Articulo de referencia

Pauni

Coordenadas : 20°47′N 79°38′E / 20.78°N 79.63°E / 20.78; 79.63 Pauni es una ciudad y un consejo municipal en el distrito de Bhandara , en el estado indio de Maharashtra . Actual...

Coordenadas : 20°47′N 79°38′E / 20.78°N 79.63°E / 20.78; 79.63

Pauni es una ciudad y un consejo municipal en el distrito de Bhandara , en el estado indio de Maharashtra . Actualmente cuenta con la carretera nacional NH-247 . Pauni también es conocida como la Kashi de Vidarbha debido a su gran cantidad de templos.

Geografía

Pauni se encuentra en 20°47′N 79°38′E / 20.78°N 79.63°E / 20.78; 79.63 . [ 1 ] Tiene una elevación media de 226 metros (741 pies). La ciudad está rodeada por tres lados por un foso y una muralla de tierra, y por el cuarto lado por el río Wainganga . El idioma principal de Pauni es el maratí, idioma regional del estado de Maharashtra. Pauni está rodeada por el santuario de vida silvestre Umred-Karhandla, famoso por sus tigres y otros animales salvajes.  

Pauni (distrito de Bhandara). Plano de la ciudad histórica.

Introducción

Pauni (que deriva del nombre del rey "Pavan") se encuentra a orillas del río Wainganga, conocido como Ganga del Sur. En la antigüedad, Pauni fue famosa por su industria textil artesanal. Es una ciudad antigua, rodeada por una muralla y un foso, este último parcialmente conservado. Los restos de monumentos históricos se encuentran dispersos por toda la ciudad. La muralla, situada sobre el terraplén, se conserva parcialmente y data de los siglos XVII y XVIII.

El fuerte Pawan Raja, construido por el rey Pavan, se encuentra aproximadamente en el centro de la ciudad. Es una de las maravillas arquitectónicas de Pauni. Si bien en la actualidad solo se conservan las murallas y no se aprecian restos de la fortaleza, se dice que gran parte de la ciudad fue antiguamente territorio de la fortaleza. A un lado de la fortaleza hay un lago. En la entrada se alza una gran puerta antigua que conectaba ambos lados de la ciudad.

Yacimientos arqueológicos

Pilar con Naga Mucalinda protegiendo el trono de Buda. Pilar de barandilla de Jagannath Tekri. Pauni (distrito de Bhandara). Siglo I a. C. Museo Nacional de la India . [ 2 ] [ 3 ]

Las excavaciones en Pauni han demostrado que el área fue un centro del budismo desde la época Maurya [ 4 ] y Satavahana , y se descubrieron monedas del gobernante Satavahana temprano Satakarni I en relación con los hallazgos arqueológicos. [ 5 ] Una de las estupas excavadas, la estupa Suleman Tekri, tenía un diámetro de 41,6 metros, mayor que la estupa principal de Sanchi . [ 5 ] [ 6 ]

Jagannath Tekri Stupa . 20°47′01″N 79°38′09″E / 20.7835°N 79.6357°E / 20.7835; 79.6357 Hay un montículo de tierra al sur de Pauni, fuera de la muralla del fuerte en la orilla del cuerpo de agua Balasamudra. Un templo a Jagananath está construido sobre el montículo. La Universidad de Nagpur ha llevado a cabo excavaciones arqueológicas alrededor del templo de Jagannath en 1969. Estas excavaciones desenterraron los restos de una gran estupa del período histórico temprano. [ 7 ] La estupa tiene un diámetro de 38,1 metros y parece haber sido venerada desde el siglo III a. C. hasta el siglo III d. C., sufriendo varias olas de ampliaciones y renovaciones. [ 8 ] Las excavaciones también revelaron una serie de pilares tallados, algunos en el sitio y otras piezas que ahora se encuentran en el Museo Nacional de la India y el Chhatrapati Shivaji Maharaj Vastu Sangrahalaya . Varias piezas de esta barandilla tienen inscripciones en escritura Brahmi . [ 9 ] También se erigieron cuatro puertas que parecen bastante similares a las de Bharhut . [ 8 ] La mayoría de las inscripciones registran donaciones a la estupa , pero una inscripción menciona a Mucalinda , la referencia más antigua a esta deidad en la India. [ 10 ]

