El paumarí (también paumarí , purupuru , kurukuru , pamari , purupurú , pammari , curucuru , palmari ) es una lengua arauana hablada en Brasil por unos 300 adultos mayores de una población étnica de 900 personas. La hablan los indígenas paumaríes , que llaman a su lengua "pamoari".
Etimología
La palabra Pamoari tiene varios significados en la lengua paumarí: «hombre», «gente», «ser humano» y «cliente». Estos múltiples significados se derivan de sus diferentes relaciones con los forasteros; presumiblemente significa «ser humano» cuando se refieren a sí mismos ante alguien de estatus aparentemente igualitario, y «cliente» cuando se refieren a su gente entre los comerciantes fluviales y los hablantes de portugués.
Estado actual
Los hablantes de lenguas arawanas, en particular el paumarí (que ha tenido el mayor contacto con personas no nativas), están empezando a hablar portugués . El resultado, para muchos hablantes de paumarí, es un híbrido de portugués y paumarí, que incorpora vocabulario de ambas lenguas pero no conserva la sintaxis de ninguna (Chapman, investigadora del Instituto Lingüístico de Verano , afirma que, a su llegada en 1964, todos los paumaríes hablaban una mezcla de paumarí y portugués). [ 2 ] Del grupo paumarí que habita el río Tapauá , los jóvenes, que constituyen casi la mayoría de la población, hablaban solo portugués en 1964. Esta tendencia al « criollo lingüístico » en la lengua paumarí pone de manifiesto precisamente por qué lenguas como el paumarí están en peligro de extinción.
Fonología
El paumarí posee un inventario consonántico de tamaño similar al de la mayoría de las lenguas de la cuenca amazónica, pero es inusual en cuanto a su área por presentar implosivas bilabiales y coronales , que se han perdido en otras lenguas arauanas, pero que se reconstruyen claramente en la protolengua de la familia. Es una de las pocas lenguas del Nuevo Mundo que contrasta las implosivas con otras consonantes oclusivas sonoras: contrastes similares solo se conocen en unas pocas lenguas amazónicas. Sin embargo, tiene un sistema vocálico muy simple con solo tres vocales contrastivas, la posterior de las cuales puede variar de [ o ] a [ u ] . [ 3 ]
El paumarí tiene una estructura silábica (C)V : una sílaba solo puede contener una vocal, que puede o no estar precedida por una consonante. Esto es común en todas las lenguas arawan (Dixon (1999), 295). A menudo, dos vocales aparecen en una secuencia CVV; sin embargo, la longitud de la sílaba resultante suele marcar una diferencia fonética entre ambas vocales, y la duración de la sílaba corresponde a la cantidad de vocales, reflejando una estructura moraica también común en japonés. En paumarí, cuando una misma vocal aparece al final y al principio de dos palabras consecutivas, una de ellas se omite dentro de la frase.
Sistema de acento de estrés
Dan Everett, de la Universidad de Dakota del Norte, ha estudiado exhaustivamente el sistema de acento/acentuación del paumarí y afirma que este sistema contradice algunas de las teorías más básicas propuestas por los lingüistas en relación con los sistemas de acentuación . El paumarí posee pies yámbicos, lo que significa que el acento tiende hacia la parte derecha, o posterior, de la palabra o conjunto de sílabas, y no es sensible al peso fonético. Everett plantea la hipótesis de que la colocación del acento y las sílabas en el idioma paumarí son más excluyentes entre sí de lo que muchas teorías modernas creen. En el paumarí se distinguen dos tipos de acento: el acento primario y el acento secundario. El acento primario se caracteriza por un marcado aumento de intensidad (volumen) y por un tono ligeramente más agudo, aunque este último es difícil de distinguir para quienes no hablan el idioma y se descubrió mediante el análisis digital de las ondas sonoras de hablantes nativos. El acento secundario en el paumarí se caracteriza por un ligero aumento de intensidad y, a menudo, por un aumento en la duración de la sílaba. La sílaba final de una palabra siempre presenta uno de estos dos acentos y, por lo tanto, siempre está ligeramente acentuada. El sistema de acentuación comienza en la sílaba final y avanza hacia la izquierda, o el inicio de la palabra, saltándose una sílaba sí y otra no. En las palabras bisílabas, el acento principal recae en la sílaba final. En las palabras polisílabas, el acento principal se asigna a la antepenúltima sílaba (la tercera desde el final), y la última sílaba recibe acento secundario. Si la palabra polisílaba tiene cinco sílabas o más, cada sílaba impar (hacia la izquierda) a partir de la antepenúltima sílaba también recibe acento secundario. Por lo tanto, independientemente del número de sílabas de una palabra, el acento principal siempre recae en la última sílaba o antepenúltima. La sílaba inicial de una palabra solo tendrá acento principal si tiene tres sílabas, y tendrá acento secundario solo si contiene un número impar (5, 7, 9, etc.) de sílabas.
