Atenas al sur. Neopatras fue una de las últimas posesiones catalanas que quedaron en Grecia, siendo capturada por Nerio Acciaioli en 1391. Tres años después cayó en manos de los turcos otomanos bajo el reinado de Bayezid I. [ 13 ] [ 14 ] Los turcos fueron expulsados temporalmente, en 1402, por Teodoro Paleólogo , déspota de Morea . Los turcos la recuperaron en 1414, los bizantinos nuevamente en 1416, hasta que fue conquistada definitivamente por los otomanos en 1423. Bajo el dominio otomano , la ciudad pasó a ser conocida como Patracık ("Pequeña Patras"), traducida al griego como Patratziki (Πατρατζίκι). [ 16 ]
Fuentes de principios del siglo XIX informan que la ciudad era el centro de un kaza (distrito) en el Sanjak de Inebahti del Eyalet de Morea . [ 17 ]
Período revolucionario
En la Guerra de Independencia griega , Ypati (Patratziki) fue escenario de tres batallas :
- El 18 de abril de 1821, la ciudad, controlada por los turcos, fue atacada por los rebeldes griegos al mando de Mitsos Kondogiannis, Dyovouniotis , Athanasios Diakos y Bakogiannis. La guarnición fue derrotada y comenzaron las negociaciones para su rendición, pero la llegada de un gran ejército de socorro turco obligó a los rebeldes a retirarse. [ 16 ]
- En mayo de 1821, los comandantes griegos Yannis Gouras , Skaltsodimos y Safakas tenían la intención de atacar la ciudad para detener el avance otomano hacia Livadeia . Sin embargo, sus fuerzas fueron atacadas primero, y aunque rechazaron el asalto turco, los planes para tomar la ciudad fueron abandonados. [ 16 ]
- El 2 de abril de 1822, la ciudad fue finalmente tomada por las fuerzas de los capitanes Kondogiannis, Panourgias, Skaltsas y Safakas. Sin embargo, el castillo, con su guarnición de 1500 hombres, resistió. Un último ataque contra él tuvo éxito, expulsando a la guarnición, pero nuevamente los revolucionarios tuvieron que retirarse debido a la llegada de refuerzos otomanos desde Lamia . [ 16 ]
Ypati finalmente se unió a Grecia en 1830 y recuperó su antiguo nombre. El municipio de Ypati fue fundado el 10 de enero de 1834.
era moderna
La ciudad sufrió durante la ocupación del Eje : 15 habitantes fueron fusilados como represalia por el sabotaje de Gorgopotamos en 1942.
El golpe más duro se produjo el 17 de junio de 1944, cuando los alemanes rodearon la ciudad como represalia por los ataques de los partisanos del EAM-ELAS acantonados en la región. Ejecutaron a 28 personas, hirieron a otras 30 e incendiaron 375 de los 400 edificios de la ciudad. Un monumento en el centro conmemora el suceso y Ypati ha sido declarada "ciudad mártir" por el Estado griego. [ 18 ]
Historia eclesiástica
El menologio griego conmemora, el 28 de marzo, a San Herodión , tradicionalmente considerado uno de los 70 discípulos mencionados en el Evangelio (a quien el apóstol Pablo de Tarso llama pariente en la Epístola a los Romanos , cap. 16, v. 11) como primer obispo de Neopatras.
La ciudad está históricamente documentada como sede episcopal desde el siglo III en adelante. [ 4 ] [ 13 ] Inicialmente fue sufragánea de la Metrópolis de Larisa , bajo la jurisdicción del Patriarcado de Constantinopla . Su primer obispo históricamente documentado fue León, participante en el Concilio de Constantinopla de 879-880 que rehabilitó al Patriarca Focio I de Constantinopla . [ 19 ]
Fue elevado a obispado metropolitano ca. 900, listado en la Notitia Episcopatuum atribuida al emperador bizantino León VI ( r. 886–912 ), como la penúltima sede metropolitana bajo el Patriarcado de Constantinopla con una sede sufragánea , la Diócesis de Marmaritzana . [ 19 ] [ 20 ] Un sello del siglo X contiene el nombre del arzobispo Cosmas, [ 21 ] mientras que el metropolitano Nicolás firmó un decreto sinodal del patriarca Sisinius II de Constantinopla alrededor de 997. [ 19 ]
Hasta el siglo XIII, la ciudad se destacó principalmente como centro eclesiástico. En el siglo XII tuvo tres diócesis sufragáneas: Marmaritzana (nuevamente) más la diócesis de Hagia y la diócesis de Bela , pero en el siglo XIII, se redujo nuevamente a Marmaritzana sola, antes de ceder también esta a la archidiócesis de Lamia (Zetounion), probablemente después de 1318. [ 13 ] A principios del siglo XIII, su obispo, Euthymios Malakes , fue corresponsal del metropolitano de Atenas , Miguel Choniates . [ 13 ] [ 19 ]
Tras la Cuarta Cruzada , la ciudad se convirtió en una archidiócesis de rito latino , el Arzobispado Latino de Neopatras . La sede fue suprimida tras la Reconquista griega, pero restaurada cuando los catalanes establecieron el Ducado de Neopatras en 1319, y permaneció activa hasta la conquista otomana a principios del siglo XV. En 1933, fue restaurada como sede titular católica .