Estupa de Sulaiman Tekri en Pauni

Estupa de Suleman Tekri. Una segunda estupa fue excavada por la Universidad de Nagpur cerca de la aldea de Chandakapur, a unos 600 metros al sur de Jagannath Tekri. [ 6 ] [ 11 ] La estupa de Suleman Tekri tiene un diámetro de 41,6 metros, mayor que la estupa principal de Sanchi , y se data aproximadamente en el siglo I a. C., con extensiones hasta el siglo II d. C. [ 5 ] [ 6 ] Aunque monumental, no se encontraron esculturas ni decoraciones en esta estupa, lo que sugiere un diseño severo y sin adornos. [ 6 ] Se encontraron monedas de Satakarni asociadas a la estupa. [ 6 ] También se encontraron monedas de los sátrapas occidentales . [ 6 ]

Hardolal Tekri. Este es un montículo a las afueras de la ciudad. Aquí se encontró una gran piedra megalítica, inscrita en el período histórico temprano con el nombre del gobernante Bhagadatta. [ 12 ] La piedra se encuentra actualmente en las colecciones del Museo Central de Nagpur . [ 13 ] Este montículo no era una estupa. [ 6 ]

Monedas e inscripciones

En Pauni se encontraron monedas e inscripciones en pilares de los sátrapas occidentales .

Se encontraron monedas pertenecientes a los Satavahanas y a los sátrapas occidentales ( Rudrasimha ). [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] Estas monedas Satavahana, entre ellas monedas del primer rey Satavahana Satakarni , se encontraron en los dos sitios de estupas, lo que confirma que la antigua Vidarbha fue parte del Imperio Satavahana (siglo I a. C. - siglo II d. C.). [ 17 ] [ 18 ]

Se han encontrado unas pocas docenas de inscripciones de donaciones en escritura Brahmi en el sitio de Pauni, en un estilo similar a las inscripciones de Bharhut y Sanchi . [ 19 ]

Gran sátrapa Rupiamma (siglo II d. C.)

Inscripción del pilar Mahakshatrapa Rupiamma, Pauni. [ 20 ] [ 21 ] Inscripción Brahmi : 𑀲𑀺𑀥𑀁 𑀫𑀳𑀔𑀢𑁆𑀢𑀯 𑀓𑀼𑀫𑀭𑀲 𑀭𑀼𑀧𑀺𑀅𑀁𑀫𑀲 𑀙𑀬𑀸 𑀔𑀁𑀪𑁄 Sidhaṃ Mahakhattava Kumarasa Rupiaṃmasa chayā Khambo "Pilar esculpido del Señor Príncipe y Gran Sátrapa Rupiamma". [ 22 ]

Se ha recuperado en Pauni un pilar conmemorativo con una inscripción a nombre de "Mahakshatrapa Kumara Rupiamma " [ 23 ] , datado en el siglo II d. C. [ 22 ] Rupiamma probablemente estaba emparentado con los sátrapas occidentales Saka . [ 22 ] Se cree que este pilar conmemorativo marca el límite sur de las conquistas de los sátrapas occidentales, mucho más allá del límite tradicionalmente aceptado del río Narmada . [ 22 ] Como "Gran Sátrapa", Rupiamma podría haber sido, alternativamente o conjuntamente, un feudatario o representante del Imperio Kushan , lo que sugeriría que el control Kushan también se extendía tan al sur, más allá del límite sur generalmente aceptado formado por el río Narmada . [ 24 ] El uso de la palabra "Kumara" también podría significar que Rupiamma era hijo de un Gran Sátrapa, en lugar de ostentar él mismo el título. [ 25 ]

Datos demográficos

Pauni (distrito de Bhandara). Foso y muralla coronados por una fortificación medieval.

A partir de 2001Censo de la India , [ 26 ] Pauni tenía una población de 26.250 habitantes. El 51% eran hombres y el 49% mujeres. Pauni tiene una tasa de alfabetización promedio del 71%, superior al promedio nacional del 59,5%: la alfabetización masculina es del 80% y la femenina del 63%. En Pauni, el 12% de la población es menor de 6 años. Fue una antigua ciudad budista. Se han encontrado muchos peregrinos cerca de Pauni y en ella.

El río Wainganga fluye al norte de la ciudad. A lo largo de su ribera se encuentran varios ghats (escalinatas para bañarse), como Diwan Ghat, Ghode Ghat, Vajreshwat Ghat y Hatti Ghat. Algunos de estos ghats aún se conservan en buen estado. Junto a la muralla del fuerte hay numerosos lagos pequeños. Al parecer, aún se conservan los restos de lo que fue una barrera de agua que servía para defender la ciudad de los invasores.

