Patriarca Hermógenes de Moscú

Hermógenes , o Germogen ( en ruso : Гермоге́н ) (nombre secular Yermolay ) (antes de 1530 – 17 de febrero de 1612) fue el Patriarca de Moscú y de toda Rusia desde 1606. Fue él quien inspiró el levantamiento popular que puso fin al Período Tumultuoso . Hermógenes fue canonizado por la Iglesia Ortodoxa Rusa en 1913.

*El patriarca Hermógenes negándose a bendecir a los polacos* , pintura de Pavel Chistyakov (1860).

En el Santo Sínodo de 1589, que estableció el patriarcado en Moscú , Hermógenes fue nombrado metropolitano de la recién conquistada ciudad de Kazán . Durante las dos décadas siguientes, se hizo famoso por haber logrado que varios tártaros musulmanes del Volga se convirtieran a la ortodoxia oriental .

En 1606, Hermógenes fue convocado por el falso Dmitri I para participar en el Senado recientemente instaurado en Moscú . Allí se enteró de la intención del zar de casarse con una mujer católica , Marina Mniszech , y se declaró firmemente en contra de tal alianza. Tras ello, fue exiliado de la capital, para regresar con grandes honores varios meses después, cuando el falso zar fue depuesto y el patriarca Ignacio hizo lo mismo.

Patriarca de Moscú

El nuevo zar, Basilio IV , ayudó a Hermógenes a convertirse en Patriarca de Moscú y de toda la Rus : el metropolitano Hermógenes fue elegido para la sede primacial y, el 3 de julio de 1606, fue investido como Patriarca por la asamblea de los santos jerarcas en la catedral de la Dormición de Moscú . El metropolitano Isidoro le entregó al Patriarca el báculo del santo jerarca Pedro, y el zar le obsequió una panagia , adornada con piedras preciosas, un klobuk blanco y un báculo. Según la antigua costumbre, el Patriarca Hermógenes hizo su entrada montado en un asno . Durante el reinado de Basilio, Hermógenes apoyó en general los esfuerzos del zar por pacificar el país y anatematizó a Iván Bolotnikov y a su ejército.

Tiempo de tribulaciones

Cuando Vasili fue destronado y los polacos tomaron el Kremlin de Moscú , Hermógenes se opuso firmemente a sus planes de colocar a Vladislao IV en el trono ruso, a menos que se convirtiera a la ortodoxia. A pesar de las amenazas con cuchillo de algunos boyardos, se negó a firmar cualquier petición al rey polaco, impidiendo así la coronación de Vladislao. ^{[ 1 ]}

En diciembre de 1610, Hermógenes distribuyó cartas en varias ciudades rusas, instando a la población a sublevarse contra los polacos. Cuando el ejército de voluntarios al mando de Prokopy Lyapunov finalmente se acercó a Moscú, desafió las exhortaciones polacas de anatematizar al ejército. A pesar de ser amenazado de muerte, maldijo a los católicos romanos y mostró su apoyo a Lyapunov. Después de eso, fue arrestado y arrojado al monasterio de Chudov . Allí se enteró del nuevo ejército de voluntarios, reunido por Kuzma Minin y comandado por el príncipe Pozharsky , y los bendijo a ambos. Acto seguido, el patriarca fue golpeado y dejado morir de hambre. ^{[ 2 ]}

Muerte y legado

El cuerpo de Hermógenes fue enterrado en el monasterio de Chudov, pero en 1654 fue trasladado a la catedral de la Dormición de Moscú. Las supuestas reliquias del patriarca Hermógenes fueron halladas accidentalmente en una de las criptas del monasterio de Chudov durante las obras de reparación de 1913. Con motivo del tricentenario de la dinastía Romanov , celebrado ese mismo año, fue canonizado como hieromártir y trasladado a la cercana catedral de la Dormición .

La Iglesia Ortodoxa Rusa lo conmemora el 17 de febrero, día de su muerte, y el 12 de mayo, día de su reconocida glorificación. ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}

Referencias

↑ Maureen Perrie. Pretenders and Popular Monarchism in Early Modern Russia . Cambridge University Press, 1995. ISBN 0-521-47274-1Página 210. Robert Auty, Dimitri Obolensky. Companion to Russian Studies . Cambridge University Press, 1981. ISBN 0-521-28038-9Página 108.
↑ Reverendo R. Thornton. Vidas de eminentes prelados rusos . Kessinger Publishing, 2004. ISBN 1-4179-4649-0Página 3. «Perseveró hasta el final y fue considerado digno de la corona del martirio: inflexible ante las oraciones y las amenazas, murió de hambre en prisión, como prenda de liberación para su patria». — A. N. Mouravieff. Historia de la Iglesia de Rusia , 1842, reimpreso en 2004. ISBN 1-4179-1250-2Página 166.
↑ Iglesia Ortodoxa en América
↑ (en griego) Ὁ Ἅγιος Ἑρμογένης ὁ Ἱερομάρτυρας Πατριάρχης Μόσχας . 12 de mayo. ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ.

Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Diccionario enciclopédico de Brockhaus y Efron (en ruso). 1906. {{cite encyclopedia}}: Falta o está vacío |title=( ayuda )

[1] Maureen Perrie. Pretenders and Popular Monarchism in Early Modern Russia . Cambridge University Press, 1995. ISBN 0-521-47274-1Página 210. Robert Auty, Dimitri Obolensky. Companion to Russian Studies . Cambridge University Press, 1981. ISBN 0-521-28038-9Página 108.

[2] Reverendo R. Thornton. Vidas de eminentes prelados rusos . Kessinger Publishing, 2004. ISBN 1-4179-4649-0Página 3. «Perseveró hasta el final y fue considerado digno de la corona del martirio: inflexible ante las oraciones y las amenazas, murió de hambre en prisión, como prenda de liberación para su patria». — A. N. Mouravieff. Historia de la Iglesia de Rusia , 1842, reimpreso en 2004. ISBN 1-4179-1250-2Página 166.

[3] Iglesia Ortodoxa en América

[4] (en griego) Ὁ Ἅγιος Ἑρμογένης ὁ Ἱερομάρτυρας Πατριάρχης Μόσχας . 12 de mayo. ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ.

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