Peter Munz

Peter Munz (12 de mayo de 1921 – 14 de octubre de 2006) fue un filósofo e historiador , profesor de la Universidad Victoria de Wellington ; entre las principales influencias en su obra se encuentran Karl Popper y Ludwig Wittgenstein . ^{[ 1 ]} Munz es uno de los dos estudiantes que estudiaron con Popper y Wittgenstein. ^{[ 2 ]}

Munz nació en Chemnitz , Alemania , en 1921 y se educó en Alemania, Suiza e Italia. La familia Munz era judía , y el auge del fascismo en Italia y del nazismo en Alemania llevó a Munz, a su madre y a su hermana a emigrar a Nueva Zelanda . Llegaron a Christchurch en enero de 1940. ^{[ 1 ]}

Más tarde, en 1940, Munz se matriculó en el Canterbury University College , donde estudió alemán, historia y filosofía. Su profesor de filosofía fue Karl Popper , quien también había emigrado de Europa a Nueva Zelanda para escapar del régimen nazi. Los dos hombres se hicieron muy amigos. ^{[ 1 ]}

Tras graduarse en Canterbury en 1944, Munz obtuvo un doctorado en la Universidad de Cambridge, en Inglaterra. En Cambridge estudió con Ludwig Wittgenstein . ^{[ 3 ]}

Munz regresó a Nueva Zelanda para dar clases en la Universidad Victoria de Wellington , donde impartió cursos sobre la historia de la Edad Media , la Francia del siglo XVII y la Revolución Francesa . Publicó trabajos sobre historia medieval y tradujo obras de otros autores del alemán y el italiano al inglés. ^{[ 1 ]}

Desde la década de 1950, Munz también investigó y publicó sobre el lugar de la religión en el pensamiento moderno y el papel del mito en la sociedad. A partir de mediados de la década de 1970, su trabajo se centró cada vez más en la filosofía. Parte de su obra publicada se centró en sus dos mentores, Popper y Wittgenstein. Coincidía con Popper en que no existe el conocimiento certero y que las sociedades se benefician cuando el conocimiento es libre y abierto. ^{[ 3 ]}

Uno de sus antiguos alumnos escribió que a Munz «le gustaba ser provocador» ^{[ 1 ]} y, en sus últimos años, adoptó varias posturas controvertidas. Fue muy crítico con la historia posmoderna y, en 1994, publicó una reseña extensa y mordaz del libro Dos mundos de Anne Salmond, en la que sugería que a ella le interesaba menos la verdad histórica que el posmodernismo «de moda» y la corrección política . ^{[ 4 ]}

En 2004, Munz compareció ante el comité selecto de Ley y Orden del Parlamento de Nueva Zelanda para argumentar que el incesto consensuado debería legalizarse. Sostuvo que «la prohibición del incesto era completamente universal en las sociedades paleolíticas tempranas y ha perdurado desde entonces. Pero en las sociedades civiles modernas es una prohibición obsoleta». ^{[ 5 ]}

Fue un crítico frecuente del estado de Israel , diciendo que "yo mismo soy judío y me parece absolutamente devastador cómo otros judíos pueden hacer cosas como robar las tierras de otras personas y luego matarlas". ^{[ 5 ]}

• El lugar de Hooker en la historia del pensamiento (1952)
• Problemas del conocimiento religioso (1959)
• El origen del Imperio Carolingio (1960)
• Relación y soledad: una indagación sobre la relación entre mito, metafísica y ética (1964)
• La vida en la época de Carlomagno (1969)
• Federico Barbarroja: Un estudio sobre la política medieval (1969)
• Cuando la rama dorada se rompe: ¿Estructuralismo o tipología? (1973)
• Las formas del tiempo: Una nueva mirada a la filosofía de la historia (1977)
• Nuestro conocimiento del crecimiento del conocimiento: ¿Popper o Wittgenstein? (1985)
• Darwinismo filosófico: Sobre el origen del conocimiento por medio de la selección natural (1993)
• Crítica de la razón impura: un ensayo sobre neuronas, marcadores somáticos y conciencia (1999)
  • Nota: no confundir con Crítica de la razón impura: horizontes de posibilidad y significado, de Steven James Bartlett.
• Más allá del póker de Wittgenstein: Nuevas perspectivas sobre Popper y Wittgenstein (2004)

• Club de Ciencias Morales de la Universidad de Cambridge

• Foto de Peter Munz