Gramática
Es una lengua con marcado predominante del núcleo, con un orden de palabras SVO sin marcar y una alineación ergativa para la marcación de sustantivos combinada con la marcación acusativa de pronombres.
El paumarí solo tiene dos clases de palabras abiertas: sustantivos y verbos . Sin embargo, también posee numerosas clases cerradas, entre las que se incluyen catorce adjetivos , preposiciones , interjecciones , conjunciones y demostrativos. Los sustantivos paumaríes se dividen de forma elaborada en más de cien sustantivos poseídos y un número mayor de sustantivos libres. Además, cada sustantivo libre tiene género gramatical : masculino o femenino, siendo el femenino el género no marcado, indicado por el sufijo -ni .
Las raíces verbales tienen hasta quince posiciones de sufijo, pero todas se llenan opcionalmente. La mayoría de estas se refieren a lugar o aspecto, además de un sufijo negativo -ra .
Morfología
El paumarí es principalmente una lengua aglutinante, con predominio de sufijos, aunque también utiliza muchos prefijos. Los prefijos verbales suelen reservarse para la incorporación obligatoria de pronombres , mientras que los sufijos verbales denotan diversas funciones. Existen afijos, principalmente sufijos, para indicar género, número y clase nominal en los verbos.
Los sustantivos paumaríes se clasifican intrínsecamente en dos sistemas independientes: el género y otro sistema de dos clases de sustantivos. [ 4 ] Hay dos géneros: masculino y femenino. Si es posible, se puede asignar el género de un sustantivo según el sexo biológico del referente, y hacer algunas otras generalizaciones, pero en general la asignación de género es semánticamente opaca. El género no se representa en el sustantivo mismo, sino que se manifiesta en afijos que los verbos, demostrativos, ciertos adjetivos y sustantivos poseídos toman para indicar concordancia. Debido a que los pronombres de primera y segunda persona toman concordancia femenina, parece que el femenino es el género no marcado. En una frase verbal transitiva, el verbo concuerda en género con el agente o el objeto que sea el eje del discurso. En ambos casos, el verbo toma el sufijo -hi para la concordancia femenina y -ha para la concordancia masculina:
ada
DEM ( M )
ojoro-a
tortuga( M )- ERG
bi-kamitha-'i-hi
3SG.TR -escuchar- ASP - TH.FEM.AGR
ida
DEM ( F )
Sinari
buriti( F )
bono-ni
fruta ( F ) -FEM.POS
ada ojoro-a bi-kamitha-'i-hi ida sinari bono-ni
DEM(M) tortuga(M)-ERG 3SG.TR -oír- ASP - TH.FEM.AGR DEM(F) buriti(F) fruta(F)-FEM.POSS
'Esta tortuga oyó caer el fruto del buriti .' [ 4 ]
ida
DEM ( F )
ojoro-ra
tortuga( F )- OBJ
ka-karaga-'a-ha
NCL.AGR -encontrar- ASP - TH.MASC.AGR
ada
DEM ( M )
makhira
hombre( M )
ida ojoro-ra ka-karaga-'a-ha ada makhira
DEM(F) tortuga(F)-OBJ NCL.AGR -encontrar-ASP- TH.MASC.AGR DEM(M) hombre(M)
'Un hombre encontró una tortuga.' [ 4 ]
Las dos clases en el otro sistema de clases de sustantivos se denominan clase ka- y clase no ka- , porque los sustantivos de la clase ka- hacen que ciertas otras palabras indiquen concordancia con el prefijo ka- . La base semántica para asignar diferentes sustantivos a estas dos clases es ligeramente menos opaca que para el género: ningún sustantivo abstracto pertenece a la clase ka- , y si un sustantivo concreto pertenece a la clase ka- se corresponde aproximadamente con si su referente es grande y plano, admitiéndose otras generalizaciones en ciertas categorías semánticas. Un verbo debe llevar el prefijo ka- si un argumento particular es un sustantivo de la clase ka- ; si el verbo está en una oración intransitiva, ese argumento es el sujeto, mientras que si está en una oración transitiva, ese argumento es el objeto. Además de la concordancia verbo-argumento, la concordancia de clase de sustantivos también se da para los verbos estativos modificadores, los sustantivos poseídos y ciertos adjetivos. Este sistema de clasificación de sustantivos se está erosionando ante el contacto con el portugués, y el prefijo de concordancia a menudo se omite en los verbos en el habla rápida. [ 4 ]
Sintaxis
El paumarí tiende a ser una lengua con núcleo final . Típicamente, en las frases intransitivas (aquellas sin objeto directo) el orden es VS. El orden intransitivo SV también se da, aunque solo cuando el sujeto está marcado para prominencia informativa (el demostrativo (DEM) está ocluido en tales frases SV). En las frases transitivas, el orden de las palabras es principalmente SVO, en el que tiende a usarse el sistema de marcación de caso ergativo. El afijo usado para la marcación ergativa es el sufijo -a , y el objeto de la oración está precedido por una palabra que denota un caso demostrativo. [ 5 ] Estos sustantivos de caso demostrativo son ada para masculino, o ida para femenino. El género y el número del sustantivo objeto, no el sujeto, dictan los sufijos de género y número en el verbo.
