Pattinathar ( tamil : பட்டினத்தார் , romanizado: Paṭṭiṉattār ) es un nombre identificado con dos individuos tamiles diferentes , uno del siglo X d. C. y otro del siglo XIV d. C. [1]
Pattinathar del siglo X
Pattinathar, del siglo X d. C., fue un poeta cuyas cinco obras están incluidas en el canon sagrado shaivita . Tirumurai . [1]

Pattinathar del siglo XIV
Nació en la ciudad portuaria de Kaveripoompattinam en el seno de una rica familia mercantil, y él mismo fue comerciante antes de abandonar su estilo de vida materialista . [2] Se convirtió en el gurú y contemporáneo de otro filósofo ascético , Pattirakiriyar . [3] Pattirakiriyar fue rey de Kongu Nadu antes de convertirse en un mendicante religioso bajo el mando de Pattinathar. [4]
Búsqueda de la divinidad
El hijo de Pattinathar era un niño divino. Creció y siguió los pasos de su padre (Pattinathar). Una vez, su padre lo envió en un barco con una gran cantidad de mercancías y cuando regresó solo trajo sacos llenos de cáscaras de arroz. El padre se enojó y lo encerró en una habitación y, después de ir al puerto, tiró las cáscaras. Se sorprendió al ver que todas eran de oro; cada pedazo seco de cáscara resultó ser polvo de oro y también había piedras preciosas en el saco. Se apresuró a volver a casa para ver a su hijo. No estaba en la habitación cerrada. Su esposa le dio una pequeña caja que el hijo le había dado antes de desaparecer. En ella había un manuscrito de hoja de palma y una aguja sin ojal . En el manuscrito estaban las siguientes palabras (en inglés para que se entienda):
"Ni siquiera una aguja sin ojo te acompañará en el viaje final de la vida".

Pattinathar (Thiruvengadar) comprendió la filosofía y la sabiduría de las palabras y renunció a todo: a su esposa, a su riqueza, a sus parientes y amigos y a todos los demás apegos mundanos. Partió con sólo un taparrabos. [5] Cantó muchas canciones filosóficas para iluminar a la gente sobre el estado dichoso de la renuncia. [6] Cantó sobre la vida humana y sus complejas dimensiones, hizo que sus letras fueran más atractivas para el hombre común. [7] Instó repetidamente a no apegarse al cuerpo y sus placeres, porque el cuerpo perece y se convierte en alimento para animales y gusanos. Piense en Dios y entréguese a Sus pies. [8]
Pattinatthar adoraba a Shiva en el templo Srikalahasti , que ha inspirado grandes obras poéticas y musicales. [9] El samadhi [alcanzó la salvación en este lugar] de Pattinatthar es un hito histórico ubicado en la autopista Ennore en Tiruvottiyur . [10] Se cree que tiene entre 500 años [11] y 1100 años de antigüedad. [12]
Dentro del templo Nandrudayaan Vinayagar en Devadhanam, Tiruchirappalli , se encuentra un ídolo de Pattinatthar. [13]
Folclore de Bharthari y Pattinathar

