Hispanopedia Wiki
Articulo de referencia

Ewiger Landfriede

La Ewiger Landfriede ( «Paz perpetua », traducida de diversas maneras como «Paz perpetua», [ 1 ] [ 2 ] «Paz eterna», [ 3 ] [ 4 ] «Paz pública perpetua» [ 5 ] ) de 1495, promulga...

Hispanopedia WikiContenido en espanolLectura gratuita

La Ewiger Landfriede ( «Paz perpetua », traducida de diversas maneras como «Paz perpetua», [ 1 ] [ 2 ] «Paz eterna», [ 3 ] [ 4 ] «Paz pública perpetua» [ 5 ] ) de 1495, promulgada por Maximiliano I , rey alemán y emperador del Sacro Imperio Romano Germánico , fue la prohibición definitiva y eterna del derecho medieval de venganza ( Fehderecht ). De hecho, a pesar de estar oficialmente prohibidas, las disputas continuaron en el territorio del imperio hasta bien entrado el siglo XVI.

El Ewiger Landfriede surgió del movimiento pacifista ( Landfriedensbewegung ), que, tras los primeros intentos en el siglo XII, alcanzó su primer éxito significativo con el Tratado de Maguncia en 1235. Estaba dirigido principalmente a la baja nobleza, que no había seguido el ritmo del desarrollo de los territorios principescos. Su propensión a las disputas ( Fehdefreudigkeit ) se oponía cada vez más a la intención de los príncipes y las ciudades imperiales de pacificar y consolidar sus territorios.

A partir de entonces, las reclamaciones ya no se decidirían en batalla, sino que se confirmarían mediante un proceso legal . El acta imperial se aprobó el 7 de agosto de 1495 en la Dieta de Worms . [ 6 ] En teoría, al menos, el uso de la violencia para resolver disputas fue reemplazado por acuerdos en los tribunales del imperio y sus territorios, aunque el establecimiento de este principio tardó varias generaciones más. En un sentido moderno, la Ewiger Landfriede otorgó formalmente el monopolio de la violencia al Estado o al sector público. [ 7 ] [ 8 ]

La formulación de la Ewiger Landfriede se ajustaba a los desarrollos paralelos que se estaban produciendo en otros países europeos de la época, donde también se había establecido el monopolio estatal del uso de la fuerza , dado que los conflictos internos debían resolverse por la vía legal. Esto, por supuesto, iba acompañado de la concentración de poder en el monarca reinante. En estos países, el proceso de construcción nacional estaba tan avanzado que lograron establecer fronteras exteriores claras.

Además de establecer el monopolio del uso de la fuerza por parte del Estado, la Ewiger Landfriede es importante también en otros aspectos. Era universal y aplicable en todas partes, y las violaciones debían ser castigadas severamente dondequiera que ocurrieran. Ya en la Edad Media existían restricciones puntuales o temporales al derecho de venganza. Por ejemplo, los conflictos se suspendían o prohibían durante las Cruzadas, en el período de ausencia del emperador del Imperio. Ahora, sin embargo, en lugar de la mediación y la toma de decisiones principescas en casos individuales, existía un estado de derecho obligatorio para todos, una ley universal.

La aplicación de la ley requería un sistema judicial en funcionamiento en el reino. Para preservar la Ewiger Landfriede , se creó el Tribunal Imperial de Cámara ( Reichskammergericht ) en Frankfurt como máxima autoridad legal; posteriormente se trasladó a Speyer y, más tarde, a Wetzlar . En 1500, los recién creados círculos imperiales ( Reichskreise ) se hicieron responsables de la aplicación de la Ewiger Landfriede en las distintas regiones. El mantenimiento de la paz en el imperio dejó de ser prerrogativa exclusiva del rey, puesto que el Tribunal Imperial de Cámara y los círculos imperiales eran entidades corporativas o se formaban a partir de los estamentos imperiales ( Reichsstände ).