Hay alrededor de 150 templos dispersos por toda la ciudad. Por ello, Pauni ha sido descrita como una ciudad de templos. Los templos más importantes son el Templo de la Gran Diosa Bhangaram Mata, los templos de Dattatraya en Vitthal Gujari, el templo de Nilkanth, el templo de Panchmukhi Ganesh, el templo de Chandakai, el templo de Murlidhar, el templo de Vaijeshwar, el templo de Dhobi Talav Maruti y el templo de Ram. Toda la ciudad actual se asienta sobre los restos de un antiguo asentamiento. En varios lugares de Pauni se pueden observar numerosos muros circulares construidos con ladrillos o apilando vasijas de barro. Estos se utilizaban para el drenaje de las aguas residuales.

Transporte

Está conectada con las ciudades de Bhandara, Nagpur, Chandrapur y Gadchirloli a través de carreteras estatales y nacionales. Pauni se encuentra en la NH 247. Está cerca de la NH 53, a tan solo 45 km (28 millas). La estación de tren más cercana es la de Pauni Road en Amgaon, que conecta Nagpur con Nagbhir.  

Referencias

  1. Falling Rain Genomics, Inc - Pauni
  2. "El bajorrelieve de Pauni o Bharhut en la India, que data aproximadamente del siglo II a. C., representa un trono vacío protegido por un naga con muchas cabezas. También lleva una inscripción del Naga Mucalinda (Fig. 3)". SPAFA Digest: Revista del Proyecto SEAMEO de Arqueología y Bellas Artes (SPAFA) . Unidad de Coordinación de SPAFA. 1987. pág.  4.
  3. ^ "Procedencia: Pauni, distrito de Bhandara, Maharashtra Material: arenisca roja Fecha: siglo I a. C. Dimensiones: 120 cm x 51 cm Número de catálogo del museo: 78,91" en Punja , Shobita (2014) . Tesoros: Chhatrapati Shivaji Maharaj Vastu Sangrahalaya, Mumbai . Fondo Nacional de Cultura. pag. 27.ISBN  978-93-83098-25-5.
  4. Shimada, Akira (2012). Arquitectura budista temprana en contexto: La gran estupa de Amarāvatī (ca. 300 a. C.-300 d. C.) . BRILL. p. 175. ISBN  978-90-04-23326-3.
  5. 1 2 3 "Las excavaciones en Pauni, una aldea en el distrito de Bhandara de Maharashtra, realizadas conjuntamente con la ASL, merecen una mención destacada en este contexto. Estas excavaciones han revelado que Pauni fue un importante centro del budismo Hinayana desde el período Maurya hasta el Satavahana. Se descubrieron restos de algunas estupas, una de ellas de mayor diámetro que la estupa principal de Sanchi. El establecimiento budista, que tuvo su inicio en el período Maurya, gozó de gran prosperidad bajo los Satavahanas, como se puede inferir de los objetos excavados. También se descubrieron algunas interesantes monedas de cobre y potin de los Satavahana y Kshatrapa. De estas, se debe hacer una preferencia particular a una singular moneda potin que debe atribuirse a uno de los primeros Satakarnis, preferiblemente Satakarni I." en Sitapati, Pidatala; Sastry, VV Krishna (1981). Seminario Satavahana, del 26 al 28 de marzo de 1981: Libro de recuerdos . Departamento de Arqueología y Museos, Gobierno de Andhra Pradesh. pág. 50. 
  6. 1 2 3 4 5 6 7 "Excavaciones de Pauni" . Arqueología india 1969-70 : 20–21 .
  7. Deo, SB; Joshi, SB (1972). Excavación de Pauni (1969–70) . Universidad de Nagpur.
  8. ^ Arqueología india 1968-69 Una revisión . ASÍ. págs. 14 a 16. 
  9. «Pilar barandilla con inscripciones» . SIDDHAM . Consultado el 22 de noviembre de 2019 .
  10. «Pilar con inscripción de Mucalinda» . SIDDHAM . Consultado el 26 de noviembre de 2019 .
  11. ^ Luego (2019). "Pauni (distrito de पौनि Bhandārā) Maharashtra. Excavaciones de Pauni 1969-70 en Suleman Tekri". doi : 10.5281/zenodo.3401669 .{{cite journal}}: Para citar una revista se requiere |journal=( ayuda )