subdivisiones administrativas
La unidad municipal de Ypati se subdivide en las siguientes comunidades (aldeas constituyentes entre paréntesis) : [ 2 ]
- Argyrocori
- Dafni
- Kastanea (Kastanea, Kapnochori)
- Kompotadas
- Ladikou
- Loutra Ypatis (Loutra Ypatis, Varka, Magoula, Nea Ypati)
- Lychno (Lychno, Alonia)
- Mexiates
- Mesochori Ypatis
- Neochori Ypatis
- Peristeri
- Pyrgos
- Rodonia (Rodonia, Karya)
- Syka Ypatis
- Vasiliki
- Ypati (Ypati, Amalota)
Población
Arqueología
Cuando William Martin Leake visitó la ciudad en el siglo XIX, aún se conservaban importantes vestigios de la antigua ciudad. Observó numerosos bloques de piedra cuadrangulares de gran tamaño y cimientos de antiguas murallas en las alturas, así como en los edificios de la ciudad. En la iglesia metropolitana, notó una hermosa columna de mármol blanco y, en el exterior del muro, una inscripción en caracteres pequeños que relataba los mejores tiempos. También descubrió una inscripción en un bloque roto de mármol blanco, que yacía bajo un plátano cerca de una fuente en el cementerio judío. [ 22 ] [ 23 ]
Monumentos y lugares de interés

La ciudad aún está dominada por su castillo medieval, probablemente construido en su forma actual en el siglo XIII, aunque la gran torre redonda probablemente data del período catalán. El último uso militar del castillo fue durante la Guerra Civil Griega . [ 24 ] [ 25 ] El castillo fue restaurado entre 2011 y 2015 con fondos de la UE bajo la supervisión de la 24.ª Eforía de Antigüedades Bizantinas y está abierto al público desde el 19 de diciembre de 2015. [ 25 ] [ 26 ]
El Museo Bizantino de Ftiótide , ubicado en un antiguo cuartel construido en 1836 y abierto al público desde 2007, [ 27 ] exhibe artefactos bizantinos descubiertos en excavaciones arqueológicas en toda la prefectura de Ftiótide , incluyendo mosaicos y objetos de uso cotidiano, así como una importante colección de monedas. [ 28 ] La ciudad también cuenta con la iglesia de Santa Sofía, de la época bizantina, construida sobre el emplazamiento de una iglesia paleocristiana más antigua. La mampostería de la iglesia incorpora muchas piezas de spolia de los períodos bizantino temprano y medio, así como de la época post-bizantina. En el lado sur, los arqueólogos han descubierto restos de un baptisterio del siglo V. [ 24 ] La antigua catedral de la ciudad, dedicada a San Nicolás, data del siglo XVIII, pero partes de un suelo de mosaico y elementos arquitectónicos reutilizados apuntan a la existencia, en el mismo lugar, de una basílica paleocristiana. [ 29 ]
Entre los lugares de interés destacan la Escuela Astronómica y Planetario "Kakogianneio" [ 30 ] , el molino de agua tradicional en la cascada cerca de la entrada del pueblo [ 31 ] y el monumento a los mártires en la plaza central, dedicado a las personas ejecutadas por los alemanes el 17 de junio de 1944 [ 18 ]. Debido a la proximidad de Oeta, Ypati también se ha convertido en un centro de excursiones a la montaña y es el punto de partida de varias rutas de senderismo [ 32 ] .
El monasterio de Agathonos, del siglo XV, se encuentra a unos 3 km al oeste de la ciudad. [ 33 ] [ 34 ] El monasterio también alberga el Museo de Historia Natural de Oiti, dedicado a la geología, el clima, la flora y la fauna del monte Oeta y su parque nacional. [ 35 ]
Véase también
Referencias
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Fuentes y enlaces externos
- Sitio web oficial archivado el 18/12/2011 en Wayback Machine.
- GCatholic - (antigua y) sede titular católica
- Bibliografía - historia eclesiástica
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- Ypati
- Lamia (ciudad)
- Monte Oeta
- Castillos bizantinos en Grecia central
- Valle de Spercheios
- Localidades pobladas en Ftiótide