Articulo de referencia

Pablo el Diácono

Pablo el Diácono ( c. 720 – 13 de abril de 796, 797, 798 o 799 d. C.), también conocido como Paulus Diaconus , Warnefridus , Barnefridus o Winfridus , y a veces con el sufijo Ca...

Pablo el Diácono ( c. 720 13 de abril de 796, 797, 798 o 799 d. C.), también conocido como Paulus Diaconus , Warnefridus , Barnefridus o Winfridus , y a veces con el sufijo Cassinensis ("de Casīnum ", cuya ciudadela era el actual Monte Cassino ), fue un monje benedictino , escriba e historiador de la Lombardos .

Vida

Un antepasado de Paulus llamado Leupichis emigró a Italia en 568 en el séquito de Alboino , rey de los lombardos. Allí, se le concedieron tierras en o cerca de Forum Julii ( Cividale del Friuli ). Durante una invasión de los ávaros , los cinco hijos de Leupichis fueron llevados a Panonia , pero uno de ellos, su tocayo, regresó a Italia y restauró la ruinosa fortuna de su casa. El nieto del joven Leupichis fue Warnefrid, quien, con su esposa Teodelinda, se convirtió en el padre de Paul. [ 1 ] Paulus era su nombre monástico; nació Winfrid, hijo de Warnefrid, alrededor del año 720 en el Ducado de Friuli . [ 2 ]

Gracias al posible estatus nobiliario de su familia, Pablo recibió una educación excepcionalmente buena, probablemente en la corte del rey lombardo Ratchis en Pavía , donde aprendió los rudimentos del griego con un maestro llamado Flaviano. Probablemente Pablo fue secretario del rey lombardo Desiderio , sucesor de Ratchis. Después de que la hija de Desiderio, Adelperga, se casara con Arichis II, duque de Benevento , Pablo, a petición de ella, escribió la continuación del Breviarium Historiae Romanae de Eutropio ( en latín : Breviarium Historiae Romanae ). [ 1 ]

Vivió en la corte de Benevento durante al menos varios años antes de 774, cuando Carlomagno conquistó Pavía, y es posible que huyera de la ciudad durante dicha conquista. Finalmente, ingresó en un monasterio a orillas del lago Como , y antes de 782 entró en la gran casa benedictina de Monte Cassino , donde conoció a Carlomagno. Alrededor de 776, el hermano de Pablo, Arichis, fue llevado a Francia como prisionero tras una revuelta en Friuli. Cuando Carlomagno visitó Roma cinco años después, Pablo le escribió en nombre de Arichis, quien ya había sido liberado. [ 1 ]

Después de que los logros literarios de Pablo llamaran la atención de Carlomagno , se convirtió en un importante contribuyente al Renacimiento carolingio . En 787 regresó a Monte Cassino, donde murió el 13 de abril, probablemente en el año 799. [ 2 ] Su epíteto Diaconus indica que se ordenó diácono ; y algunos creen que fue monje antes de la caída del Reino Lombardo . [ 1 ]

Obras

La obra principal de Pablo es su Historia Langobardorum , una historia incompleta en seis libros que escribió después de 787 pero no más tarde de 795-96. Abarca la historia de los lombardos desde sus orígenes legendarios en el norte (en "Escadinavia") y sus migraciones posteriores —en particular a Italia en 568-69— hasta la muerte del rey Liutprando en 744. Los libros contienen mucha información sobre el Imperio Romano de Oriente , los francos y otros pueblos. La historia está escrita desde un punto de vista lombardo y es especialmente valiosa por sus descripciones de las relaciones entre los francos y los lombardos. Comienza: [ 1 ]

La región del norte, en la medida en que se aleja del calor del sol y se enfría con la nieve y el hielo, es mucho más saludable para los cuerpos de los hombres y más apta para la propagación de las naciones; del mismo modo que, por otro lado, toda región del sur, cuanto más cerca está del calor del sol, más abunda en enfermedades y menos apta es para la crianza de la raza humana. [ 1 ]

Entre las fuentes de Pablo se encontraban el documento llamado Origo gentis Langobardorum , el Liber pontificalis , la historia perdida de Segundo de Trento y los anales perdidos de Benevento . También se basó en gran medida en las obras de Beda , Gregorio de Tours e Isidoro de Sevilla . [ 1 ]

Relacionada con su historia de los lombardos está la Historia Romana de Pablo ; esta es una continuación del Breviario de Eutropio , que abarca el período 364–553 d. C. Pablo compiló la Historia Romana en Benevento entre 766 y 771. Se dice que aconsejó a Adelperga que leyera a Eutropio; ella lo hizo, pero se quejó de que este escritor pagano no decía nada sobre asuntos eclesiásticos y se detenía con la ascensión del emperador Valente en 364. En consecuencia, Pablo entretejió extractos de las Escrituras , de historiadores eclesiásticos y de otras fuentes con los escritos de Eutropio. Los seis libros que finalmente añadió extendieron así la historia lombarda hasta 553. Esta obra, que fue muy popular durante la Edad Media, tiene valor por su temprana presentación histórica del fin del Imperio Romano en Europa Occidental . Fue editada por Hans Droysen y publicada en la serie Monumenta Germaniae Historica. Auctores antiquissimi , Band ii. (1879) [ 1 ] así como por A. Crivellucci, en Fonti per la storia d' Italia , N° 51 (1914). [ 3 ]   

