Peter Gries

Peter Hays Gries es titular de la cátedra Lee Kai Hung y director fundador del Manchester China Institute en la Universidad de Manchester , donde también es profesor de política china.

Peter Gries nació en Singapur y creció en Hong Kong, Washington, DC, Tokio y Pekín. Más tarde obtuvo una licenciatura y una maestría en Estudios Asiáticos en Middlebury y Michigan , y un doctorado en política en UC Berkeley . Después de un posdoctorado de dos años en Ohio State , fue profesor asistente de ciencias políticas en la Universidad de Colorado, Boulder durante cinco años. Luego pasó once años en la Universidad de Oklahoma , donde fundó y dirigió el Instituto de Asuntos Estados Unidos-China y sus dos programas emblemáticos (el Premio Newman de Literatura China y el Diálogo Diplomático Estados Unidos-China). ^[1]

Gries se incorporó a la Universidad de Manchester como profesor de Política china en agosto de 2017. Después de un otoño de recaudación de fondos y una donación de 5 millones de libras para dotar a un nuevo Instituto de China, en diciembre de 2017 se convirtió en presidente Lee Kai Hung y director fundador del Instituto de China de Manchester, que se inauguró formalmente en mayo de 2018. Sus dos programas emblemáticos son el Concurso Internacional de Fotografía Reino Unido-China y el Diálogo Diplomático Reino Unido-China. ^[2]

• La política exterior estadounidense: cómo la ideología divide a liberales y conservadores en materia de asuntos exteriores (Stanford, 2014)
• El nuevo nacionalismo chino: orgullo, política y diplomacia (California, 2004) ^[3]
• Estado y sociedad en la China del siglo XXI: crisis, contienda y legitimación , ed. (Routledge, 2004)
• La política china: Estado, sociedad y mercado , ed. (Routledge, 2010)