  12. ^ Mirashi, VV (1937-1938). "Inscripción en piedra Pauni del rey Bhara Bhagadatta". Epigrafía Indica . 24 : 11– 14. doi : 10.5281/zenodo.1442731 .
  13. «Megalito con inscripción de Bhagadatta» . SIDDHAM . Consultado el 26 de noviembre de 2019 .
  14. ^ "Excavación Pauni ASI Nagpur" . excnagasi.in .
  15. "La evidencia numismática comprendía monedas del rey Satavahana Satakarni y las de los Kshatrapas." "Arqueología india 1969-70 A Arqueología 1969-70 A ARQUEOLOGÍA 1969-70 UNA REVISIÓN ... mencionada en la literatura temprana de Taina como una de las seis ciudades importantes de ... con un terraplén de ladrillo" : 20– 21.{{cite journal}}: Para citar una revista se requiere |journal=( ayuda )
  16. Shastri, Ajay Mitra; Sharma, Raj Kumar; Handa, Devendra (2005). Revelando el pasado de la India: Tendencias recientes en arte y arqueología : Volumen conmemorativo del profesor Ajay Mitra Shastri . Aryan Books International. pág. xxxiii. ISBN   978-81-7305-287-3.
  17. "Pauni : (Vidarbha) El sitio más reciente que aportó valiosa evidencia numismática que confirma, de una vez por todas, la temprana afiliación Satavahana de la antigua Vidarbha es Pauni, en el distrito de Bhandara. Dos temporadas de excavación conjunta (1968-70) por la Universidad de Nagpur y el Servicio Arqueológico de la India produjeron datos fiables sobre monedas de ambos sitios de estupa." en Sarma, Inguva Karthikeya (1980). Coinage of the Satavahana Empire . Agam. p. 38. 
  18. "Se han descubierto numerosas monedas de varios gobernantes Satavahana desde Gautamiputra Satakarni en adelante en la región de Vidarbha. Sin embargo, hasta el momento no se ha reportado ninguna moneda de ningún rey anterior. Por lo tanto, la presente moneda es la primera moneda de Sri-Satakarni que se reporta en Vidarbha. Recientemente se descubrió otra moneda de potin de Sri-Satakarni en Pauni 2. El descubrimiento de estas monedas indica por primera vez la posibilidad del dominio de los primeros Satavahanas sobre la región de Vidarbha." Deo, Shantaram Bhalchandra; Joshi, Jagat Pati (1972). Excavación de Pauni, 1969-70 . Universidad de Nagpur. pág. 99. 
  19. Salomon, Richard (1998). Epigrafía india: Guía para el estudio de inscripciones en sánscrito, prácrito y otras lenguas indoarias . Oxford University Press. pág. 142. ISBN  978-0-19-535666-3.
  20. Arqueología india 1964-65: Una revisión . pág. 58, elemento 40. 
  21. ^ Luego (2 de octubre de 2018). "Fotografía reciente del pilar Rupiamma" . Zenondo . doi : 10.5281/zenodo.1442623 . Consultado el 25 de enero de 2020 .
  22. 1 2 3 4 Mirashi, VV (1965). "Una inscripción en un pilar de Mahakshatrapa Rupiamma de Pawni". Actas del Congreso de Historia de la India . 27 : 51–54 . ISSN 2249-1937 . JSTOR 44140583 .  
  23. ^ "Siddham. Base de datos de inscripciones asiáticas, Pauni (पवनी distrito de Bhandara). Pilar conmemorativo (OBNAG0032) con inscripción (INNAG0031) de Rupiamma" .
  24. Mukherjee, Bratindra Nath (1988). El auge y la caída del Imperio Kushāṇa . pág. 269. ISBN  9780836423938.
  25. «La inscripción en pilar de Rupiamma de Pauni (1-41) podría presentar un ejemplo similar. En ella, Rupiamma es descrito como Mahakhattava-kumära ; es hijo o príncipe del mahäksatrapa; se considera que el título en sí mismo es suficiente para su identificación». Revista de Estudios del Sur de Asia de Viena (en alemán). EJ Brill. 1974. p. 21. 
  26. "Censo de la India de 2001: Datos del censo de 2001, incluyendo ciudades, pueblos y aldeas (Provisional)" . Comisión del Censo de la India. Archivado del original el 16 de junio de 2004. Consultado el 1 de noviembre de 2008 .
  27. Censo de la India de 2001 .
  28. Censo de la India 2011 .

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