Inducción pesimista

En la filosofía de la ciencia , la inducción pesimista , también conocida como metainducción pesimista , es un argumento que busca refutar el realismo científico , en particular la noción de optimismo epistémico propia de este. La metainducción pesimista sostiene que si se demostrara que teorías científicas exitosas y aceptadas en el pasado son falsas, no tendríamos motivos para creer la afirmación del realismo científico de que nuestras teorías exitosas actuales son aproximadamente verdaderas.

Los realistas científicos argumentan que tenemos buenas razones para creer que nuestras teorías científicas exitosas actuales son verdaderas o aproximadamente verdaderas. La metainducción pesimista socava la justificación del optimismo epistémico de los realistas (la visión de que la ciencia tiende a revelar cómo es el mundo y que hay buenas razones para considerar las teorías como verdaderas o casi verdaderas) mediante un contraejemplo histórico. Utilizando la metainducción , Larry Laudan argumenta que si se descubriera que las teorías científicas exitosas del pasado eran falsas, no tendríamos ninguna razón para creer la afirmación realista de que nuestras teorías exitosas actuales son aproximadamente verdaderas. El argumento de la metainducción pesimista fue postulado por primera vez por Laudan en 1981.

Sin embargo, existen algunas objeciones a la teoría de Laudan. Podrían observarse deficiencias en los ejemplos históricos que Laudan presenta como prueba de su hipótesis. Teorías posteriormente refutadas, como la de las esferas cristalinas en astronomía o la teoría del flogisto , no representan las teorías más exitosas de su época. Otra objeción señala que, en el progreso científico, nos aproximamos a la verdad. Al desarrollar una nueva teoría, las ideas centrales de la anterior suelen ser refutadas. Sin embargo, algunas partes de la teoría antigua se incorporan a la nueva. De este modo, nuestras teorías se fundamentan cada vez más en otros principios y mejoran en términos de poder predictivo y descriptivo, de manera que, por ejemplo, los aviones, las computadoras y la secuenciación del ADN establecen pruebas técnicas y operativas de la eficacia de las teorías. Por lo tanto, podemos sostener la visión realista de que nuestros términos teóricos se refieren a algo en el mundo y que nuestras teorías son aproximadamente verdaderas.

Sin embargo, como lo expone Thomas Kuhn en su obra La estructura de las revoluciones científicas , las nuevas teorías científicas no siempre se basan en las anteriores. De hecho, pueden surgir de un conjunto de premisas completamente nuevo (un nuevo paradigma) y llegar a conclusiones muy diferentes. Esto otorga mayor peso a los defensores del antirrealismo e ilustra que ninguna teoría científica (hasta el momento) ha demostrado ser infalible.

• La ilusión del fin de la historia , la creencia de que, aunque los puntos de vista han cambiado hasta ahora, las creencias actuales son permanentemente fijas.
• Realismo de entidades , una variación del realismo motivada por el argumento de la inducción pesimista.
• Vida media del conocimiento
• El estructuralismo (filosofía de la ciencia) , una variante del realismo que supuestamente es inmune al argumento de la inducción pesimista.

• Larry Laudan . "Una refutación del realismo convergente", Filosofía de la Ciencia , vol. 48, n.º 1, (marzo de 1981): 19-49.

• Samuel Arbesman (2012). La vida media de los hechos: por qué todo lo que sabemos tiene fecha de caducidad . Actual. ISBN 978-1-59184-472-3.
• Stathis Psillos , Realismo científico: cómo la ciencia rastrea la verdad , Routledge, 1999.