• “Proscripción de lo 'espiritualmente japonés': indignación nacionalista, capacidad de respuesta autoritaria y legitimación del régimen en la China actual”, China Quarterly ( primera edición en línea , en versión impresa en 2021). Gries y Wang.
• “Ideología y relaciones internacionales”, Current Opinion in Behavioral Sciences, 34 (2020). Gries y Yam.
• “Una nueva medida de la 'paz democrática': qué pueden enseñarnos los datos del termómetro de sentimientos de los países sobre los impulsores de la política exterior estadounidense y de Europa occidental”, Political Research Exchange, 2.1 (2020). Gries, et al.
• “El peligroso futuro de Taiwán: el nacionalismo chino, las elecciones presidenciales de 2020 y las tensiones entre Estados Unidos y China amenazan las relaciones entre ambos lados del Estrecho”, World Affairs 183.1 (invierno de 2020). Peter Gries y Tao Wang.
• “¿Están Estados Unidos y China destinados a luchar? Cómo las narrativas de “transición de poder” dan forma a la guerra o la paz entre las grandes potencias”, Cambridge Review of International Affairs, 32.4 (2019). Gries y Jing.
• “Cuando la pertenencia objetiva a un grupo y la identificación étnica subjetiva no coinciden: prueba de teorías de relaciones intergrupales en Taiwán”, Group Processes & Intergroup Relations, 21.4 (2018). Lee, Su y Gries.
• “¿Guerra o paz? Cómo la percepción subjetiva de la interdependencia entre grandes potencias determina la agresión defensiva preventiva”, Frontiers in Psychology , 8 (2017). Jing, Gries, et al.
• “¿Importa la ideología?” Social Science Quarterly, 98.1 (2017).
• “Los 'no religiosos' en el Reino Unido: cómo los ateos y los agnósticos piensan sobre la religión y la política”, Politics and Religion, 10 (2017). Clements & Gries.
• “Raza, producción de conocimiento y nacionalismo chino”, Naciones y nacionalismo, 22.3 (2016). Carrico y Gries.
• “Liberales, conservadores y América Latina: cómo la ideología divide a los estadounidenses sobre la inmigración y la ayuda exterior”, Latin American Research Review , 51.3 (2016).
• “El nacionalismo popular y la política de China hacia Japón: la controversia de las islas Diaoyu/Senkaku, 2012-2013 ” , Journal of Contemporary China , 25.99 (2016). Gries, Steiger y Wang.
• “Cómo la socialización moldea las visiones chinas de Estados Unidos y el mundo”, Revista Japonesa de Ciencias Políticas , 17.1 (2016). Gries & Sanders.
• “Las imágenes nacionales como esquemas integrados: los atributos subliminales de las imágenes configuran las preferencias en política exterior”, Political Psychology, 37.3 (2016). Castano, Bonacossa y Gries.
• “Hollywood en China: cómo la cultura popular estadounidense moldea las visiones chinas de la 'bella imperialista', un análisis experimental”, The China Quarterly , 224 (2015). Gries, Sanders, Stroup y Cai.
• “Cómo la ideología divide a los liberales y conservadores estadounidenses sobre Israel”, Political Science Quarterly , 130.1 (2015).
• “'China roja' y el 'peligro amarillo': cómo la ideología divide a los estadounidenses respecto de China”, Journal of East Asian Studies 14 (2014).
• “Las opiniones taiwanesas sobre China y el mundo: identificación partidaria, etnicidad y relaciones entre ambos lados del Estrecho”, Revista japonesa de ciencias políticas , 14.1 (2013): 73–96. Gries y Su.
• “Hacia el estudio científico del politeísmo: más allá de las medidas de elección forzada de la creencia religiosa”, Journal for the Scientific Study of Religion , 51.4 (2012). Gries, Su y Schak.
• “Desilusión y consternación: cómo piensan y sienten los internautas chinos sobre las dos Coreas”, Journal of East Asian Studies , 12 (2012).
• “Dios, armas y… ¿China? Cómo la ideología afecta las actitudes y preferencias políticas estadounidenses hacia China”, International Relations of the Asia-Pacific, 12.1 (2012). Gries, Crowson y Cai.
• “Cuando el conocimiento es un arma de doble filo: contacto, exposición mediática y actitudes estadounidenses hacia China” Journal of Social Issues , 67.4 (2011). Gries, Crowson y Cai.
• “Hacia una psicología social de la globalización”. Journal of Social Issues , 67.4 (2011) . Chiu, Gries, Torelli y Cheng.
• “Patriotismo, nacionalismo y la política de China hacia Estados Unidos: estructuras y consecuencias de la identidad nacional china”, The China Quarterly , 205 (2011). Gries, Zhang, Crowson y Cai.
• “El espectro del comunismo en la política estadounidense hacia China: bipartidismo en el subconsciente estadounidense”, The Chinese Journal of International Politics , 3 (2010). Gries, Cai y Crowson.
• “El efecto olímpico en las actitudes estadounidenses hacia China: más allá de la personalidad, la ideología y la exposición mediática”, Journal of Contemporary China , 19.64 (2010). Gries, Crowson y Sandel.
• “Historias contenciosas y la percepción de la amenaza: China, Estados Unidos y la Guerra de Corea, un análisis experimental”, Journal of East Asian Studies , 3.3 (2009). Gries, et al.
• “Problemas de percepción errónea en las relaciones entre Estados Unidos y China”, Orbis: A Journal of World Affairs, 53.2 (2009).
• “Creencias históricas y percepción de amenazas en el noreste de Asia: colonialismo, sistema tributario y relaciones entre China, Japón y Corea en el siglo XXI”, International Relations of the Asia-Pacific , 9.2 (2009). Gries, et al.
• “Armonía, hegemonía y relaciones entre Estados Unidos y China”, World Literature Today , 81.5 (2007).
• “Pronóstico de las relaciones entre Estados Unidos y China, 2015”, Asian Security , 2.2 (2006).
• “La controversia de Koguryo, la identidad nacional y las relaciones chino-coreanas hoy”, East Asia: An International Quarterly , 22.4 (2005).
• “El ‘nuevo pensamiento’ de China sobre Japón”, The China Quarterly , 184 (2005).
• “La psicología social y el debate sobre el conflicto de identidad: ¿es inevitable una “amenaza china”?” European Journal of International Relations , 11.2 (2005).
• “China pone los ojos en el hegemón”, Orbis: A Journal of World Affairs, 49.3 (2005).
• “La percepción del otro en las relaciones internacionales: evidencia del efecto polarizador de la entitatividad”, Political Psychology , 24.3 (2003). Castano, Sacchi y Gries.
• “¿Choque cultural? Disculpas de Oriente y Occidente”, Journal of Contemporary China , 30 de noviembre de 2002. Gries y Peng.
• “Lágrimas de rabia: el nacionalismo chino y el atentado a la embajada de Belgrado”, The China Journal, 46 (2001).

• Universidad de Manchester: Peter Gries