Patricia Kitcher

Patricia W. Kitcher (nacida en 1948) es una filósofa estadounidense, profesora titular de la cátedra Roberta y William Campbell de Filosofía en la Universidad de Columbia , ^{[ 1 ]} ampliamente conocida por su trabajo sobre Immanuel Kant y la filosofía de la psicología . Ha ocupado diversos cargos en diferentes universidades, es presidenta fundadora de un comité en la Universidad de California y desempeña un papel destacado en múltiples organizaciones profesionales. Los intereses más notables de Kitcher a lo largo de su carrera se centran en la cognición y la ética kantiana . Es autora de numerosos artículos y dos libros.

Patricia Williams, nacida como tal, estudió en el Wellesley College y posteriormente realizó estudios de posgrado en filosofía en Princeton , donde fue alumna de George Pitcher . Kitcher ha ocupado cargos docentes en la Universidad de Vermont , la Universidad de Minnesota y la Universidad de California en San Diego , además de ser profesora visitante en la Universidad de Michigan . En 1998 se incorporó a la Universidad de Columbia , donde se convirtió en la Catedrática Mark van Doren de Humanidades y directora del departamento de filosofía. Vive en Nueva York con su esposo, Philip Kitcher , también filósofo en Columbia, con quien tiene dos hijos, Andrew y Charles.

Ha sido jefa de departamento en tres universidades diferentes y fue la presidenta fundadora del comité sobre la condición de la mujer de la Universidad de California. También fue presidenta de la Sociedad de Filosofía y Psicología , presidenta de la Sociedad Kantiana Norteamericana y forma parte del consejo editorial de la revista Journal of Philosophy .

El interés de Kitcher por la cognición se manifestó desde temprana edad y ha seguido influyendo en su trabajo a lo largo de su carrera. Su tesis doctoral defendió un criterio de continuidad psicológica para la identidad personal, pero amplió el alcance de dicho criterio más allá de lo tradicionalmente postulado, incluyendo características cognitivas más amplias y abstractas, como el enfoque cognitivo o el estilo cognitivo. Desde entonces, su trabajo ha abarcado un amplio espectro, desde la filosofía tradicional de la psicología hasta Sigmund Freud , y finalmente hasta su principal interés: la filosofía de Immanuel Kant .

En sus primeros trabajos, Kitcher escribió varios artículos sobre filosofía de la psicología , filosofía de la mente y filosofía de la ciencia . Defendió la viabilidad de la psicología intencional y la autonomía de la psicología funcionalista respecto de la neurofisiología . Posteriormente, se centró principalmente en el análisis de los problemas derivados de la interpretación de la primera Crítica de Kant. Kitcher ha escrito numerosos artículos sobre las formas de la intuición, la epistemología kantiana , la autoconciencia y el funcionamiento de los argumentos trascendentales .

Kitcher ha escrito dos libros que también abordan temas psicológicos. La Psicología Trascendental de Kant supuso una ruptura radical con la mayoría de las exégesis kantianas . El libro plantea dos afirmaciones principales sobre la Crítica de la razón pura . En primer lugar, en contra de Peter Frederick Strawson , Kitcher argumenta que para comprender el conocimiento sintético a priori , es esencial considerar la psicología trascendental. En segundo lugar, explica un argumento kantiano a favor de la necesidad de un sujeto pensante integrado, que sirve como respuesta a la negación de David Hume de la unidad del yo.

El Pensador de Kant (2011) fue calificado como "una obra ambiciosa y desafiante" por Paul Guyer en el European Journal of Philosophy . ^{[ 2 ]} En este libro, continúa trabajando en "un tema central de su obra anterior: cómo comprender la visión de Kant sobre la unidad de la autoconciencia en la Crítica de la razón pura ". ^{[ 3 ]}

En su libro El sueño de Freud, Kitcher argumentó que Freud fue el primer científico cognitivo: el psicoanálisis debe considerarse un ejercicio de construcción de teoría interdisciplinaria y, como tal, pone de manifiesto las dificultades inherentes a dichos enfoques interdisciplinarios. (Kitcher bromea diciendo que sus argumentos lograron alienar a todos los lectores: a los freudianos, porque expone los fundamentos erróneos del psicoanálisis, y a los antifreudianos, porque presenta su programa como científicamente legítimo).

Hacia el cambio de siglo, los intereses de Kitcher se orientaron hacia la ética kantiana . Sus obras de este período ofrecen una explicación de las máximas kantianas y una interpretación del argumento de Kant para la formulación de la ley universal en el marco del imperativo categórico .

Kitcher ha sido reconocida recientemente por su labor en el ámbito educativo y académico. En 2017, recibió el premio Great Teacher Award de la Sociedad de Graduados de Columbia. ^{[ 4 ]} Este premio se otorga anualmente a un profesor destacado por su capacidad para realizar presentaciones orales eficaces, su habilidad para relacionarse positivamente con los estudiantes fuera del aula y su reconocida trayectoria en sus respectivas disciplinas académicas.

• "La relación crucial en la identidad personal". Revista canadiense de filosofía 7 (1) (1978): 131–145.
• "Kant sobre la autoidentidad." Philosophical Review 91 (1) (1982): 41–72.
• "Los paralogismos de Kant". Philosophical Review 91 (4) (1982): 515–547.
• "En defensa de la psicología intencional". Revista de Filosofía 81 (2) (1984): 89–106.
• "Taxonomía estrecha y funcionalismo amplio". Filosofía de la ciencia 52 (1) (1985): 78–97.
• "Descubriendo las formas de la intuición". Philosophical Review 96 (1987): 205–248.
• La psicología trascendental de Kant . Oxford University Press. 15 de noviembre de 1990. ISBN 978-0-19-802259-6.
• El sueño de Freud: Una ciencia interdisciplinaria completa de la mente . MIT Press. 1995. ISBN 978-0-262-61115-2.^{[ 5 ]}
• "Revisando la epistemología de Kant: escepticismo, aprioridad y psicologismo." Noûs 29 (3) (1995): 285–315.
• Patricia Kitcher, ed. (1998). La crítica de la razón pura de Kant: ensayos críticos . Rowman & Littlefield. ISBN 978-0-8476-8917-0.
• "Kant sobre la autoconciencia." Philosophical Review 108 (1999): 345–386.
• "Sobre la interpretación del Pensador de Kant como el 'Yo' de Wittgenstein." Philosophy and Phenomenological Research 61 (2000): 33–63.
• "El argumento de Kant a favor del imperativo categórico." Noûs 38 (4) (2004) 555–584.
• El pensador de Kant . Oxford University Press. 7 de enero de 2011. ISBN 978-0-19-984248-3.^{[ 6 ]}

• Universidad de Harvard, Departamento de Filosofía, Página web del profesorado