Bharthari era el hijo mayor del rey Gandharva-Sena, y recibió el reino de Ujjain del dios celestial Indra y del rey de Dhara. [14] [15]
Cuando Bharthari era rey de 'Ujjayani' (actual Ujjain ) en su estado vivía un brahmán que después de años de austeridades recibió el fruto de la inmortalidad del árbol celestial de Kalpavriksha . El brahmán se lo presentó a su monarca, Raja Bharthari, quien a su vez, se lo pasó a su amada, la bella Pinglah Rani o Ananga Sena (según Maha Kavi Kalidas), la última y más joven esposa de Raja Bhartrhari. La reina, estando enamorada del jefe de policía del estado, Mahipaala , le presentó el fruto, quien a su vez se lo pasó a su amada, Lakha , una de las damas de honor . Finalmente, Lakha, estando enamorada del rey, le devolvió el fruto al rey. Habiendo completado el círculo, el fruto reveló las desventajas de la infidelidad al rey, él convocó a la reina y ordenó que la decapitaran, y comió el fruto él mismo. Después de eso , abdicó del trono a su hermano menor Vikramaditya y se convirtió en un mendicante religioso. [14] [16]
Más tarde se convirtió en discípulo de Pattinathar (Swetharanyar es el nombre poorvashram de este santo de Poompuhar, Tamil Nadu) quien primero se entregó a una discusión sobre samsari y sanyasi con el rey Bhartrhari. Más tarde, durante la conversación, Pattinathar dijo que todas las mujeres tienen "mente dual" y podría ser el caso incluso con Parameswari. El rey transmitió esta noticia a rani Pingalah y ella ordenó que Pattinathar fuera castigado y se sentara en "kalu maram" (árbol, cuya parte superior se afilaría como un lápiz y todo el árbol está completamente cubierto de aceite, una persona que es castigada a sentarse en la parte superior se dividirá en dos pedazos), intentaron matar a Pattinathar, pero el kalu maram comenzó a arder y no le pasó nada a Pattinathar, el rey recibió esta noticia y se dirigió a Pattinathar y le pidió que se preparara para morir al día siguiente, pero Pattinathar respondió: "Estoy listo ahora mismo, para morir". Al día siguiente, el rey llegó con lágrimas en los ojos y liberó al santo de la cárcel porque, de hecho, se dio cuenta de que la reina Pingalah estaba enamorada de unos jinetes esa noche. Renunció a su imperio, a su riqueza, incluso a su abrigo y se vistió con un sencillo kovanam (taparrabos), y el rey se convirtió en discípulo de Pattinatthar y obtuvo mukthi (salvación) en el templo de Tiruvottiyur .
Su discípulo Bharthari, o Bhadhragiri (como se le llama en la cultura popular tamil), escribió una colección de versos poéticos tamiles llamada Meignana Pulambal [17].
En la cultura popular
En 1935 se estrenó la película San Pattinathar, protagonizada por CS Sundaramurthy Odhuvaar en el papel principal. En 1962, se estrenó una versión posterior con TM Soundararajan como el santo Pattinatthar. [18]
Referencias
- ^ ab Lal, Mohan (1992). Enciclopedia de literatura india: de Sasay a Zorgot . Sahitya Akademi. pág. 4093. ISBN 9788126012213.
- ^ Literatura india . Vol. 44. Sahitya Akademi. 2000. pág. 159.
- ^ Subrahmanian, N.; Hikosaka, Shu; Samuel, G. Juan; Thiagarajan, P. (1998). Historia social tamil . Instituto de Estudios Asiáticos. pag. 283.
- ^ Kamil Zvelebil (1975). Manual de estudios orientales . RODABALLO. pag. 242.ISBN 9789004041905.
- ^ "El poder del desapego". The Hindu . India. 14 de mayo de 2009. Archivado desde el original el 19 de mayo de 2009.
- ^ "Pruebas a las que se sometió Pattinathar". The Hindu . India. 26 de diciembre de 2002. Archivado desde el original el 16 de marzo de 2004.
- ^ "El dilema entre tradición y modernidad en la literatura tamil". The Hindu . Coimbatore, India. 25 de junio de 2010.
- ^ "El cuerpo perecedero". The Hindu . Chennai, India. 7 de junio de 2010. Archivado desde el original el 9 de noviembre de 2012.
- ^ "La historia de Kalahasti". The Hindu . India. 4 de junio de 2010. Archivado desde el original el 5 de enero de 2011.
- ^ "Inmaculado por dentro, sucio por fuera". The Hindu . Chennai, India. 28 de mayo de 2007. Archivado desde el original el 7 de diciembre de 2007.
- ^ "Templo de Pattinathar". Dinamalar . India . Consultado el 31 de enero de 2012 .
- ^ "Kumbmela del templo de Pattinathar en Daily thanthi 22/1/2015. Título"..
- ^ "Vinayaka en forma única". The Hindu . India. 10 de octubre de 2003. Archivado desde el original el 26 de octubre de 2003.
- ^ ab Introducción Vikram y el vampiro de Richard Francis Burton , 1870.
- ^ Nota 13 Vikram y el vampiro de Richard Francis Burton , 1870.
- ^ La religión sij, volumen 1 Max Arthur Macauliffe [1842-1913], Oxford University Press [1909]. Capítulo XIV.
- ^ https://www.chennailibrary.com/siddhar/meignanapulambal.html
- ^ "Pattinathaar 1936". The Hindu . India. 17 de octubre de 2008. Archivado desde el original el 21 de febrero de 2009.
Véase también
- Poemas de San Pattinathar (பட்டினத்தார் பாடல்கள்) - Sitio web de Shaivam Archivado el 24 de mayo de 2013 en Wayback Machine.
- Biografía de San Pattinathar (பட்டினத்தார் வரலாறு) - Sitio web de Thevaraam
- Shaivismo
- Nayanares