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Petavatthu

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El Petavatthu ( lit. « Historias de fantasmas » ) [ 1 ] es una escritura budista Theravada , incluida en la Colección Menor ( Khuddaka Nikaya ) del Sutta Pitaka del Canon Pali . Aparentemente relata historias y conversaciones entre el Buda y sus discípulos , y data de alrededor del 300 a. C. como muy pronto. [ 2 ] Está compuesto por 51 narraciones en verso que describen específicamente cómo los efectos de los malos actos pueden llevar al renacimiento en el mundo infeliz de los petas (fantasmas) en la doctrina del karma . [ 3 ] Más importante aún, detalla cómo las acciones meritorias de los vivos pueden beneficiar a tales seres sufrientes. [ 2 ] 

La escritura también incluye la historia de Mahā Moggallāna ayudando a la madre de Sāriputta de su vida anterior en el reino de los espíritus hambrientos , sus conversaciones con espíritus hambrientos y su comprensión del reino. [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] Antes de nacer como espíritu, la madre de Sāriputta nació en el reino del infierno. También incluye una historia de cómo hacer ofrendas a los monjes como una forma de acumular méritos para aumentar la posibilidad de que un espíritu hambriento renazca como un ser superior.

Las escrituras dieron prominencia a la doctrina de que dar limosna a los monjes puede beneficiar a los espíritus de los parientes, como se ve en el Festival de los Fantasmas Hambrientos y en las ceremonias realizadas en Camboya, Sri Lanka, Tailandia y Laos. [ 7 ] Si bien los eruditos lo consideran un texto posterior con relativamente poco contenido doctrinal o mérito literario, el Petavatthu y un texto similar, el Vimānavatthu , se convirtieron en fuentes populares para sermones debido a las narraciones sobre los efectos del karma contenidas en sus comentarios. [ 8 ]

Legado

La historia de Moggallāna sobre Petavatthu fue adaptada en la China del siglo VI para formar el Sutra Mahayana Yulanpen , que convierte a Mulian (es decir, Maudgalyāyana) en su héroe por su propia madre, no por la madre de Śāriputra. De manera similar a su efecto en el sur y sureste de Asia , la difusión de la historia condujo a la propagación de un Festival de los Fantasmas en toda la Sinosfera . [ 9 ]

Una versión de la historia de Maudgalyāyana del Petavatthu se convirtió por separado en una leyenda o cuento popular chino conocido como " Mulian rescata a su madre ". Sin embargo, en lugar de renacer en el reino de los espíritus hambrientos ( peta ) antes de ser finalmente ayudado por Maudgalyāyana, el texto contiene la historia de la madre de Maudgalyāyana renaciendo en un reino infernal. Esta versión de la historia se considera un malentendido desde el punto de vista Theravādin. [ 10 ]

Ediciones

  • «Historias de los difuntos», trad. Henry S. Gehman, en Antologías menores del canon pali , volumen IV, 1942, Pali Text Society , Bristol.
  • En Peta-Stories , trad. U Ba Kyaw y Peter Masefield, 1980, Pali Text Society, Bristol; traducción del comentario, con los versos insertados; la traducción preferida de la PTS.

Véase también

Referencias

Citas

  1. ↑ Sayers (2013) , pág. 91 . 
  2. 1 2 Langer (2007) , pág. 276 . 
  3. ↑ "Petavatthu – Historias de un fantasma hambriento" . Consultado el 1 de febrero de 2007 .
  4. ↑ Pearce, Callum (2013). "Culturas funerarias budistas del sudeste asiático y China". Mortality . 18 (4): 388– 389. doi : 10.1080/13576275.2013.843512 . S2CID 144383079 . 
  5. ↑ Schober, Juliane (2002). Biografía sagrada en las tradiciones budistas del sur y sureste de Asia . Motilal Banarsidass Publ. ISBN 9788120818125.
  6. ↑ «Maha-Moggallana» . www.accesstoinsight.org .
  7. ↑ "Ancestros | Encyclopedia.com" . www.encyclopedia.com .
  8. ↑ Skilling, Peter. «Autenticidad escritural y las escuelas Śrāvaka: un ensayo desde una perspectiva india». The Eastern Buddhist, vol. 41, n.º 2, 2010, págs. 1-47. JSTOR, www.jstor.org/stable/44362554. Consultado el 25 de febrero de 2020.
  9. ↑ "Mensaje del Dharma del Sensei Shoyo: Reflexiones sobre Obon: ¿Cómo rescataron Moggallana y Sariputta a sus madres del Reino de los Fantasmas Hambrientos?" (PDF) . Archivado del original (PDF) el 11 de febrero de 2017.
  10. ↑ "¿De verdad viajó Mogollana al infierno para salvar a su madre?" . Foro Budista Dhamma Wheel . Consultado el 30 de diciembre de 2024 .

Bibliografía

  • Egge, James (2002), La generosidad religiosa y la invención del karma en el budismo Theravada , Abingdon: Routledge, ISBN 0-7007-1506-1.
  • Langer, Rita (2007), Rituales budistas de muerte y renacimiento: Práctica contemporánea de Sri Lanka y sus orígenes , Abingdon: Routledge, ISBN 978-1-134-15872-0.
  • Sayers, Matthew R. (2013), Alimentando a los muertos: El culto a los ancestros en la antigua India , Oxford: Oxford University Press, ISBN 978-0-19-989643-1.
  • Homenaje a nuestros familiares fallecidos
  • Petavatthu – Lista de historias
  • La generosidad religiosa y la invención del karma en el budismo Theravada, por James R. Egge.
  • Traducción completa al inglés por el Venerable Gnanananda Thero