Perseo

Perseo ( griego : Περσαῖος ; 307/6–243 a. C. ^{[ 1 ]} ) de Citio , hijo de Demetrio, fue un filósofo estoico griego , amigo y alumno predilecto de Zenón de Citio .

Vivía en la misma casa que Zenón. ^{[ 2 ]} Escritores posteriores escribieron que Perseo había sido esclavo de Zenón, ^{[ 3 ]} quien tal vez originalmente había sido un amanuense enviado a Zenón por el rey Antígono II Gonatas ; ^{[ 4 ]} sin embargo, la fuente de esta historia parece deberse a un comentario sarcástico sobre Perseo hecho por Bión de Borístenes quien, al ver una estatua de Perseo con la inscripción: "Perseo, discípulo de Zenón", se burló diciendo que debería haber sido: "Perseo, sirviente de Zenón". ^{[ 5 ]}

Se sabe que Antígono II Gonatas invitó a Zenón a su corte en Pella ^{[ 6 ]} alrededor del 276 a. C. Zenón se negó debido a su avanzada edad y envió en su lugar a sus discípulos Perseo y Filónides de Tebas . ^{[ 7 ]} Mientras Perseo estaba en la corte de Antígono, este, queriendo ponerlo a prueba, hizo que le trajeran noticias falsas de que su propiedad había sido devastada por el enemigo, y con el semblante ensombrecido, dijo: «¿Ves?, que la riqueza no es algo que se pueda tomar a la ligera». ^{[ 8 ]}

Posteriormente, Perseo se convirtió en una figura importante en la corte macedonia. Después de que Antígono capturara Corinto alrededor del 244 a. C., puso a Perseo al mando de la ciudad como arconte . Perseo murió en el 243 a. C. defendiendo la ciudad del ataque liderado por Arato de Sición . ^{[ 9 ]}

No se conservan más que algunos fragmentos de los escritos de Perseo. Diógenes Laercio enumera las siguientes obras como escritas por Perseo: ^{[ 4 ]}

• Ἠθικαῖς σχολαῖς – Escuela Ética .
• Περὶ βασιλείας – Sobre la realeza .
• Πολιτεία Λακωνική – Constitución de los Lacedemonios .
• Περὶ γάμου – Sobre el matrimonio .
• Περὶ ἀσεβείας – Sobre la impiedad .
• Θυέστης – Thyestes .
• Περὶ ἐρώτων – Sobre el amor .
• Προτρεπτικοί – Exhortaciones .
• Διατριβῶν – Conversaciones .
• Χρειῶν – Aforismos .
• Ἀπομνημονεύματα – Reminiscencias .
• Πρὸς τοὺς Πλάτωνος νόμους – Las leyes de Platón .

En cuanto a las ideas filosóficas de Perseo, Cicerón menciona que:

Perseo afirma que los hombres que habían descubierto alguna gran ayuda para la civilización eran considerados dioses, y que los nombres de divinidades también se otorgaban a objetos materiales reales de utilidad y provecho, de modo que ni siquiera se contenta con describirlos como creaciones de Dios, sino que los presenta como divinos en sí mismos. ^{[ 10 ]}

• Dorandi, Tiziano (1999). «Capítulo 2: Cronología». En Algra, Keimpe; et al  . (eds.). The Cambridge History of Hellenistic Philosophy . Cambridge: Cambridge University Press. p. 50. ISBN  978-0521250283.
•  Laercio, Diógenes . «Los estoicos: Perseo (subsección de Zenón)»  . Vidas de los filósofos más ilustres . Vol.  2:7. Traducido por Robert Drew Hicks (edición en dos volúmenes  ). Biblioteca Clásica Loeb. §  36.

• Erskine, Andrew (2011). «La vida de Persaios de Kition». Creando un mundo helenístico . Swansea: The Classical Press of Wales. pp. 177–194 . ISBN  978-1905125432.
• Vassallo, Christian, “Perseo sobre Pródico sobre la existencia y la naturaleza de los dioses: otro intento basado en una nueva reconstrucción del relato de Filodemo”, en: Philosophie Antique , 18 (2018) 153–168.