A petición de Angilram , obispo de Metz (m. 791), Pablo escribió una historia de los obispos de Metz hasta 766, la primera obra de este tipo al norte de los Alpes . Esta fue traducida al inglés en 2013 como Liber de episcopis Mettensibus . También escribió numerosas cartas, versos y epitafios, entre ellos los del duque/príncipe Arichis II de Benevento y de muchos miembros de la familia carolingia. Algunas de estas cartas se publicaron con la Historia Langobardorum en los Monumenta ; poemas y epitafios editados por Ernst Dümmler se publicaron en Poetae latini aevi carolini , Band  i. (Berlín, 1881). Tras el descubrimiento de material más reciente, Karl Neff editó una nueva edición de los poemas ( Die Gedichte des Paulus Diaconus ) (Múnich, 1908). [ 4 ] Neff negó, sin embargo, que Pablo hubiera escrito el poema más famoso de la colección, el himno a San Juan Bautista Ut queant laxis , al que Guido de Arezzo puso música con una melodía que ya se había utilizado para la Oda 4.11 de Horacio . [ 5 ] De las sílabas iniciales de los primeros versos de la composición resultante, Guido tomó los nombres de las primeras notas de la escala musical. Pablo también escribió un epítome , que se conserva, del De verborum significatu de Sexto Pompeyo Festo , que dedicó a Carlomagno. [ 6 ] 

Mientras Pablo se encontraba en Francia, Carlomagno le pidió que recopilara una colección de homilías . Pablo accedió a esta petición tras regresar a Monte Cassino; la recopilación se utilizó ampliamente en las iglesias francas. Pablo también compuso dos importantes homilías, In Assumptione , en la segunda de las cuales, a diferencia de Ambrosio Autpert , admite la posibilidad de la asunción corporal de María al cielo. [ 7 ]

También se le ha atribuido a Pablo una vida del Papa Gregorio Magno , [ 4 ] y se le reconoce una traducción al latín de la Vida griega de Santa María la Egipcia . [ 8 ]

Notas

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 Chisholm 1911 , pág. 964.
  2. 1 2 Schlager, Patricius. "Pablo el Diácono". La Enciclopedia Católica Vol. 11. Nueva York: Robert Appleton Company, 1911. 8 de junio de 2023 Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .Dominio público
  3. Pablo el Diácono (1966). Crivellucci, Amedeo (ed.). Pauli Diaconi Historia romana . OCLC 29531520 . 
  4. 1 2 Chisholm 1911 , pág. 965.
  5. Lyons 2007 , pág. 223.
  6. Irvine, Martin (1994). La creación de la cultura textual: «Grammatica» y la teoría literaria 350-1100 . Cambridge: Cambridge UP. p. 314. ISBN  978-0521031998Consultado el 22 de agosto de 2016 .
  7. ^ Lepore, Francesco (2008). "La Virgo Mirabilis en Paolo Diacono. Spunti di riflessione mariana tra admiratio, invocatio e imitatio". Madre de Dios . 16 (1): 231-243 .
  8. Donovan, Leslie A. (1999). Vidas de santas en prosa inglesa antigua . Cambridge: Brewer. pág. 98. ISBN  978-0859915687Consultado el 22 de agosto de 2016 .

Referencias

  • Lyons, Stuart (2007). Las odas de Horacio y el misterio de Do-Re-Mi . Oxford: Oxbow Books. ISBN 978-0-85668-790-7.

Atribución:

  • Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chisholm, Hugh , ed. (1911). " Paulus Diaconus ". Encyclopædia Britannica . Vol. 20 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pp. 964–965 .     Notas finales:
    • Carlo Cipolla , Note bibliografiche circa l'odierna condizione degli studi critici sul testo delle opere di Paolo Diacono (Venecia, 1901)
    • Atti e memorie del congresso storico tenuto en Cividale (Udine, 1900)
    • Felix Dahn , Langobardische Studien , Bd. i. (Leipzig, 1876)
    • Wilhelm Wattenbach , Deutschlands Geschichtsquellen , Bd. i. (Berlín, 1904)
    • Albert Hauck , Kirchengeschichte Deutschlands , Bd. ii. (Leipzig, 1898)
    • Pasquale Del Giudice , Studi di storia e diritto (Milán, 1889)

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Pablo el Diácono ". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company. 

Lecturas adicionales

  • Goffart, Walter (1988). Los narradores de la historia bárbara . Princeton: Princeton University Press . ISBN 978-0691055145.
  • Pablo el Diácono (2013). Liber de episcopis Mettensibus . Dallas Medieval Texts and Translations . Vol.  19. Traducido por Damien Kempf. París/Lovaina/Walpole, MA: Peeters. Archivado del original el 14 de enero de 2018. Recuperado el 13 de enero de 2018 .
  • Heath, Christopher (2017). Los mundos narrativos de Pablo el Diácono: Entre imperios e identidades en la Italia lombarda . Ámsterdam: Amsterdam University Press . ISBN 978-9048526710.