Otros dos órdenes de palabras que aparecen en las frases transitivas paumaríes son OVS y SOV. En estos casos, el objeto se marca con un sufijo que lo denota como tal ( -ra ) y se coloca directamente antes del verbo. En estos casos, se cree que el sistema acusativo ha tomado el relevo, ya que el sujeto de la oración ya no recibe el sufijo ergativo -a y puede aparecer al principio o al final de la frase (pero no directamente antes del verbo). [ 6 ] Esto muestra la ergatividad dividida evidente en la lengua paumarí: emplean el sistema ergativo para algunos órdenes de palabras y el sistema acusativo para otros.
Los adjetivos siempre siguen al sustantivo que describen y, si la oración incluye un número, este sigue al adjetivo («Tres perros grandes» se convierte en «perros tres grandes»). El idioma paumarí tiene muy pocas palabras que funcionan como adverbios, pero existen varias maneras de convertir otras palabras en adverbios mediante afijos. En paumarí, los adverbios no modifican a los adjetivos.
Vocabulario
Contacto portugués
Algunas partes del idioma paumarí han sido alteradas irreversiblemente por la influencia portuguesa. Por ejemplo, los paumaríes usan con frecuencia palabras narrativas portuguesas como dai ("de allí") y então ("entonces"). Además, tienen dificultades para expresar igualdad/desigualdad dentro de su propio idioma. En el momento de la llegada de los SIL en 1964, usaban la palabra portuguesa mais ("más") junto con adjetivos para comparar cosas, y los investigadores no encontraron nada en el idioma paumarí que cumpliera la misma función. A menudo, la duplicación de raíces sirve para que los paumaríes expresen que algo es menos parecido a otra cosa, que se está convirtiendo en otra o que tiende hacia ella. Este es un uso peculiar de la reduplicación, ya que en muchos otros idiomas, la reduplicación sirve para reforzar la palabra; hacerla más inmediata o intensa. En el caso de los adjetivos, a menudo se añade el sufijo -ki para indicar que la palabra es descriptiva. La reduplicación de raíces adjetivales denota una menor descripción.
Referencias
- 1 2 Paumarí en Ethnologue (18.ª ed., 2015) (se requiere suscripción)
- ↑ Chapman y Derbyshire 1991 , pág. 161.
- ↑ Everett 2003 , pág. 23.
- 1 2 3 4 Aikhenvald, Alexandra Y. (2010-01-01), "13. Género, clase nominal y obsolescencia lingüística: el caso de Paumarí", Lingüística y arqueología en las Américas , BRILL, pp. 235–252 , doi : 10.1163/9789047427087_014 , ISBN 978-90-474-2708-7
- ↑ Chapman y Derbyshire 1991 , págs. 163–164.
- ↑ Chapman y Derbyshire 1991 , págs. 165–166.
Bibliografía
- Chapman, Shirley; Derbyshire, Desmond C. (1991). "Paumarí". En Derbyshire, Desmond C.; Pullum, Geoffrey K. (eds.). Manual de lenguas amazónicas, Volumen 3 . Mouton de Gruyter. págs. 161 a 352. ISBN 3-11-012836-5OCLC 769476140
- «Arawa»; en Dixon, Robert MW; Las lenguas amazónicas ; págs. 293–305. ISBN 0-521-57021-2
- Everett, Daniel L. (2003). "Pies yámbicos en paumarí" . Linguistic Discovery . 2 (1): 22– 44. doi : 10.1349/PS1.1537-0852.A.263 .
Enlaces externos
- https://web.archive.org/web/20060320120631/http://indian-cultures.com/Cultures/paumari.html
- http://pib.socioambiental.org/en/povo/paumari/869
- Lenguas arawan
- Lenguas arawan en peligro de extinción
- Lenguas verbo-objeto-sujeto