La preservación de la paz ( Landfrieden ) sigue siendo una parte importante del derecho alemán. Las violaciones de la paz se castigan según el Código Penal alemán ( § 125 StGB o § 274 Ö-StGB, art. 260 CH-StGB). El Estado reconoce el derecho de los individuos a garantizar sus derechos por la fuerza solo en circunstancias muy limitadas (por ejemplo, en legítima defensa). El monopolio del Estado sobre el uso de la fuerza tiene su origen en el movimiento pacifista medieval que prevaleció en el siglo XV.

Referencias

  1. ↑ Edward Wigglesworth, Thomas Gamaliel Bradford (1840). Encyclopædia Americana: a popular dictionary of arts, sciences ... , Volumen 13, Thomas Cowperthwaite, Filadelfia, pág. 65.
  2. ↑ Christopher Allmand (ed.) (1998). The New Cambridge Medieval History: Volume 7, c.1415-c.1500 , CUP, p. 359. ISBN 978-0-521-38296-0
  3. ↑ Dieta de los gusanos en www.britannica.com. Consultado el 1 de diciembre de 2012.
  4. ↑ WH Jackson (1994). La caballería en la Alemania del siglo XII: Las obras de Hartmann von Aue , DS Brewer, Cambridge, pág. 88. ISBN 978-0-85991-431-4.
  5. ↑ Theodore Ziolkowski (1997). El espejo de la justicia: Reflexiones literarias sobre crisis jurídicas , Princeton University Press, Princeton, pág. 71. ISBN 978-0-691-11470-5.
  6. ↑ Der Ewige Landfriede vom 7. August 1495 Archivado el 4 de marzo de 2016 en Wayback Machine . Traducción del Acta al alemán moderno temprano por Ralph Glücksmann. Consultado el 26 de octubre de 2013.
  7. ↑ Der Ewige Landfriede von 1495 en www.wasistwas.de. Consultado el 26 de octubre de 2013.
  8. ↑ Historia de las culturas literarias de Europa centro-oriental: tipos y estereotipos, editado por Marcel Cornis-Pope y John Neubauer, Ámsterdam: John Benjamins, 2004, pág. 411.

Literatura

  • Historische Kommission bei der Bayerischen Akademie der Wissenschaften (ed.): Deutsche Reichstagsakten. Mittlere Reihe: Deutsche Reichstagsakten unter Maximilian I. vol. 5: Heinz Angermeier (revisado): Reichstag von Worms 1495. 3 volúmenes. Vandenhoeck y Ruprecht , Gotinga, 1981, ISBN 3-525-35406-1.
  • Mattias G. Fischer: Reichsreform und „Ewiger Landfrieden“. Über die Entwicklung des Fehderechts im 15. Jahrhundert bis zum absolutn Fehdeverbot von 1495. Scientia, Aalen 2007, ISBN 978-3-511-02854-1( Untersuchungen zur deutschen Staats- und Rechtsgeschichte. NF 34), (también: Göttingen, Univ., Diss., 2002).
  • Axel Gotthard: El último Reich. 1495–1806. Wissenschaftliche Buchgesellschaft , Darmstadt 2003, ISBN 3-534-15118-6( Geschichte kompakt – Neuzeit ).
  • Hanns Hubert Hofmann (ed.): Quellen zum Verfassungsorganismus des Heiligen Römischen Reiches Deutscher Nation 1495–1815. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt, 1976, ISBN 3-534-01959-8( Ausgewählte Quellen zur deutschen Geschichte der Neuzeit 13).
  • Elmar Wadle: Der Ewige Landfriede von 1495 und das Ende der mittelalterlichen Friedensbewegung. En: Claudia Helm, Jost Hausmann (Red.): 1495 – Kaiser, Reich, Reformen. El Reichstag de Worms. (Exposición de los archivos estatales en Koblenz junto con la ciudad de Worms con motivo del 500 aniversario de la Dieta de Worms de 1495). Landeshauptarchiv, Coblenza, 1995, ISBN 3-931014-20-7págs.  71–80 (Publicaciones de la autoridad de archivos estatales de Renania-Palatinado).